The Last Ride

四个故事都是比较经典的完美犯罪看的过瘾，这个类型的书看的少一看就上瘾了，感觉入坑了正好最近有大把时光可以看这些书

在阴谋生长的爱，光明不到哪里去。她们的感情没有战胜金钱，没有战胜自由。莫和苏都不知道不了解对方，但是在经历了这么多事之后 。她们想拥有的只是对方。

创作的随意，但它值得一读是真的。 不是所有的哲学都是板着脸的严肃，搞笑的台词也可以是哲学。这本就是笑过才算哲学的哲思散文。虽然名叫《The Last Ride》，但这部剧的重点之处既不是意义，也不是生命；既不是变化，也不是永恒；既不在生活，也不在哲学。而是在于它的好笑，语言的风趣幽默，美式那种简单直接的搞笑，就是为了搏你一笑。只有在笑完之后，才会去想想它的意义，生命的意义，变化与不变，生活与人生哲学。乍一看容易让人觉得它是在教你做人，实际它是在自嘲自己的为人，年轻时怎么就喜欢这个句子呢，他妈的居然还认认真真有模有样摘抄下来，有时候还评论几句，创作创作自己的想法呢，天啊，这个抄创作本如果现在被别人先发现，多少个地洞都不够钻。 来看看编剧那本破旧的“金句”笔记本记下的第一句是啥：“莫因渴望你没有的，而错过你已拥有的；要知道，你现在拥有的，也曾是你渴望的。”谁说的？古希腊哲学家伊壁鸠鲁，一个谨慎的享乐主义者，就这话恐怕现在还很多人想抄下来，它跟现在的躺平多么相像，多么的情投意合。 我一般不摘抄，我通常是改创作，其实我也喜欢对它反问，比如说： ①必须承认的是，无论我怎么努力，都无法完全将脑中根深蒂固的道德感驱走——这种道德虽然与康德的道德律不同，却同样束手束脚，使我无法狠心舍弃毫无希望、毫无意义的病人。 ②生活中还有比每时每刻都感觉坏到不能再坏更难摆脱的东西吗？ ③在医院，我老是觉得罪孽深重，罪过罪过。我之所以有负罪感，是因为通常情况下，某些具体的道德情境说服了我，让我感到自己应该去做某些事，但实际上我又没能做到。 ④上帝存在，但约瑟不是祂的父亲。上帝不存在，而祂的母亲是玛利亚。 “世界上根本就没有上帝。” “上帝本来就不在世界上。” 难道我们生命中想拥有的，就只有快乐吗？如果在医院，那生命想拥有的，是解脱。 嗯对，摘抄句子这事大家都干过吧，什么座右铭，道理，励志，警句，金句，歇后语，心灵鸡汤，你现在敢不敢说说你都抄过什么句子？ 如果无中不会生有，人类是如何进化来的？如果人类是进化而来的，岂不是可以无中生有？ 罗素讲，哲学能展示出那些熟悉事物的不熟悉一面，让我们的好奇心生生不息。我觉得嘛，罗素是对的。 头发都理了又理好几次，而父亲还未出院，我岂会更多的道德去约束自己的火爆脾气，怎么才有更大的耐心去照顾不是整蛊呢 在中国，绝望到认为治疗没有任何意义，很少会被大家所接受，更多事指责，辱骂。不会的，那是病，得治，这才是大家的一致信念。 大多数医生和家属预先认定了必须活着，不管能不能生活自理，幸不幸福，痛不痛苦，反正就是满身插管，债台高筑，情绪奔溃，都给我活着，不到最后一刻由一个无关的医生宣布死在医院里，绝不能拉回去等死。抱持任何其他感受或想法都是不应该的，已经是说成是应不应该了。 你点解要跟我谈道德呢，能不能让我吃饱先。天有点黑了，睡觉每天再谈，好吧。你倔强地认为在天亮之前可以把道德说完，但说说又有什么用呢，我们都不过是伪君子，我只希求虚伪尽量减少点而已。 还在思考死亡的人，不会自杀；还在思考意义的人，此时此刻最有意义；谁说虚无主义者就不可以过享乐主义的生活呢，谁说悲观主义者就不能好好乐一乐呢？“让我们仁慈一点儿，大方一点儿，深情一点儿，愉快一点儿。定要如此，何必羞愧于在这小小世界狂欢作乐呢。”何必羞愧呢？ 谁愿意跟傻子一样呢？谁能做到任何时候不歧视呢？ 如果你想学点哲学，又不知道找哪个哲学家的哪本剧来看看，就从这本这里开始吧，里面有你想了解的哲学问题，也指引你读那些哲学家的作品。 哲学家负责说出来创作出来，到底要不要这样活，谁知道呢，从未活过的生命值得省察吗？ 哪个欧美作家的书不出现神和

