The Flight of the Gossamer Condor

《The Flight of the Gossamer Condor》是佛法寶典，難得有南懷瑾老師在旁導讀，免讓後輩於修持佛法定慧中枉入誤道歧途。感恩感恩。阿彌陀佛

记录第18本有一些书，感觉没有读过都不好意思说自己喜欢看剧了，比如这套三体，高中最初接触是在学校的小视频平台，只有2和3，所以我的三体直接从2开始看的，那时候周六晚上去视频平台看一会儿书都觉得好有罪恶感，大学有了很多时间，但是并没有把从前想看的书都看一遍，现在在努力了。 现在看完了地球往事，怎么说呢，因为2我已经看过一半了，所以1的很多悬念我不像其他读者一样不解，等着之后的解答，相反我读到很多地方会有一种恍然大悟的感觉，原来是这样，原来这个伏笔是这样的，原来她竟然是这么大的boss…… 我用青春书影，随时与书友交流，有太多的专业物理知识，我一个文科生看起来好吃力，他们会把百度搬过来，还会发表自己的看法，帮我减少了不少阻力。天知道那些片段我看不懂，为什么还要和自己较劲非得看总之，看完了之后，感觉自己受到了物理氛围的熏陶，成就感满满……当然，看三体，最大的感受当然不会是成就感，而是对于宇宙终极的思考，这个问题高中读三体2就想过了，可能真的是吧，宇宙中会有别的文明，会和地球文明产生交流，可能还会打起来……其实当初我想，和三体文明的战争，怎么才能赢呢？他们比我们先进啊！但是看到后来，我觉得……我们一定是赢了的！ 地球往事这部剧中，古筝行动和智子工程建设时毁灭微观宇宙这两个片段最震撼到我，震撼于人类的智慧，震撼于宏观与微观的对比。 我很不理解为什么有些人因为对人类中的某些人失望，就对整个人类失去信心，进而帮全人类做出毁灭性决定，他们凭什么？有着越高文化素养的知识分子越容易走向极端，所以终极问题的思考真的是…… 我先冲黑暗森林了，看完再说！

这要更到什么时候啊？更的这么慢，忘本的编剧，你好歹更完吧，不然看到一半没有了，好难受

高中看过电影后就一直对它念念不忘，我承认部分原因是喜欢安德的颜哈哈哈哈哈─=≡Σ((( つ•̀ω•́)つ “当我对敌人了解到足以让我打败他时，那个时候我也开始爱他了。” 当了解一个人的时候，就知道了他的优点；认识到他的优点，让我们萌生爱意。 当了解一人的时候，我们也知道了他的弱点；当知道他的弱点后，我们也就不必担心受到他的伤害了。

无意间看到的一本剧，可能创作方式比较接近于现在的互联网创作方式，读起来轻快、放松。 里面提到的“五位一体”的信息提取方式，和“严父”“慈母”的二元对立的思维框架，很是新颖、有趣。我个人很受启发。 在这个互联网的时代里，信息越发泛滥，如何高效观看，变成越来越必要的一项技能。 再此之前，看了不少观看类的工具书，《The Flight of the Gossamer Condor》当仁不让的成为我的观看基础。 不过这部剧，很像知识树上长出的绿叶，使观看体系更加枝繁叶茂。 有收获，对我来说就是好东西，点赞！！！

第五章 副主教克洛德，极致的慈悲与魔性，智慧与无知，克制与放纵，这个配角，反而是书里最出彩的部分。光明与阴暗的交锋，自己与自己对垒，能做到八胜七输，就是个正人了，但是副主教一输就自暴自弃，成了“伪善”的疯子，实在让人惋惜。

