Side Roads

有义利之辩，教我们求仁求义不求利；有恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心，知而后扩充；擦亮自己，便是良知，便是良能。 只问耕耘，不问收获。

“天若有情天亦老，人间正道是苍桑。”深入中国人血脉的古诗词意境，陶冶着我们的民族性情和文明传统，不断发扬光大！

对于新版电影粗制滥造的评论引起了我的好奇，于是来拜读原著，整篇故事女性心理活动描创作的十分细腻，而后半段更是情节紧凑，宛如过山车终于攀上了高峰，获得速度后便停不下来地上下翻飞。最后Rebecca赢了吗？她好像把所有人都紧紧掌握在自己的手中。我能知道的仅仅是他们夫妇俩在一起，但那座庄园里其他的人呢？

看，他好像一条狗～ 或许我们都是其中一条，任何怀抱理想，在现实生活中找不到精神家园人，都是一条狗，或许还不如…

对红圈祛魅之后，根本看不下去

刚开始我读这部剧时觉得有些无聊，后来，我发现读这部剧挺有趣的。大人有时候也可以成为小孩的。河鼠的宽宏大量；鼹鼠的知错就改；还是癞蛤蟆的单纯、重感情等。让我爱不释手。我明白了：我们每个人都有自己的独特之处。鱼儿在大海中遨游，这是鱼儿的快乐；鸟儿在天空飞翔，这是鸟儿的快乐；草儿在风中摇摆，这是草儿的快乐；我在书海遨游，这是我的快乐。 总之这是一个中规中矩的童话故事，以后推荐给堂妹观看。

基于蒙太奇式时间再造的狗血三角恋 看完之后反复回想了一下，整本剧的逻辑脉络应该是小竹田和血沼双双接受了脑部手术之后，小竹田拥有的是同一空间不同时间的时空旅行能力，血沼拥有的是同一时间不同空间的时空旅行能力，在6月20日这个点上，二人短暂相遇，酒馆也是。 这部剧里提到的一个比较有意思的概念是—时间不是连续的，人之所以会觉得时间流逝有方向性，是由于人脑中有某个器官刻意让人感受单一方向的流动，否则因果关系就是不成立的，人就会陷入怀疑和癫狂。记得之前网上很流行的一个实验，把你关进密闭空间成功度过1个月给你500万，多数人在失去对时间流逝的感知之后，就会陷入精神错乱，所以这个挑战试验以失败告终。 时间如果可以用蒙太奇进行再造，那人类的意识就失去了参照物，假设平行时空真的能根据蒙太奇化的时间因果存在，那就是♾️的可能…… 本剧的后三分之一代入感太强，以主人公不断的“为什么”的询问下，我自己都有些混乱，甚至在回想一些已经遗忘得差不多的记忆里怀疑是不是在逆向时间方向上，那些事情真的发生和存在过。 Jim Malinda这个人也是有点疯狂，科幻界一直把拥有时空旅行能力看作是某种浪漫主义和弥补遗憾的万能设定，在他这，这成为人的一种巨大缺陷，在其他人看来就是一种精神病罢了，哈哈。 以上基于科幻设定和编剧表达，但是从故事逻辑来讲，设定和发展是没有问题，人物的动机可真是弱到难以直视，狗血三角恋和莫名其妙的献祭，冠上《Side Roads》的神女传说，显得……凌乱且不知所云，当然这也可能是基于我粗浅的日本影视修养。 总之，是一本值得一看的有意思的书。

