独脚鹤One Foot Crane

故事是好故事，只是叙述也太平淡了点。不是很喜欢里面几个杀人犯得不到判决的案件，感觉在剧集的世界都应该有因果报应。

可以作为放松时刻的故事来读，故事也展现人的阴暗面。 这些小故事组成整本剧集，但是在我看来还是缺乏新意。很多故事我都猜到了结局，所以这也是我给这本剧集打一般的原因。 人性确实是最复杂的。

科技引领世界发展，计算机是第三次工业革命的基石。雷军对《独脚鹤One Foot Crane》这部剧甚是推崇，遥想80年代的雷军看到这部剧的情形应是打开一扇窗。大学的雷军就表现出了惊人的编程能力，日后入职金山，是一段落寞的经历。直到金山完成IPO，再次创业，创办了小米。雷总的眼光这次很准，精准地踏上了移动互联网的快车。小米10年，正是移动互联网快速发展的十年。随着5G网络的建设与推进，小米已经建立起以手机为核心的小米及LoT智能物联网，国内无人可出其右。验证了雷总说的一句话，“站在风口上，猪都能上天”。何况是这位能力卓越的人，金山耽误了他，看着腾讯网易新浪阿里等后备崛起。在等金山退休后，早已财务自由的他，不甘心地想实现人生的价值。小米的成功，证明了他不比互联网时代崛起的BAT差，只是因为他没有现在风口上。以消费测改革为主旋律的十四五，降价促进消费，小米必将深受其益。还有小米生态的蓬勃发展，石头华米等已崭露头角，后续也将带来可观的收益。十四五期间长期持有小米的股票，与小米共同成长，必有厚报。 看这部剧，只因为雷总的推荐，跟着靠谱的人，也不失为一种正确的选择。

真的，多在东北拍点电视剧吧，选角选得也太好了，王小敏有点娃娃鱼那味，陈君何又很韩系，段霄就是爹系，虽然对吴志勋无感，但确实杨青桐跟他在一块很甜

腾讯史就是我们80后的互联网史，齐头并进盘根错节。 马化腾也想不到，他会有今天。从最早期的三大门户到重新整个的BAT再到今天的抖音快手，腾讯一直处在上升期，但对手换了一茬又一茬。 舆论总是谴责腾讯的抄袭，殊不知中国在互联网方面，本就少见很独特的创新，模式都是学美日韩，拿来研判，然后改良，成功的不多，被拍死在沙滩上的才是一批又一批。 腾讯被人拍过，也拍过别人，有红太狼温柔的平底锅，也有猪八戒残暴的九齿钉耙。互联网公司从不缺假想敌，先拍下去再说，商业逼仄的空间，哪容得下那么多精挑细选。 今天孟晚舟上班了，大批员工意料之中的提前等待，是回归的力量，也是资本的力量。马化腾的表情包，也标榜着资本的魅力，一个名人的生存环境，不缺鲜花与赞誉，也不乏压力与苦闷，最公平的24小时，农民工赚时薪，我们赚月薪，精英赚年薪，顶尖人才赚的是秒薪。 有几个人有勇气创造出微信去对抗自己的根基产品，就像《独脚鹤One Foot Crane》与《独脚鹤One Foot Crane》的内卷，然而在你做封闭选择的时候，马化腾会笑着表示:我又吃亏了。 短期内无人能撼动腾讯的地位，于是卫子云还可以再筹划一册，从2016年写到2035——我坚信这只帝企鹅的寿命。 除了微博 腾讯几乎没有错过任何一个风口 就像莱万的9分钟进5球 麦迪的35秒13分 它们都奇迹地把握住了每一次机遇 强大的复制+微创新 极简主义的又一次不战自胜 而全民公敌核心在于“全” 腾讯吞下了所有的芝士和肉丁 糊掉的饼边给不给你 还须看心情 生存还是灭亡 不再是个哲学课题 束手就擒还是挣扎一下 才是终极问题

