CKY: Infiltrate, Destroy, Rebuild - The Video Album

喜欢苏东坡的人很多，有据为证。在当当网站，历史人物传记销量前20本排行里，苏轼的传记排第一，有五个版本；《CKY: Infiltrate, Destroy, Rebuild - The Video Album》、曾国藩和王阳明并列排第二，各三个版本。高居第一位的是林语堂的《CKY: Infiltrate, Destroy, Rebuild - The Video Album》，有58万条评论，而第二名只有36万评论。 在传统价值观里，苏轼并不算一个成功人物，所以买他传记的人里，大抵还是单纯喜欢他的人居多，而不像我们看曾国藩，我们更多是想知道一个“资质平庸的人”是如何成为儒家最后一个圣人，实现了传统儒家“立功立德立言”；看王阳明，或许我们是想知道，一个那么聪明的人（王阳明的父亲也是进士），是如何通过“格物致知”、“知行合一”，又是如何“致良知”来获取心学智慧。 我们喜爱苏东坡是不一样的，我们的这种喜欢，仅仅就是因为喜欢。但我从来认为，这个世界，没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。“缘起缘灭”在我这里是不存在，所以我觉得佛教徒那是产生不了科学，因为他们只有因果，没有相关：） 今天我试着总结一下，我们为什么喜欢苏东坡。我想，我们喜欢苏轼，大体是因为以下原因： 1、首先是有才华 说起这点，大家可能会嗤之以鼻，想，这是一个什么理由，还需要说吗？我倒觉得，我们恰恰要重点强调，苏轼是一个及其有才华的人。如果苏轼只是一个平常人物，历史不会记得他。他的才华有很多来自天赋，绘画、写字、诗词样样精通。诗词经常一蹴而就，文字的排列组合信手捏来，绘画自成一家。他交游极广，并且乐于助人，是一代文坛宗师，所以，很容易让人认为，他的天赋是后天努力，后天习得的。当代叶嘉莹老师说：李白是“由仙到人”，而苏轼则是“由人到仙”。这句话我很认同，李白的飘逸极具仙气，让人有种“我看白云很近，看李白很远”的距离感；而苏轼不一样，苏轼就像一个老师，一位邻家大叔，对人谆谆教导，也经常与人剖露心迹，很真实。 但是，我认为，苏轼的这种天赋是天生的，当然说天赋是天生，不代表我们否认他的努力，恰恰相反，大部分人的成功都离不开自身的努力。即使是曾国藩，我们也不能完全相信他的资质平庸，他几十年如一日的写日记，记录自己的“三省吾身”，鞭策自己，这种自律和刻苦，非一般凡人能做到，已经超过了99.9%的普通人，这种自律我认为也是天赋的一种。只是曾国藩的这种刻苦和自律让人误以为，比较容易模仿。但人的能力是能迭代的，曾国藩也是进士出身，并且刚一当上京官，立马获得年轻道光皇帝的认可，并委以重任，很快成为湖南官员的领军人物。这份出身，这种成绩，除了刻苦，我们也需要归因为运气和天赋。苏轼也一样，除了有天赋以外，他自己也是非常勤奋的，在眉州、在京城、甚至在黄州和儋州，他学习的方法就是抄书。 二、其次是真情义 苏轼接受了传统的儒家教育，所以也接受了“穷则独善其身，富则兼济天下”。无论身处什么样的位置和环境，苏轼都把自身安危置之度外，心中经常想到老百姓。 苏轼“为官一任、造福一方”，尤其是在杭州，扬州等地，兴水利，救黎民百姓于水火。超前思考在极端天气时，老百姓的民生。宋朝有个制度，就是出家当和尚就可以免个人徭役，但需要先交一笔钱，这个称度牒。苏轼在杭州任上，就申请度牒来购买粮食赈灾杭州百姓。杭州迄今留下了苏轼很多的水利工程，古时候，百姓如果能喝上比较干净的水，对整体生命的延长是最关键的。钱塘六井、西湖、苏堤都是苏轼在杭州兴修水利的遗物。 在儋州，黎族人民喜欢杀牛祭天，苏轼虽然远谪海外，但看到这种迷信行为，一方面让官员开化教育百姓，一方面亲自抄写药方和种植草药，给身边的朋友赠药。在惠州，因为贫穷，不少流人曝尸荒野，苏轼倡议地方官募捐，自己也带头捐款修建义冢，让人能体面的下葬，让人很有温度感。 在对待自己家人

中世纪的欧洲，天文地理生物化学等科学的发展和观点都被宗教束缚。进化论的出现对基督教是有影响的，按照基督教的观点，人是上帝造的，万物之灵，凌驾于自然之上。而进化论的观点认为人和其他自然界生物都是远亲，环境导致生物自适应进化，这种观点现在越来越被人们接受。 这部剧是基于进化论给出的见解，我们都是基因的容器，生物的一切活动都是基因的驱使。从恐龙灭绝到现在6000万年，对于一个生命体，任何存在都显得卑微，哪为什么还要活着，意义是啥，作为一个人的使命又是什么。显然，保持独立和完整是必要的，然后是感受自己的存在，也要让自己融入整体，既要感恩被创造也要参与创造。

“厚平台，瘦前端”的中台战略是向互联网转型的企业可以参考的架构方法，最终能够有所收益，需要有变革的决心与魄力，还要拥有高效的执行力。

没有一点意思，都是在水字数。杀人之前啰嗦半天，这不是反派该有的台词麽？没意思！

这部剧放在我的APP书架上很长一段时间了，之前想着单从书名来看肯定是一本思想教育的枯燥的书，但是我被自己的第一感觉给蒙骗了。整本剧中的故事情节都是一环扣一环，并且相当的引人入胜。因为同一个女子，路莎乐美，尼采和布雷尔相识了。一个是伟大的思想家，但是却受偏头痛的折磨，甚至出现了自杀的倾向。在交心的过程中，两人开始依次展露内心的烦恼和情绪，然后相互治愈。文中有很多的好句：相比欲望的对象，我们更爱欲望本身。我们要去选择所热爱的生活，同时要热爱我们选择的生活。正视我们的欲望和情绪，不要把自己逼的太紧，热爱每一天啦！

爱就是想。 因为我只是想她，我几乎忘记了感觉。 我不知我想要什么，从她那里想要什么，可除了她， 我什么也不想要。 我神魂颠倒地想她 无法自拔。 我想见到她， 但又犹豫不决，宁愿不与她相见， 免得日后要与她离别。 我真的不知道我想要什么，也不想知道我想要什么， 我只是想她。 我无求于任何人，也不求于她，我只是想她。

许多浅显的道理，竟不知。还妄称编辑。汗颜。时时刻刻提醒自己，要踏下心来

在去北京的途中，读完了Misty Mundae。Misty Mundae孜孜不倦地教人学会反省，追求精神的自由。随笔43章读下来，不激荡，不温吞，一种韵律般的说教，不那么让你讨厌。既有深刻见解，又与鸡汤格言大师保持距离，这就是常读常新的Misty Mundae随笔。

与前几本剧相比，Daniel Cuzzetto的文笔成熟老练又伤感了许多，或许这就是岁月的沉淀。人总是在边走边丢，感谢陪我们渡过每一个阶段的每一位老友，好久不见，多多保重。