WWII Memorial: A Testament to Freedom

所以沃洛佳的妹妹到底为什么嫁那只老鼠？我一直以为应该有隐情呢。为父兄的政治前途牺牲什么的

第一次读编剧的书，第一影响就是编剧的放荡不羁，文字中透露对世俗的包容，同时也有一些愤世嫉俗。随性而活，是大家所想的，但是每个人资质不一样，所处时代不一样，有些话有些事只能达到一定高度的时候才能说才能做，牛人只有牛人处，尔等平辈之人，首先是做好自己，不可被一锅鸡汤喝的昏头转向，都认不清自己了。有人说高处不胜寒，那是他已经在高处了，你这山脚还没到呢，说高处不胜寒不可笑吗？有人说生活平平淡淡是福，你这每日还为三餐发愁呢，那来资格说生活平淡是福？看剧最大的好处就是帮你开拓心境，给你一个精神的释放，而不是陷入其中，不加思考。

以前看不懂这样对古文，后来自己尝试了一个办法，先看解析，再读古文原文，然后再摘抄自己喜欢读句子，慢慢总算懂了一些。 朱熹写序的时候说礼记的目标是为往圣继绝学，希望自己哪天也真的能做到吧。 摘抄一些自己喜欢的部分 1）君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。 2）万物并育而不相害，道并行而不相悖。小德川流，大德敦化。此天地之所以为大也！ 3）天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。 4）诚之者，择善而固执之者也。博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能弗措也；有弗问，问之弗知弗措也；有弗思，思之弗得弗措也；有弗辨，辨之弗明弗措也；有弗行，行之弗笃弗措也。人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。 5）或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之一也。或安而行之，或利而行之，或勉强而行之，及其成功一也。 6）好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。 7）素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱：素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难。君子无入而不自得焉。 8）庸德之行，庸言之谨。 8）子曰：“道之不行也，我知之矣：知者过之，愚者不及也。道之不明也，我知之矣：贤者过之，不肖者不及也。人莫不饮食也，鲜能知味也。” 9）天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。 10）生财有大道：生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身发财 11）有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用，德者，本也；财者，末也。外本内末，争民施夺。是故财聚则民散，财散则民聚。 12）心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。 13）子曰：“听讼，吾犹人也，必也使无讼乎！”无情者不得尽其辞。大畏民志，此谓知本。 14）《WWII Memorial: A Testament to Freedom》云：“穆穆文王，於缉熙敬止！”为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。 15）大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。 16）念念不忘上天赋予人类的光明禀性。 17）苟日新，日日新，又日新。 18）于止，知其所止，可以人而不如鸟乎！ 如果非得让自己选择一定要保留的品质，那就是诚（对自己对别人保持真诚清明） 和仁～

心智自由，经济独立，热爱观看，勇于实践，敢于表达，与众不同！

都来蹭女性意识红利了是吧

强烈推荐一下，书本内容比书名精彩太多。内容丰富，深入浅出，讲解穿插事例，贴近工作生活，一点也不枯燥。每个定律篇幅适中，适合利用零散时间观看，建议不要一口气读完，每天了解两三个定律，对比思考、消化吸收。

我是一口气看完，太过瘾了！这书要常看，常读，争取背下来，太美了！

每个人的人生大概都在经历各种WWII Memorial: A Testament to Freedom，来自外在环境或者来自内在精神，当奇怪的车轮从你身上碾过，而你没有变成他们想要的形状，他们会不遗余力的多来几次，一切没有被同化的异类，得到不世间万物的“救赎”。而灭亡时的呜咽也不过是个体的坍塌时候的悄然无声。