Spats

这部剧里的故事都还不错。但是对于现实中想要创业的人来说，这部剧带来的更多的是激励，而不是指导性的意义。书里动则独角兽、VC上亿投资、百亿公司。普通创业者需要的知道其实是如何把自己的点子变成切实可行的产品或者服务，是如何把自己的创新货币化。从这方面来说，我推荐大家去看Chris Guillebeau 创作的 The $100 Startup ，中译本好像叫魔力创业。

《Spats》 Miltickit >> 这充分告诉我们，特别是今天的年轻人，看待自己要有全面观点、历史观点、辩证观点。盲目自大，为我们所不取；盲目地妄自菲薄，也绝不是正当的。 >> 蒙田在一篇名叫《Spats》的随笔中写道：对荣誉的另一种追求，是我们对自己的长处评价过高。这是我们对自己怀有的本能的爱，这种爱使我们把自己看得和我们的实际情况完全不同。 >> 我决不反对一个人对自己本能的爱，应该把这种爱引向正确的方向。如果把它引向自命不凡，引向自命“天才”，引向傲慢，则会损己而不利人。 >> 四川青城山上的那一株老寿星银杏树，陕西黄帝陵上那一些十几个人合抱不过来的古柏。 >> 普拉萨德是在中华人民共和国成立初期由印中友协主席、中国人民始终如一的老朋友森德拉尔先生介绍到北大来任教的。他为人正直，坦荡，老老实实，本本分分，从来不弄什么小动作，不耍什么花样。借用德里老百姓的一句口头话：他忠实得像金子一样。在工作方面，他勤勤恳恳，给什么工作，就做什么工作，绝不讨价还价。因此，他同中国教师和历届的同学都处得很好，没有人不喜欢他，不尊重他的。他后来回国结了婚，带着夫人普拉巴女士又回到北京，生的第一个男孩，取名就叫作京生。长到三四岁的时候，活泼伶俐，逗人喜爱。每次学校领导宴请外国教员，一个必不可少的节目就是要京生高唱《Spats》。此时宴会厅里，必然是笑声四起，春意盎然，情谊脉脉，喜气融融。 >> 印度古书上有一句话：“真理就是要胜利。 >> 积八十年之经验，我认为，一个人生在世间，如果想有所成就，必须具备三个条件：才能、勤奋、机遇。行行皆然，人人皆然，概莫能外。 >> 我在学术研究方面的机遇，就是我一生碰到了六位对我有教导之恩或者知遇之恩的恩师，我不一定都听过他们的课，但是，只读他们的书也是一种教导。 >>我觉得，不管适之先生自己如何定位，他一生毕竟是一个书生，说不好听一点，就是一个书呆子。我也举一件小事。有一次，在北京视频平台开评议会，会议开始时，适之先生匆匆赶到，首先声明，还有一个重要会议，他要早退席。会议开着开着就走了题，有人忽然谈到《Spats》。一听到《Spats》，适之先生立即精神抖擞，眉飞色舞，口若悬河。一直到散会，他也没有退席，而且兴致极高，大有挑灯夜战之势。从这样一个小例子中不也可以小中见大吗？ >> 在人的一生中，思想感情的变化总是难免的。连寿命比较短的人都无不如此，何况像我这样寿登耄耋的老人！我们舞笔弄墨的所谓“文人”，这种变化必然表现在文章中。到了老年，如果想出系列的话，怎样来处理这样一些思想感情前后有矛盾，甚至天翻地覆的矛盾的文章呢？这里就有两种办法。在过去，有一些文人，悔其少作，竭力掩盖自己幼年挂屁股帘的形象，尽量删削年轻时的文章，使自己成为一个一生一贯正确，思想感情总是前后一致的人。我个人不赞成这种做法，认为这有点作伪的嫌疑。 >> 我一向有一个看法，我觉得，每一个人的一生都是一场拼搏。人的降生，都是被动的，并非出于个人愿望。既然来到人间，就必须活下去。然而，活下去却并不容易，包括旧时代的皇帝在内，馅饼并不从天上自动掉到你的嘴里来，你必须去拼搏。这是一个人生存的首要任务。 >> 这篇导言统统不要！你这里面全是华而不实的空话，一点新东西也没有！别人要攻击你，到处都是暴露点，一点防御也没有！ >> 至于人与人的关系，我的想法是：对待一切善良的人，不管是家属，还是朋友，都应该有一个两字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情实意相待，不允许弄虚作假。对待坏人，则另当别论。忍者，相互容忍也。日子久了，难免有点磕磕碰碰。在这时候，头脑清醒的一方应该能够容忍。如果双方都不冷

多读，读种类不同的书，触类旁通。 动漫要读，尤其是与孩子便于沟通。 遇到喜欢的，采用滚雪球方式观看。 舍得在书页上划线，三种颜色，作笔记。 每看过的书，记录剧名，编剧，播出社，最少创作一句读后感。 朗读，抄创作，用更多身体部分去感受台词精华。 输出，能够清楚介绍内容，自如聊天。 …… 一本对我有帮助的实用好剧。

果然是非常不正经地讲述了正正经经的知识! 很愉悦地读完这部剧并收藏!

