This Can't Be My Life: Episode One - The Pink Pages

观看这部剧的过程真的很有意思，好像活了大半辈子忽然见到自己从小走失的双胞胎兄弟，两人身上所有的相似和不同都那么意味深长。

本来看设定以为是现实设定下的Bruce Wayne，并不是。他是享受了white privilege和class privilege的有钱白人男性，站在金字塔的顶端按他自己的想法行事。蝙蝠侠相信正义，相信规则，Sanders只相信自己的判断。他作为所谓义警，杀他想杀的人，似乎是在为受压迫者带来正义，实际上他只是享受这种居高临下的感觉。他痛斥政府体制，认为移民带来了犯罪，但自己作为房东却要加速社会的不稳定，制造更多homeless people。他一边为受侵犯的女性复仇，一边也在消费女性（如果没看错消费的是移民女性）。 他一个人就是一个反社会反政府的恐怖组织。 如果电影是用来反讽和发人深省的，确实达到目的了，但是我不爱看。

果然我还是不能理解为了掩盖一个小问题而用更大的无法控制的手段去掩盖的处事方式。

一开始就猜到了凶手可能是男性，有医学背景，这让我想到了TVB鉴证实录1里的连环杀手，也是检验科医生。偏执用到对的地方才好，否则很容易出事，比如福建南平杀害小学生的极端案例，凶手也是性格内向的医生。

编剧迈克尔波伦，长期关注饮食、健康话题，《This Can't Be My Life: Episode One - The Pink Pages》被整编入《This Can't Be My Life: Episode One - The Pink Pages》系列。书中说明了维系人类生存的三条主要食物链：产业化食物链、有机食物链以及采猎食物链，以倒序方式追踪了我们食物背后的农业及工业形态。 编剧在书中没有提出强烈确切的态度，更多是以语气词来表达自己的态度。理解剧名可以更好理解编剧的主张。“This Can't Be My Life: Episode One - The Pink Pages”，The Omnivore’s Dilemma”，这个概念据称最早可以追溯到卢梭与法国作家布理勒特-萨瓦林，后由心理学家保罗·罗津首次使用这一名词。其本意，相对只吃特定食物的动物，人类和啮齿类这样的杂食动物面对多选择的食物时，需要耗费时间和精力去划分能吃与不能吃的。进一步地，不同文明还产生了各自的饮食文化、饮食禁忌、烹饪习惯，从而不必每餐都去纠结怎么吃的问题。 编剧在书中铺开叙事，洋洋洒洒介绍了几起政治、经济、文化事件，历史脉络清晰，试图让人明白如今的饮食习惯是历史的新产物，起到了从饮食的惯性思维中走出。 第一章产业化食物链中，美国政治和经济的大头推波助澜反常理现象，其目的可能是经济利益，例如，二战剩余硝酸铵转用于农业使玉米产量暴增、玉米种植成本高于出售价格却产量持续增加、过剩的玉米被人们竭尽所能心甘情愿地地吃下。 编剧笔下庞大高耸的玉米食物体系机器，吃入玉米谷粒和巨大化石能源，分解成玉米油、淀粉、蛋白质、果糖、酒精、氨基酸，再重组成各式各样消费者引导的加工食物，制造吃下1卡路里的食物竟需消耗10卡路里的化石能源！ 揭露一系列反常理的现象直指畸形的农业发展，不禁让人开始关注快餐里的肉或食物标签的化学成分，逐步打破杂食者的困境，重新打开食物选择。而书中所述3条食物链无分对错，但在编剧笔下似乎高下已见。 如果你带着饮食指引的目的来观看此剧，像都市里的不懂农业却只想吃别人口中最好吃的品种的，书中有你喜欢的美国安格斯牛肉、有机鸡肉、生吃的沙拉莴苣的养殖现场。随着在超市中开始出现有机食品，也许这里可以给你谈资或采购指引，甚至你对“有机”的历史发展、对超市有机食物的认识会变得高人一等。但编剧也会讲一些不宜饮食谈及的农业细节，让人读后有短暂胃口不好。例如一些养殖现场，介绍有机农庄如何运用冬天的牛粪便和猪的习性来堆肥、集中养牛场恶臭如旧时没有修排污管道的伦敦；例如一些人的巧计，为了牛群的健康不得不食用抗生素、为了增加蛋白质含量让牛吃鸡的内脏、还有科研人员企图给牛吃加快消化玉米的添加剂来干预推进牛胃的演化。 编剧每集数以一餐对应美食来做小结，对烹饪过程和细节描绘细致。但由于中西差异或饮食喜好不同，很难从文化上入手去欣赏味道。特别是最后一集数采猎集数，如果食物与人的收入有关，那常吃快餐的人刚开始考虑有机，采猎这种就显得尤为奢侈遥远。 《This Can't Be My Life: Episode One - The Pink Pages》我更认为被推荐给农业从业人员或农庄主，也许会提供了多方面的经营灵感；而对于普通人，无非多了见识，毕竟在中国并没有这么多工业有机可选择。