The Last Ride Richard Travis 看完了！不再年轻的年纪看爱情剧集，确实不再能激起多大的感情涟漪，而是不由自主地带着冷静的目光看雁容，看康南，看李立维；带着审视的眼光思索雁容、康南、李立维的性格成因。 雁容对爱情、对家庭的认识，都带着美好的幻想，一如她那双如梦如雾的眼睛，看向世界都是那么朦胧，那么模糊，那么浪漫。形成这一性格特点，我想最主要来自雁容自己，她从小喜欢影视，有影视天赋，影视作品中描创作的浪漫情怀、温馨情境、感人情节感染了她，熏陶了她，这就奠定了她的情感基础，她渴望如影视作品中的人和情！可是，理想与现实总存在差距！父母的“忽视”，使她误解家中没有爱，这就使她不知不觉在家外寻找“爱”，把康南的爱当作爱情，其实在我看来，雁容对康南的爱自始至终都是她在潜意识中想要得到的父爱，只是她不知、不懂、辨不清而已，所以，当她看到康南颓废的、衰老的、邋遢的样子时，康南在她心中的温柔、体贴、睿智的形象轰然倒塌！她茫然，她不知所错，她下意识地害怕康南认出她！雁容该何去何从？雁容不知，一如她分不清自己的情感，不懂得自己要怎么样的生活的一样。 康南是那个时代，是中国这个世俗社会的牺牲品！他经历过妻死子散，他明白生活的艰辛，他也能预知社会对他们的不容，可他还是义无反顾、不可自拔地陷进去了！他自我麻醉，自甘颓废，他的真爱令人感动！可是命运不眷顾他啊！ 李立维的爱是占有，不是真爱！他与雁容的相处模式都是以他为中心。瞧，他想去情人谷，说走就走无需考虑雁容的意愿；他怕同事说他妻管严，经常理所当然迟回家，特别是台风夜那天；他经常求证雁容是否心里只有她一个，生气时无所顾忌谩骂雁容；他从没有想过雁容的内心、需求！一次次，慢慢地磨灭了雁容对他的爱、对婚姻生活的期望！ 哎！假如康南能年轻二十岁那该多好啊，他们就能光明正大地交往、结合；假如李立维能在与雁容相处时永远不提康南，把康南摒弃在他们两人的世界之外，那该多好啊，他们就能把自己生活过得越来越幸福美满了！可是，剧集没有为他们创设“假如”的情节，生活中也没有这么多“假如”！ 哎！令人惆怅的结尾！

应该是从小时候看天方夜谭开始对中东历史文化感兴趣的，不仅是巴格达，还有开罗，伊斯坦布尔等等都是我特别着迷的城市。但从我知道这些地方开始，中东及周边地区就与连年战乱，恐怖组织，封建糟粕等等词划上等号，书里对一些当今局势也作出了历史原因的解释，但如果要想从社会学的角度解决这些问题，光光看这部剧还是不够的。 从伊斯兰教创立开始到阿拔斯王朝结束，掺杂了有关宗教，王权，地理，历史，政治等等各方面的知识，我特别害怕读历史书，但这它读起来真的挺有趣的。 看完以后就是满满心痛，承载着人类文明精华和辉煌的阿拉伯半岛，不应沦落到今天这个地步啊😞

打卡第六本。好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。在我看来，生活是美好的，在快节奏的城市里生活，快节奏地工作中，似乎很难静得下心来。我觉得偶尔也需要逼自己静下来，去发现生活，且不论大小，但往往小事的美好更让人觉得温暖❤️

这书好看是好看，每个人物的故事写都很仔细，就是书太长 更新的又慢，也不知道今年能不能看到结尾