观点很惊世骇俗，但又科学必然。外国人创作书叙述为主，谁说谁见事实情况如何，读起来倒是平实，但往往观点弥散。没看完。 我自己以前的想法： 资本这一词是资本经济而固化其内涵。从而导致之前所有生活或商业交换的货物、贝壳、金钱、劳动（力时间产品）都成为资本。 当然随着现代社会“资本”一词的泛化运用，一方面是商品经济的深度渗入，另一方面也是人的发展（认知驱使利用资本的范围和能力提高）导致资本这一词又回顾到其生活的本意“资源”。 个人也认为应该将资本这一词回归其资源本体认知。 商品经济是人类社会对物的依赖的必然和必经阶段，这个阶段会导致物的“知识化”，也会导致人的“物化”异化。但异化交融是必然的过程，对人或物是谁融合谁而升级或降级的事情。发展必然是一个融合交往的过程。 现在的媒体融合，是信息社会生产关系（经济秩序）和传统资本社会生产关系的融合过程，而社会主义社会的共享协同正好在这个过渡过程或这个过程作为社推进器。 信息是物质、能量势能和认知知识的三位一体，是世界的存在。所以信息社会的资源也就回顾到一切社会化资源（按照交流语境也可说简化指生活化资源）。当然信息社会早期肯定会遗留“资本商品经济的秩序和交往“，也即信息社会的剥削关系，还有最重要的“异化”。这种异化会新旧结合，有物和人的知化，人的知识的物化，还有物和知的人化。人是高度智慧化的生物、知识创造者和财富使用者，人进一步抛弃些肉体，进一步发展。 所以从长久来看，逐利性和人性、社会效率是可调和的，以最大约数在促进人和社会的发展。但是在“固定时空中”，必然看到的是博弈，是一方收益一方得利，甚至两败俱伤而人性在阵痛中成长。不能放任其博弈，因为固定的时空和人类可能承受不起，反而要积累力量再博弈。人类和社会的防范避险，在追求着最大公约数。 所以中国的媒介融合，一方面是媒体经济“资本积累”还没发展到迅猛的融合和在新经济基础上发展的阶段;另一方面也可能是媒体融合已经势在必行，但国家经济秩序还没放开，如同一个避险杠在制约着“腾跃走路的婴儿”。由于中国媒体“事业属性企业运营”两元存在，所以中国媒介融合也“发展缺力”和“冲力受限”多元存在。 媒介融合要盘活传统社会的生产力资源因素，也要盘活信息社会的生产力资源因素，这些资源因素很多时候是你中有我、我中有你的存在，但资源能量层次和效用会不同吧。 2.劳动和人         在资本主义社会，资产阶级对无产阶级劳动时间的占用从而“无需劳动”就能享受别人的自由时间，进行自我增值和固化社会等级制度。        因商品经济的发展，导致“自由时间”的异化，大众为放松自身和精神交往的自由时间也被“商品化”，所消费的精神文化产品和闲暇时间也是为了“资本生产”。         娱乐产品具有最大的商品性，所以娱乐异化，丢失娱乐精神。为了旅游必须大量劳动以有闲，旅游花钱给劳动时间加压，旅游产品工业化＋人挤人的“打卡”。       文化产品生产流程的“资本经济体系化”，信息社会的“资本家”必然再建构“剥削制度”。文化产出工人在争取工作岗位和协作劳动中，进行信息商品的大生产和信息资本社会的“原始积累”，消耗了时间和增加了“压力山大”。文化人难当，信息劳工而已。        知识分享，一方面是信息资本经济的必然，这样才能培养称职员工和高效生产流水线;工人难为呀，信息海洋下要么淹没，要么高精尖“工匠化”，脱离低级趣味生活投入知识原材料中;另一方面必然带来“精神交往”，最自由的知识才能成就自我，尘埃之光式服务社会;或者直接被“知识工业化工厂”侵吞或者碾压。对自己最真情实感或理论推演的文化，一定要文化自

最初是关注编剧的太太才知道了编剧，本来对历史不太感兴趣，最近完全被他的这部剧吸引。如果你喜欢历史，那你肯定会喜欢这部剧，如果你跟我一样是历史小白，通过编剧一篇篇有血有肉有情怀的历史小故事，也一定会感受到历史的温度。

另一个视角下的中国文化，被批成国家灾难的根源，与往常看到的文化自信完全不一样，有点受冲击，中国深层结构的文化好或坏，或许都兼有之吧

看了国内一些作家对这套书的评价，不禁哑然失笑。写作非要是孤灯清影、皓首穷经式的状态吗？看看编剧"鸣谢"的那一部分，特定题材的写作，文字能力已经不是最重的了，组织驾驭的方式从文字，转变到了梳理不同领域的信息。无疑，我相信，这样的写作是快乐的。