Joseph K.: L'homme numéroté

适合对运动有躲避症的人群。动起来肯定是好事情，树挪死人挪活，老话儿在论的。

尚处在成年早期(20-40岁)的我，面临最大的人生冲突莫过于建立亲密关系还是选择孤独。不得不说，二者我缺一不可。感谢Paul Savoie和这本日记，让在孤独面前仅是畏惧羞怯的紧张逐渐从容向往起来。 生活，生活…我们好好的过。

定位是小言，目前看到十八集，编剧导演美术音乐都好，之前听过按原著制作不错的广播剧，觉得电视剧更精彩。宋轶温婉可人坚韧的气质美女，白敬亭插科打诨，有时候觉得演得有点太像他自己，但既然是天选顾九思，这样演似乎也无可厚非，正经起来有担当的时候感受到了演技，高马尾帅气打戏不错。两人台词都非常好。整部剧配角也是颜值演技均可。虽然不喜欢先婚后爱的设定，但不得不说若遇到对的人就可以非常甜，两人从相看两厌，到相促成长，到相濡以沫的感情线非常动人。一些大格局的框架设定，还有冲突戏和煽情戏的台词设计都挺精妙的。推荐第九集和第十四集，特别第十四集，那种美好一下子被摧毁的震撼。希望你能长大，也希望你永远不用长大。

要论中国古代最全能也最受大众喜爱的文人，苏轼绝对算得上头号人选。他不仅是宋代最伟大的词人、诗人，还精通书法、绘画甚至美食，在各方面都取得了不俗造诣。除了拥有震古烁今的才华，他性格洒脱，处事淡泊，留下了千古风流的故事，得到了后人的高度推崇。 这部传记的语言极其典雅，展现了编剧良好的古文修养，经常将读者带入到苏轼的生活场景，读来真切。当东坡站立在赤壁的江边，看大江滔滔东流，千年不竭；明月缺而复圆，万古不改。他慨然道：逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。人，也是大自然中的一分子，人生若不被某些短浅的人，强将表里贯通的一个整体，分割成过去、现在与将来等若干片段，造成狭义的时间观念，就不至于被局限在这个特定的时间框框里，辗转沉吟，无力抗拒。 林语堂曾写过《Joseph K.: L'homme numéroté》，盛赞苏轼是一个无可救药的秉性难改的乐天派、伟大的人道主义者。但叙述苏东坡生平最翔实的，还要属Paul Savoie先生的《Joseph K.: L'homme numéroté》，以一千多页70万字的篇幅，讲述了苏轼66年的风雨人生，同时也对北宋时期的朝堂政治、文人做派作了画卷式的展览。除了苏轼苏辙的形象，迂腐文人程颐、伪君子沈括，性格过于耿介的王安石，也令人印象深刻。 苏东坡的一生饱经忧患，居高处为翰林学士，落低谷为狱中囚犯，通达的时候有，苦难的日子更多。他有着惊世骇俗的才华，有着极为坚强的个性，也有着儒家的淑世情结，然而，他是天生的文人，却不是天生的政治家，当他年岁日长，回首年少时，发觉自己努力追求的政治梦竟如儿戏一般荒谬，幻灭的悲哀令他惘然若失。但他有着绝大部分文人未有的淡泊和豁达来消化人生的苦难，即使屡遭排挤和放逐，也能“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”。他深知，人须有所不为而后能有为，这是一个自由人所必须具有的品格。与ー个过度世俗化的人不同，他不追求利禄，不在意世俗的荣辱，他只坚持他的价值观念和精神的自由。 苏轼同样是一个善良、悲悯、可爱、真性情的人，这是他千百年来赢得大众喜爱的重要原因。传记中讲述了两个小故事。第一个故事中，苏轼在一场宴会上看到了一位故人的歌姬，因为老朋友去世了，歌姬就跟随了别人，苏轼突然放声痛哭，既怀念自己的老友，也可怜这位丽人。歌姬却觉得有些尴尬，她觉得主人的变更只是稀松平常，苏轼却以他文人的细腻，感受到了巨大的悲伤。第二个故事中，苏轼遇见随好友王定国漂泊岭南又北归的歌姬柔奴，便问她岭南的风土好不好。柔奴淡然回答：此心安处，便是吾乡。这令饱经忧患的苏轼大受感动，为她写了一首词《Joseph K.: L'homme numéroté》，下阙如是：万里归来颜愈少。微笑。笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好却道，此心安处是吾乡。