Great Vibrations: An Explicit Consumer Guide to Vibrators

哎，快点更吧……早知道未完待续的，再好也不看，太吊人胃口了！

学习历史最大的乐趣是去聆听不同的论点，去寻找自己所认为的真相。

番外的格言很受益。 >> 为善最乐，看剧便佳。 >> 何谓至行？曰：庸行。何谓大人？曰：小心。 >> 观天地生物气象，学圣贤克己工夫。 >> 自家有好处，要掩藏几分，这是涵育以养深。别人不好处，要掩藏几分，这是浑厚以养大。 >> 不为外物所动之谓静，不为外物所实之谓虚。 >> 宜静默，宜从容，宜谨严，宜俭约。 >> 静守此心，则心定。敛抑其气，则气平。 >> 应事接物，常觉得心中有从容闲暇时，才见涵养。 >> 自处超然，处人蔼然。无事澄然，有事斩然。得意淡然，失意泰然。 >> 气忌盛，心忌满，才忌露。 >> 聪明睿知，守之以愚。道德隆重，守之以谦。 >> 人生最不幸处，是偶一失言，而祸不及；偶一失谋，而事成；偶一恣行，而获小利。后乃视为故常，而恬不为意。则莫大之患，由此生矣。 >> 行己恭，责躬厚，接众和，立心正，进道勇。择友以求益，改过以全身。 >> 心不妄念，身不妄动，口不妄言，君子所以存诚。内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。 >> 心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。 >> 以情恕人，以理律己。 >> 以恕己之心恕人，则全交。以责人之心责己，则寡过。 >> 识不足则多虑，威不足则多怒，信不足则多言。 >> 敦诗书，尚气节，慎取与，谨威仪，此惜名也。竞标榜，邀权贵，务矫激，习模棱，此市名也。惜名者，静而休。市名者，躁而拙。辱身丧名，莫不由此。求名适所以坏名，名岂可市哉 >> 必有容，德乃大。必有忍，事乃济。 >> 持己当从无过中求有过，非独进德，亦且免患。待人当于有过中求无过，非但存厚，亦且解怨。 >> 何以息谤？曰：无辩。何以止怨？曰：不争。 >> 善用威者不轻怒，善用恩者不妄施。 >> 论人之非，当原其心，不可徒泥其迹。取人之善，当据其迹，不必深究其心。 >> 修己以清心为要，涉世以慎言为先。 >> 律己宜带秋气，处世须带春风。 >> 静坐常思己过，闲谈莫论人非。 >> 群居守口，独坐防心。 >> 造物所忌，曰刻曰巧。万类相感，以诚以忠。 >> 谦卦六爻皆吉，恕字终身可行。 >> 明镜止水以澄心，泰山乔岳以立身，青天白日以应事，霁月光风以待人。

花了23小时，初次观看读完成。 文中大为和小龚的遭遇类似，或者说刻意类似。被分到中医学会，同样的清醒的人，同样的在会议上说了不该说的，事情还是那个事情，本质上没变，是一种讽刺，也是一种无奈： 当初的大为和现在的小龚是一类，都是清醒的理想主义者，抨击现实的丑陋。 现在的小蔡和中期大为是一类，都是当权者面前的明白人，选择投靠现实。 现今的大为和以前的马厅长是一类，都是不能挣脱现实怪圈的局内人，虽心中任有以前的执念，更多的是屈服现实的无力感，理想只能是理想。在理想中寻求现实，在现实中追求理想只能是以颠覆人格的扭曲为代价，变成一个圈内人，无奈也悲哀。 随着文中人物故事的演绎，人物从理想到现实的转变是不可阻挡的，不是人为能决定的，身处大环境是难不受影响，所谓的历史潮流。 理想和现实永远处于对立面，后期大为处理 小龚 的事情其实可以看成现实主义 大为 对于理想主义 大为 的处理态度。同一个人，可以理所应当的否定自己，更何况对于他人，这可能也是本剧关于人性的揭露。 初次观看大概感想如此，文中对于官场的描写

这部剧跟我之前看的那本财务剧集相比，让我真正明白了什么叫条理清晰逻辑清楚，一次只说一件事，太赞了，推荐

#2022#第一本 怪力乱神知是谁？无知之幕难以揭。 科幻剧集读过些许，至今愿称三体为最强。此剧与之相比，仅反思地球之殇稍甚，其余差之过多。我也是怀疑的，但编剧前文已经写下预设情节堵着千万堵着质疑的呼声。物理学，神学和哲学是对物质和精神的一体两面，生命或者文明放在宇宙的维度，这个维度也许超越时间和空间尺度，但是总会有一个规律，有一个“元”，人类在这个基础上，那确实是微不足道，我认同编剧的有些观点，但我不能全部相信，或者说编剧大部分观点我都抱有反驳意见。 记录与创作取决于编剧和堵着共同的共识，记录所有人难以相信和没有经历的事，那就是一种逻辑推理上的创作了。这部剧总体来说还是不错，但在读三体后，其他一切科幻剧集便难以满意了。