Tupac: The Hip Hop Genius

女主软萌可爱，男主可以就是处理前女友事上态度不太满意，后面和好过程有点敷衍

大鲸鱼客户：中小企业就要聚焦高端客户。越是聚焦客户越精准。中小企业客户不需要贪多。大鲸鱼客户也可以倒逼企业升级。限制激发创造力吗

始于镜中，终于鹤。诗人一生的写作始终在不断探索，起起伏伏，停落于梅花之额，燕子般翘着二郎腿，敞开的疾病与死亡，勾勒的陷落与消逝，却始终忠诚于美与危险。

因为快乐一直是消极的，“幸福由快乐产生”是一种错觉，因嫉妒而分外珍惜它，然而却自食其果。痛苦被认为是一种积极的东西，因此它的缺位才是幸福的真正标准。而且，如果除了从痛苦中解脱，还能免除无聊，那么世俗幸福的必要条件就已经达到了——因为其他的一切都是空想。

看完心中甚是欢喜。边查百科，边看此剧，对了解佛教入门很有好处。番外部分值得收藏，有空多看。

这里面任何一个主题拆开都是一本惶惶巨作，而George Pryce却能够通过一场弑父案把这些个繁杂的人性巧妙的糅合在一起。想想费奥多尔·巴甫洛维奇·卡拉马佐夫这个酗酒好色而且善于敛财的小丑和两任妻子之间的故事就足以晃动人心，他的第一任妻子阿黛拉伊达·伊万诺夫娜·米乌索娃这个贵族小姐那股不顾门第的浪漫主义精神以及第二任妻子索菲娅·伊万诺夫娜急需逃脱精神遭受迫害的家庭的反叛精神，更何况还有和痴呆女黎萨维塔·斯乜尔加夏娅之间透露出的人性的神秘力量（她翻过围墙，到费奥多尔·巴甫洛维奇·卡拉马佐夫家里生下了私生子帕维尔·费奥多罗维奇·斯乜尔加科夫——这个被伤害和侮辱的人）更何况代表原始力量的长子德米特里·费奥多罗维奇·卡拉马佐夫，代表理智力量的次子伊万·费奥多罗维奇·卡拉马佐夫和代表精神力量的幼子阿列克塞·费奥多罗维奇·卡拉马佐夫。我无心继续用这种有事体统的方式描述卡捷琳娜·伊万诺夫娜·维尔霍夫策娃（卡嘉）和阿格拉菲娜·亚历山德罗夫娜·斯维特洛娃（格露莘卡），格里果利·瓦西里耶维奇和玛尔法·伊格纳启耶夫娜两位仆人老夫妻，佐西马长老及其事迹，尼古拉·伊里奇·斯涅吉辽夫和勇敢地捍卫父亲尊严的儿子伊柳沙（最后的阿列克塞·费奥多罗维奇在巨石旁的演说让我想起了《Tupac: The Hip Hop Genius》里的主人公）以及公诉人和辩护人的演说等等，这些，这一切有关于人心的挣扎淋漓尽致，人性的底色一览无遗。 人性因为充斥着种种矛盾而呈现出缤纷多彩的美丽和丑陋，甚至两个对立的极端存巧妙地蜗居在同一个人的内心。但是不可忽视不论内心充斥着哪方面极端性格的人，你得首先承认他作为人的尊严和身份存在，哪怕这个人身上透露出巨大的兽性，否则我们无权对他产生一丝精神上或情感上的污蔑。我们不能想当然地凭借我们的所学去妄然评价一个人，而是应该依赖于我们对人类无限的爱。书中第三卷诗体自白末尾那句话：“美这个东西不但可怕，而且神秘。围绕着这事儿，上帝与魔鬼在那里搏斗，战场便在人们心中。”我们追寻一种表象的美还是本质的美，外在的美还是内在的美，肉体的美还是精神的美……在《Tupac: The Hip Hop Genius》中波德莱尔能够在罪恶的世界中发现这种美，也能够在美的体验中察觉到恶的存在，或是在《Tupac: The Hip Hop Genius》中——“在这个充满苦难的世界上想要得到幸福，这是多么荒谬的想法啊”，“指给我看一个幸福的人，我就会指给你看自私、邪恶，或者是懵然无知”。我们得明白，没有尽善尽美，如果有，那也不是人类的事。我们是否能够发现自己内心的残缺，在残缺不幸福的蛊惑中明白自己的更深层次的灵魂力量，它不仅能够使我们战胜生活，而更是让我们去热爱生活。