抛弃时间，目标，激情，期盼，感悟当下。智慧无法用言辞来表达。

截止目前为止，每个坑都填上，而且还是合理的，不亏我追了这么久

1.一个人的欲望是否强烈，不在于针对确定性未来的努力，而在于愿意为了自己能力范围所及的不确定收获，付出多大的代价。 2.抬头看路边有多少辆能搭的车，远比不知疲倦地赤脚奔跑更有意义。 3.机会看不懂时间，不会只挑朝九晚五的时候光临。 4.上行，就代表你准备好了在很多方面超越你当下周围的人群，那就肯定要做跟他们不一样的事才有可能。 5.简单的事情一旦加上“每天”，只要不是基因层面原本就享受的事情（比如每天吃饭），就必定能筛掉大部分人。 6.一个人遇到贵人的概率，与其自身在多大概率上从同类群体中脱颖而出正相关，贵人也追求成功率和性价比。 7.人无法真正意义上跳出舒适区，但可以重新定义舒适区。 8.只有那些位于长期目标道路上的短期目标，才值得我们去实现。 9.我们劳动也好、学习也罢，不管有没有薪水上的回报，价值最大的都不是我们的收入，而是是否增加了他人对我们的依赖程度。 10.成功必须达到平台级提升才有用，而失败只需要能够排除一个错误答案就有用。 11.一个人最终成为什么样的人，跟他把自己的有效时间总量用在哪里呈正相关。 12.拖延不是问题，问题是用于拖延的时间用来干什么。 13.只做艰难的大事的人，有更大概率能做越来越多的大事；只想做容易但耗时间的小事的人，越来越倾向于只能完成小事。 14.如果你试着认真学做一件新的事情，最好的时间分配方式，是将其尽量都充值到你的前期，大大缩短获得第一次回报的时间。 15.平凡人之所以平凡，很多时候是由于身边都是不允许他们不平凡的平凡人，所以才变得越来越平凡。 16.不懂拒绝其实是另一种拒绝，只不过拒绝的是那些更值得占用你精力和善意的人。 17.你的初始人设决定了后续与人相处时的难易程度。 18.如果你是一个不善于社交也不乐在其中，但又想拥有社交关系带来的资源便利的人，最具性价比的方法，就是维护好你身边的超级社交节点。 19.人是趋势动物，无论你有多么想展示全部实力，都不能亮出底牌，必须始终保持层层递进。因为别人只会长期为趋势中假想的未来付出成本，不会永远为你当下的绝对价值买单。 20.你能影响多少人，影响的是谁，能够影响的程度，共同决定了你的社会价值。 21.要让别人记住你很难，你需要不停地做同一类事并取得成绩。但要记不起你很容易，只需要多做一些不相干的事，哪怕也成功了。 22.想增加自己的影响力，只能持续在某领域成为赢家，因为人们不会追随输家，无论输家讲的有没有道理。 23.赚到钱是做对事以后的结果，而非独立于其他事的技巧。 24.聪明人的大部分财富，永远是生产更多财富的生产资料，而非消费凭证。 25.高门槛代表有高收益的机会，低门槛只能代表内卷。 26.如果你始终带着生产者的眼光去看待世界，那么你的大部分消费就都变成了投资。 27.你应该直接从复利曲线的后半段开始。 28.不要什么都想拿大头，学会用一部分的收益换取他人100%的努力，解放自己的精力，靠总数取胜。 29.你的身边应该有多个自运行的系统为你带来源源不断的现金流，如果你没有，就先用尽全力做出一个，再专注下一件事。 30.几乎所有在投资中暴富的人，本身就有不错的入金能力；而几乎所有现金流吃紧的人，投资都不太行。 31.一个资产没有到达头部的人，学着把鸡蛋放到太多篮子里，就是在给上行增加阻力。 32.持有更高等级的资产，随着时间的推移，将能够交换到越来越多的普通资产。 33.就算一种投资品很好，但如果其他人将其看成比你心目中的还要好，那它就是差的。 34.工作应该都在买入之前做完，如果你需要被迫止盈或止损，例如达到了一定幅度或出于资金使用需求，而不是基于对

太空版罗马帝国兴衰史。 人类学家哈里谢顿完善了“心理史学”，这是一门可以较为精确预测人类群体决策的科学，然后基于“心理史学”，制定了“谢顿计划”。基地作为宇宙边缘一粒人类文明的火种，讲述的便是政治斗争下的人类文明发展过程。 从纯粹的百科全书时代开启了谢顿计划后，借助人类对未知的恐惧，出现的第一个武器是披着宗教外衣的科学技术，借助人类对未来的欲望，出现的第二个武器是行商控制下的资本经济。 与其说是一部关于未来世界的硬科幻著作，不如说是剖析人类社会的一部社会学、人类学著作。