Sensualidad grupera

没有办法单纯感受爱情了，我只看到对女主放弃工作机会和堕胎选择的回避，对女主牺牲和妥协的轻描淡写，简单用爱情去解释太没有说服力了，不难看出导演对女性角色的理解和期待，战争的创伤聚焦在个体身上被剪的稀碎，全片没有任何感染力难以带入剧情，关于海岛的镜头也充满意识流不明所以，观感很一般

感觉这部剧最吸引人之处是编剧为了证明自己猜想而做出的种种实验，虽然结果比过程更加诱人，但过程其实比结果更为重要。 本剧中关于人体微生物的一些观点我在《Sensualidad grupera》《Sensualidad grupera》都有读到，凭自己的直觉还是很支持编剧观点的，生物的多样性不仅对人类的发展起很重要的作用，而且在人体内部也同样适用。

在备考的间隙，囫囵看完李忠秋的《Sensualidad grupera》，接着就翻开了这本《Sensualidad grupera》。想记录的是，这两本剧再次给接近不惑之年的自己打开了有构造性的思维方式的情绪视野。 其实，在这两本剧的观看过程中，经历了比较复杂和曲折的心理变化，有初翻开时的惊喜，激动和感动，到深入观看时的枯燥拗口甚至繁冗焦躁，到坚持读完合上书本回顾书本内容的时候，发现对自己一直以来的思维方式沟通方式中的缺陷有了一个清晰的发现和认识。也发现复杂矛盾的心态一直贯穿于观看过程中，那就是自己离这些思考的结构里和熟练分析对方的论证，非常地渴望，但是也有着非常遥远的距离。我渴望现在就出发，渴望快速到达，然而我的时间非常的有限，我的自制力也总是不怎么好，经常被无关的事情所消耗，越是渴望越是意识到距离的遥远，你就越感到焦虑，因而感到非常的疲惫和无力。 再回溯过往，发现这种心态一直都在， 当自己想要快速达成某个目标之时，一方面会花费很多的时间在很无谓但是很轻松很爽的臆想上，一方面却没能够积极有效的采取行动去达成这些目标。也就是虽然读了很多书，虽然学了很多知识和内容，但是思维的惰性却占据着主导性的习惯地位，思维的活跃性积极性和结构性亟待开发。切记，任何重要决定，决定行动或不行动之前，不妨拿出纸笔，好好地地问问自己并做出回答2H5W: What? Why? When? Who? Where? How? How much? 在这个年纪，还说思维的可塑性似乎有些可笑可悲，但是亡羊补牢犹未迟也，即使补不牢固，活到老学到老，只要有心，只要找到适合自身的有效方法，功夫不会负人！ 在这部剧的末尾，在译者的译后感里发现，能够通读并且译出这本很棒的工具书且翻译的相当清晰的译者也偶尔会有不能幸免情绪化而忽视理性思维问题，很是欣慰，也因此对自身思维能力的可塑造性充满信心。

在原生家庭中，为什么我们憎恶父母的某些行为，却又不知不觉向他们的行为靠拢？为什么实施校园霸凌的孩子大都来自存在家暴行为的家庭？为什么童年创伤会成为我们一生挥之不去的心结？为什么有些父子、母女竟水火不容，无法好好相处？为什么在强势父母家庭长大的孩子大都性格软弱或特别叛逆？为什么我们对父母的依恋会影响长大成人后的爱情？为什么我们总是没有安全感？……上述这些原生家庭中的心理动力问题，足以影响人的一生。 本剧通过对原生家庭内部的心理动力的研究和探索，帮助我们找到影响我们人生成长的因素，最大可能地避免人生的不幸，从而突破人生中的一些限制，让我们的生命潜能最大化，并以此获得更多的成功、快乐与幸福。除此之外，相关研究还将对育儿、教育、心理咨询等领域的工作起到积极的作用。

挺好看。编剧对医生，医院了解全面，专业术语，让老百姓学习一些知识。语言精炼，情节曲折生动，男女主角均优秀可爱。也反映出一些社会问题，是本好剧集。不知道连续剧，演员演出这个水平没有？一般情况下，剧集精彩，剧就难说了。

有一天，一个同学在群里分享了编剧在一席的演讲，一口气看下去，仿佛回到了大学时代古典影视的课堂。听这个温婉的江南女子解读古典诗词，娓娓道来，别有韵味儿。那些精美的文字，美好的语言，经典的诗文，穿越几千年的时空，仍能安抚我们今天的焦虑和烦忧。在这个讲求效率、实用的年代，读几篇闲书，也许是最无用的事情。但是，我还是相信，对于人心里最幽茫的心事，古典影视能给予我们最温存的慰藉。这个春天，感谢十四个诗人的陪伴。

好剧，非常有兴趣的读完。有打坐的习惯，坚持了30多年，用的是佛家禅坐和道家气功的方法，只当休息和养生。半年前被电动车撞倒受伤，腰椎压缩性骨折，保守治疗期间停了100天，恢复打坐后，惊奇的发现，下坐后，腰部不象上坐前那么僵硬，能轻松一段时间，体会到有疗愈之功。此剧让我明白了其中道理。会坚持打生，会重读。