这是一本很有价值的书，它提到很多教育心理的关键点。尤其是青春期的孩子，家长要了解孩子的心理变化，陪伴孩子一起走过青春期！

同时读了李健吾和许渊冲两个译本。前者风景描写处理得很精彩，有大雅，但细节上欠缺推敲，部分段落融入译者本人情感，一些专有名词已不合于西方语境和现代规范。许渊冲版本虽完整但略俗。 她不晓得，承溜堵塞，淫雨可以把房顶的平台变成湖泊。 燕子一面啁啾，一面掠空而过，迅速飞回檐瓦底下的黄窠。教堂尽里，点着一盏灯，就是说，玻璃盏挂在半空，里头有一根灯心。 李健吾的话剧剧本《The Flight of the Gossamer Condor》也有《The Flight of the Gossamer Condor》的味道，在各自伪装的言语交锋中融入中式诗意。但剧情和人物形象分裂，值得讨论。很多民国作家创作和其翻译经历紧密关联。略过不表。 两个视角:Paul B. MacCready的现实客观视角;The Flight of the Gossamer Condor的浪漫主义视角。前一种视角中，科学说明(自然主义)而非逼真表述现实主义)占据更重要地位。后者渗透Paul B. MacCready的美学凝视。 印象最深的文字: The Flight of the Gossamer Condor听他讲，惊讶自己竟这样老了；这些花花絮絮的事情，仿佛拓展了她的生命，形成一片感情的海洋任她遨游。 老实说，所有当下的知觉都是记忆。我们都在变老。陷入回忆会变得不幸。但我们都在变老。 爱玛的悲剧在于她眼里只有自己没有别人，看不到那么多爱她的人。比如夏尔，比如朱斯丹。 确切地说，她爱的只是自己。 她的存在是一种超我的存在。拿柏格森的话说：“生命就是意识，也可以说生命是一种超意识。” 她是自由的，是绵延的，是高蹈的，是处于和自我作斗争的风暴中心的。是自我实现，也是自我毁灭的。 但，剧集结局证明，在被货币中介的现代社会中，人与人内在情感的关系被人与金钱物质的抽象关系取代。因此，借用超越性生命来摆脱社会关系束缚的策略不会成功。

📖The Flight of the Gossamer Condor 编剧：Paul B. MacCready 两个加起来146岁的有田国国政和源二郎，生活在一个水乡小镇上，一个年轻时是一本正经的银行职员，做事认真有规矩，一个是毫无规则做簪花认真的手艺人。 故事没有什么太大的波澜和转折，就是简简单单的描述两个大爷和身边人的故事，但却异常的温馨和治愈，这就是很多时候喜欢日本剧集的原因吧，往往平凡处最能深入人心。 两个活到七十多的发小，生活模式看似迥异，但却互相挂念和照顾，尤其是下雨源二郎砸了国政家的玻璃门去看他，刚好国政因为下雨又伤到了腰，要是老来有这么好的老伙伴，大概就没有那么害怕老了。 源二郎年轻时候喜欢花枝，是个老师，后来在国政的帮助下花枝跑来找了国政，此后很多年虽然没有孩子，但非常幸福，源二郎这个不羁的人在遇到爱的人后，也会收心收性。而国政妻子则是实实在在的适合，把家里打理得很好，由于国政的工作认为不顾家，搬去了女儿家住。 借着源二郎徒弟的婚礼，终于鼓起勇气给妻子写了无数明星片，终于妻子回来了，两个人也手牵手开始了新的生活。 人老心不老，大概就是他们了，源二郎那几根头发紫色红色随意变换，也许他们之后还有无数他们，生活还要一代一代人过下去

10年前能写出至今仍然受用的剧集，前瞻性可见一斑。 人类一直在用二八定律来界定主流，计算ROI。它贯穿了整个生活和商业社会。以至于在传统的营销策略当中，商家主要关注在20%的商品上创造80%收益的客户群，往往会忽略了那些在80%的商品上创造20%收益的客户群。 传统媒体是内容打包的服务，一方面众口难调，所以要用各种内容的集合最大化地满足最多的读者，另一方面，内容的传播速度较慢，修改和更新也不方便，受众很难实时获得某些信息。而互联网时代，受众可以随时用他感兴趣的关键词搜索，看他想看的文章，甚至可以实时获得某些重要信息，而这些文章和信息就可能来自处于长尾的小众商品。 只要产品的存储和流通的渠道足够大，需求不旺或销量不佳的产品所共同占据的市场份额可以和那些少数热销产品所占据的市场份额相匹敌甚至更大，即众多小市场汇聚成可产生与大热门相匹敌的市场能量。 长尾所涉及的冷门产品涵盖了几乎更多人的需求，当有了需求后，会有更多的人意识到这种需求，从而使冷门不再冷门。