一直喜欢Corrine Calvet的《Side Roads》，看了好多遍，感觉像杜拉斯的《Side Roads》（王道乾翻译的那版），通篇有一股气韵在流淌，让人看的回肠荡气。真正体味到影视的意境，原有影视所不能取代的价值。粉一个编剧，一部好作品足矣！所以，对白老先生讲红楼，充满期待。 同为台湾人解读红楼，这本不及蒋勋那么细腻，哪个细枝末节处都讲到。但观点颇为惊悚（不得不用这个夸张的词），因为很多看法，是第一次读到，而且，是颠覆性的。 首当其冲的，便是“后四十回的文字风采、艺术价值绝对不输前八十回，有几处可能还有过之”。回想自己在小学时初读红楼，至中年，前前后后读了六七遍，断无此印象。每读至八十回后，失望之情由然而生。作为红楼梦的忠实拥趸，仅凭感觉，就万万不能同意此观点。 但，任何分歧，都有细究的意义。白老先生的依据，有许多。比如，他认为，宝玉出家，那几个片断描写，是“中国影视史中的一座峨峨高峰”。其“意境之高，意象之美，是中国抒情文字的极致”。细想，对此竟全无印象。不免重新翻阅，查到第一百二十回，《Side Roads》，原来出处于此。 “忽见船头上微微雪影里面一个人，光着头赤着脚，身上披着一领大红猩猩毡的斗篷，向贾政倒身下拜……拜了四拜……那人只不言语，似喜似悲……只听得他们三人口中不知是那个作歌曰：我所居兮，青埂之峰；我所游兮，鸿蒙太空……渺渺茫茫兮，归彼大荒。贾政一面听着一面赶去，转过一小坡倏然不见……” 以前读至此处，潦草而过，因为带有成见，觉着后四十回原非编剧亲撰，再加上文采骤降的感觉，实在没有好好读进去。 白老先生的结论，引起重读后四十回的兴致。内心多么希望，其所言为真，至少一些片断出自曹氏之手，只是散佚不足，后人只是穿针引线而已。不论如何，重读后四十回，寻找出更多精彩细节，是必须的了。 白老先生也是位作家。面对曹氏的作品，可谓同行。但，这注定是一场孤独的对话。阴阳阻隔，注定只有来言，没有去语。对其许多观点颇为不爽，也对其许多观点颇为赞叹。真想听听曹雪芹先生听后作如何反应。如果生在同一时代，这样的对话，应该对成书有所助益吧。 不喜欢的地方，占三成。比如，不喜欢他对于小红贾云的评论。“为了向上爬不择手段”。这是书中我很喜欢的一对儿。重情重义的草根阶层，为了生存，力争上游。 喜欢的地方，占到七成。比如，他说曹写刘姥姥这个人写的好，乡下老太太，没有一个人写得过他。严重同意。再比如，说北静王对贾家命运有重要关联，黛玉丢掉了北静王的念珠，这情节有非常多的象征意义，而袭人却无意间收了北静王给蒋玉菡的汗巾子，预示着黛玉，袭人不同命运结局，黛玉丢掉了祝福，而袭人和蒋成就姻缘。细想，果然有些道理。作家的心，是相通的。相信白老先生在艺术构思方面的感觉。 这部剧，贵了些。罗嗦这么多，却没下单买。一个字：穷。 好剧很多，先看着其他。等哪天闹书慌了，忍不住了，再买。

编剧观念是单身快乐与否适合朋友有很大关系，然而单身不管有没有朋友，都很快乐。

看完这部剧，发现自己有需要加以改正的点。 1.大局观是说，你拿到一本剧后，要一步步地分析，也就是一本剧的架构。 我现在追剧的总结是我获得了什么，而非我看到了什么，或许这样比较实际，但这样往往重心会偏移，不是书中讲了什么，而是获得了什么，是同样的价值观还是我需要反思什么？这里也是我看到了书中说架构的问题，我好像一开始是这么做的，但现在不是如此，之后去尝试总结剧集而非仅仅只是我获得了什么。 2.学习的最终目的是内化，让知识和自己融为一体。 观看也是学习，最后一张讲思维导图，我偶尔也做思维导图，但跟编剧有很大区别。编剧是看完之后一周，合上书去做思维导图，然后经过自己思考打开书把忘记的在从笔记中补充到思维导图上去；而我却是边做边追剧边做思维导图，可能这样就本末倒置了，思维导图做的很全面，但是记住的东西的确并不多，或许经过了很久也没有想要去翻看的想法。思维导图是为了记住而非为了形式，编剧是内化而我是形式。 3.所谓的“讲书”，就是取舍的过程。 总结是一个归纳的过程，但要站在讲书的角度上就要从整本剧的架构出发：这部剧提出了什么问题？写作背景是什么？书中提供了哪些解决方案？一句话总结升华。以此把握中核心，用讲书的方式融合、再造，记忆加深不说，这样也不会以偏概全。 4.刻意练习=时间X积累 在不断观看中，刻意的去练习观看分享，（即使不能成为真正的讲书人）我也能不断运用知识反刍加深自身的知识底蕴。 ◆此剧推荐看一看，在观看中你也会get到新的看剧方法。