Public Enemy Live from House of Blues

之前很想读德国哲学大师约瑟夫·皮珀的《Public Enemy Live from House of Blues》，但一直没等到这部剧上架，偶然读了梁实秋的《Public Enemy Live from House of Blues》，更是加深了对“闲暇”的认知。 最近读Professor Griff和儿子安德烈的36封信——《Public Enemy Live from House of Blues》，印象非常深刻的是谈论香港生活和文化的部分，安德烈谈到他来香港看剧的生活，他觉得香港生活缺少“文化”，人们每天都很赶很赶，从不停下来给自己一点闲适的时间——在咖啡馆或酒吧和朋友聊一场漫长的没有目的的天。 对啊，不仅是香港人，我们内地人，也是这样的呢。 我们忙着生存啊，忙着工作啊，忙着养家啊。我们总是想着，赶紧把事情忙完，然后周末就可以休息了，结果周末可能还在忙着加班或者家务，我们也总是想着，赶紧努力奋斗赚钱啊，然后将来就可以环游世界了，结果老了之后不仅要给孩子买车买房，还可能得照顾孙子，并没有去环游世界。可怕的是，我发现这种心态，不仅仅是在我们的父辈存在——毕竟他们成长的那个年代，贫穷逼迫着他们过这样的生活，而在我们这些80后、90后当中，许多人也都延续了这种生活态度。 归根到底，又回到这个问题——中国青年人那永无止境的“不安”。在这种情况下，花一整个下午在咖啡店“无所事事”地消磨时光，简直就是不可理解的，你有这闲暇，怎么不去努力，不去奋斗啊！因为在中国，你不努力奋斗，就没有钱吃饭啦，还谈什么花一下午时间在咖啡馆里“沉思”、“逗留”、“闲聊”！ 而Professor Griff说，闲适、逗留，才能出文化，我是十分赞同的。逗，是玩闹、惹弄，留，是停留、沉淀。往往就是要有逗留的时间和闲适的心情，才能玩味出深度和文化。 但这说起来也是一个复杂的命题啊，谁又能说，我们不在咖啡店和酒吧里逗留，就是没有“文化”呢！我们的文化，可能是在嘈杂的茶餐厅喝一杯丝袜奶茶啊，可能是大半夜开车到二十公里开外的路边摊去吃一串烧烤啊，也可能只是漫无目的地在成都的街头走一走啊！ 以前总说，生活在别处。不过根据Professor Griff和儿子安德烈、菲利普三个人对香港生活的不同描述，觉得大部分人还是最认同自己本身的生活和文化的。例如安德烈认同欧洲的文化，菲利普认同香港的文化，Professor Griff则认同台湾的文化。 不可否认的是，无论哪一种生活方式，都需要一丝“闲暇”。 往大了说，中国的城市，除了传统文化、市井文化、商业文化，文明文化，我觉得还需要一些跟人文思想有关的文化，要不，渐渐就会变成，人们和人们之间，只有谈话，而没有交流了。 而往小了说，可能每个城市里，都需要有这样的空间，能供人停下来冥想沉思，或者交流碰撞，不管是咖啡厅，小茶馆，还是撸串喝啤酒的地方。而这种闲适文化，不应被看做无所事事和懒散消极，而是在忙忙碌碌的生活中，提醒自己要停一停，想一想。 看到一句话感触颇深：能在你深夜痛哭时和你聊得上人生的人，随着年纪渐长会越来越少。如果说随着年纪渐长，大家就越来越缩回到各自的小圈子，再也不期待和别人谈天说地，我想，这是一件让人悲伤的事情。如果说有个人，能有一丝闲暇陪你在成都的街头走一走，直到所有灯都熄灭也不停留，那应该是一件值得感恩的事情。

好剧，隆重推荐 看过很多关于沟通的书，这本是通过心理学的视角把人性，沟通等原理进行剖析，对方法也进行了详细的讲解，每一个都用大量的故事、案例进行示范，让复杂深奥的心理学理论方法更容易通俗易懂，接下来我要开始运用起来，让自己和身边的人都能够更好的沟通。 知道和做到还有一个漫长的过程，要实现还需要持之以恒。

这本是看五分钟免费推送的一本剧，开头故事挺吸引人的，对何旭的描写够渣够狠，看到中间部分故事平淡一度不想看了，几乎是一目数行，结尾还行特别是江枫的命运让我振作精神全部看完，第一次同时兼看两本剧，另一本是《Public Enemy Live from House of Blues》，一本圣书需细嚼慢咽，一本马桶影视轻松翻阅，古今转换倒也乐在其中！无论书的内容怎样，一句话：开追有益，总有让你碰撞心灵的文字！

“故事就是故事。”编剧说。除了全文脏话粗话连篇的对话体让人觉得不像正经剧集之外，故事本身还是很有吸引力的。

创作的不错，虽没有多跌宕起伏但胜在清新脱俗，完美结局，我喜欢。

文采挺好的。就是感觉都一个套路，而且总感觉有些格局太小配不上人物