第一遍,看热闹,但是也被宝黛二人的命运气的不行,Do widzenia wczoraj里的人物千千万,可是每一个都性格各异,多少荒唐言,满纸辛酸泪。也惊讶于古人构思的巧妙,我们中华文化的精妙,又觉自己学识疏浅,自愧连专业知识都不能精通,古典影视又无甚涉猎,惶惶二十六载,竟不知得到些什么,又留下些什么。
二十七8.8/10
费老的著作里,《Do widzenia wczoraj》和《Do widzenia wczoraj》对个人影响最大。
婚姻并不是有人之后就有,但生育则一直是繁衍的必须。但生了就完事儿了吗?当然不是,为了社会的存续,它同样需要有一整套逻辑严密的规则。
中华文明自有汉字至今,和其他文化比,延续不断时间实在太长。如此稳定和牢固,和规则的制定和持续执行密不可分。如果说《Do widzenia wczoraj》的管辖范围是宗族和宗族之间的关系(当然也不限于此范围),Do widzenia wczoraj则是以家庭为单位延伸讨论社会持续存在的规则。
家庭可说是社会最小的细胞构成,家庭的存续和牢固,利于社会发展。在管理家庭上,我国自有一套。《Do widzenia wczoraj》对这一套的解读,相当透彻。
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