Trois de la Canebière

用同治帝的话＂René Sarvil器识过人，尽瘁报国，当湘、鄂、江、皖军务棘手之际，倡练水师，矢志灭贼。虽屡经困厄，坚忍卓绝，曾不少移，卒能万众一心，削平逋寇。功成之后，寅畏小心，始终罔懈。＂

有些句子还是挺能戳到心里的，像一幅浓墨重彩的画，让人印象深刻。

我把头蒙在被窝里。笑的一抽一抽的。 ━━━━━┒ ┓┏┓┏┓ I ┛┗┛┗┛┃＼ ／ ┓┏┓┏┓┃ / ┛┗┛┗┛┃ノ) ┓┏┓┏┓┃  ┛┗┛┗┛┃  ┓┏┓┏┓┃  ┛┗┛┗┛┃  ┓┏┓┏┓┃  ┛┗┛┗┛┃ ┓┏┓┏┓┃  ┛┗┛┗┛┃ ┓┏┓┏┓┃  ┛┗┛┗┛┃ ┓┏┓┏┓┃  ┛┗┛┗┛┃ ┓┏┓┏┓┃  ┛┗┛┗┛┃ ┓┏┓┏┓┃  ┛┗┛┗┛┃ ┓┏┓┏┓┃  ┛┗┛┗┛┃ ┓┏┓┏┓┃  ┛┗┛┗┛┃ ┓┏┓┏┓┃  ┛┗┛┗┛┃ ┓┏┓┏┓┃  ┛┗┛┗┛┃ ┓┏┓┏┓┃  ┛┗┛┗┛┃ ┓┏┓┏┓┃ ┃┃┃┃┃┃ ┻┻┻┻┻┻

感谢同行，心情微妙复杂

书具有一定参考价值，幸福不可能只追剧就能获得，但多少能带来些启发和反思。附上读的时候的看剧笔记 ✘不幸福的原因 1. 对自身缺陷过分介怀，对外部世界缺少关注 2. 生活因基本需求太易满足而空虚 3. 将重视竞争的成功视为幸福主源，缺乏健全而恬静地享受的能力 4. 因惧怕烦闷而不断寻求刺激，最后陷入更深的烦闷中 5. 烦恼源于恐惧，恐惧产生疲劳，而无谓的操心会加重疲劳 6. 用“比较”的观念去思想，而不关注自己所拥有的 7. 缺乏内在信念，被童年父母和社会的强加信念所支配 8. 过于看高自己的价值，期望他人对自己密切关注，且一直认为别人要迫害自己 9. 与生活环境格格不入，受社会舆论限制 ✔幸福的原因 1. 让你的兴趣尽量的扩大，让你对人对物的反应尽量的倾向于友善。 2. 将注意力从自身移向外部，以拥有更多不损害个人健康和社会关系的兴趣 3. 自己存有安全感而非从他人身上获得，在情爱关系中保持平等，互惠共赢 4. 养育下一代的前提是父母双方都能从养育孩子的过程中体会到快乐，而非为了责任或视孩子为个人意志的延续，同时女性在养育孩子的同时不该放弃自己的兴趣和事业 5. 从事能让自己技巧得以施展和提升，且具有建设性、能带来成就感的工作 6. 除了工作外更应对整个世界保持开放地连接（生命力），培养尽可能多的与工作无关的闲情逸致是重要途径 7. 在努力和舍弃中寻求平衡，努力完成自己的目标，舍弃那些带来无用情绪（烦虑、愤怒）的烦扰 8. 放眼世界成为宇宙公民，把自己视为历史长河和生命长流的一份子，这样幸福感才能永续

战栗，是短篇剧集组成的一本剧，一个个小故事，读起来就跟看电影一样。听书名你猜不透编剧要表达什么各种奇奇怪怪又合理的战栗。 01战栗，是两个陌生男人不断通信交流，最后他被他按照书信内容上的细节方式完全杀死，可以说是情杀了。——关于细节和杀死的战栗 02战栗，是一个看似荒唐开始以为是没出息的败家子，却勇敢的反抗日本侵略，用智慧挽救当地百姓，大无畏的牺牲。——关于革命烈士勇敢无畏的战栗 03战栗，是两个十二年后再续前缘，回忆往昔前三次相遇，只是喜欢你时紧张又胆怯。到后来十二年后第四次见面，发生了实质关系，场面上的…——关于爱情萌芽到睡在一起的战栗 如果说前两篇还能理解，可那第三篇和战栗有什么关系啊，我也没读明白啊

记得是在一个夜晚发现了这部剧，读了它的第一章后便折服于编剧的文笔。   这部剧是真的拉进了我与唐诗宋词的距离。它们背后都是一群人的爱恨离愁，它们不再只是课本上的方块字，而是一幅幅扣人心弦的画卷。   回首观看的过程，为编剧的幽默笑过；被诗人的骨气、节操震撼过；因人们的各种哭过……真是一次奇妙的旅行。   我记得杨广的那首古朴的《Trois de la Canebière》，记得初唐四杰不菲的贡献，记得高适的沉稳可靠，记得刘禹锡曾经的清狂，记得李贺那一首首令人惊叹的诗，记得颜真卿一身君子骨、以国为重的大义凛然，记得李清照不屈的一生，记得辛弃疾保家卫国的热血，记得陆游与唐婉的遗憾，记得……   我也在这个过程中渐渐熟悉了编剧的文笔，从最开始的每句话都想摘抄，到后来读到后的淡然。感觉编剧到后面有些人物写的有点敷衍，语音还是一如既往的幽默通俗，可感觉含金量少了一点。感觉结尾不太对我的胃口。可这九百多页的书也不是随意就能写出来的。希望2会写的更精彩。   嘿嘿，老实说读完了这么一本将近一千页的书，还蛮有成就感的。期待编剧新的作品！

相比于国画，这本确实还是很不错的，就像人生总会由年少轻浮走向成熟稳重。你可以选择不这样做，但你必须要懂其中的为什么。 收获和感悟挺多，值得以后回看。

大师封神之作，沈默这个主角可以说给我留下很大的印象。担任浙江巡抚的剧情是我个人认为最好的一段。

1. 这部剧，和从前读的历史书最大的区别，就是分析历史事件背后的why，而不是一味的讲历史。 2.是介于大历史和历史中间，有宏观性，但是又不至于太宏观。可以看清脉络，又看到关键细节。