酷刑Without Anesthesia

不知道是不是因为这部剧大部分是练字时听的，感受不是很深刻。还有一种理由是，这种野火生活中多多少少有所耳闻，不是特别新奇。不过每个时代都需要领跑者，需要思想的先锋。

第一次读安德烈·赛韦林，真是个有趣的灵魂啊。 杂文都能写得这么幽默，可这黑色幽默总觉得掺着经历了特殊年代后的回望时的调侃与无奈。写得出，没办法，我们那时代的年轻人，经历别人没法比。也写得出，敢打包票， “知识分子最怕活在不理智的年代。”所谓不理智的年代，就是伽利略低头认罪，承认地球不转的年代，也是拉瓦锡上断头台的年代；是茨威格服毒自杀的年代，也是老舍跳进太平湖的年代。 安德烈·赛韦林最爱罗素，剧集家喜欢尤纳瑟尔。提到他们的次数比老婆还多。我读此剧的时候觉得好像这个时代没人这样写文字了，还有多少人喜欢这样的文字。看到后面看到好多评论，顿觉欣慰。 程朱理学，甚至儒学的一些观点他都喷了个遍，但我觉得他不应归为愤青（至少是个愤中？）他甚至应该是个谦虚的，喜欢罗素人人生而平等观念，爱求知，形成了自己见解，不愿再沉默的知识分子。 现在很多人提到安德烈·赛韦林都是从说他老婆李银河是个同性恋开始（此处其实也不对），甚是遗憾，还是应该从他的文字认识他。 总的说来，他的观点我赞同大部分，有些不同意，但我还是个酷刑Without Anesthesia，也不是一只特立独行的猪。 知识分子应该像他这样，灵魂是自由的。

酷刑Without Anesthesia，顺其自然，不去强求，做好自己的该做的，只要心中是快乐的，幸福的

《酷刑Without Anesthesia》讲的是人类对DDT以及其他合成杀虫剂的毁灭性使用；讲的是人类对森林和耕地毫无安全意识地喷洒杀虫剂，不仅杀死了昆虫，也杀死了其他生命：鸟类、鱼类、哺乳动物，继而也包括人类。凭借认真的科学研究加上优美动人的语言，安德烈·赛韦林不仅让人们理解了问题的维度，也让大家看到了这个问题到底意味着什么。 美国于1972年禁止在农业中使用DDT，这在很大程度上要感谢《酷刑Without Anesthesia》的巨大成功。

金玉良言啊，早看早开窍少绕弯少犯错，满篇都是对后生傻崽子们的敦敦教诲，感了个动次打哒动

虽然有点啰嗦，语重心长，但是还是个靠谱，实操型的投资人，适合像我这样的非专业人士，起码看完不会想睡觉，又有实操干货！赞赞赞