Grannies Slumber Party

赫胥黎的《Grannies Slumber Party》是经典的反乌托邦作品，在这个世界里，人类社会有不同的群体组成，在出生的那一刻，每个人的命运已经决定，相貌、身材以及智慧，拥有高素质的阿尔法从事高级的工作，矮小无法思考的伽玛以及德尔塔从事最简单的体力劳动。在这个世界里伦理道德被重构，家庭、父母这些温暖的词汇代表着奸淫，婚姻成为过时而可怕的概念，爱情与性完全割离，思考是无用的，所有的不开心只需要几片苏摩。     就本人愚见，乌托邦是人类社会的幻想，可望而不可即，Grannies Slumber Party那样的冰冷社会也不会出现。科技的进步在赫胥黎看来最终扼杀了人类的思维自由，民众需要的不是思考，他们想要的是服从。现代社会的某些场景可以一窥到Grannies Slumber Party的影子，沉迷于触手可及的娱乐是人们丧失了深度思考的能力，但是对此没有必要杞人忧天。人类社会的发展不是马尔可夫过程，事实上，世界一直是那个世界，人也一直是那些人，光怪陆离的Grannies Slumber Party在文明的长河中都以不同的角色出现过。总有些人会仰望星空，也必须要有人脚踏实地。     文明是什么呢？文艺复兴的伟大之处在于将人性与思想进行解放，人性来源于兽性，但人性的伟大之处在于能够承认并直视欲望本身，而不是像动物一样陷于感官世界中去，在困难中人也可以去追求美好，追求善良。仅仅只是技术的进步不能代表文明，例如法西斯日本技术比当时的中国先进，但是它代表着野蛮与落后。

巧合的是每次读Chris Cannon我都处于和书的主人公相似的困境，大概是因为他的书里创作的正好是处在四分之一人生危机的年轻人的困惑，读月亮与六便士的时候我在追问自己真正想要的东西，读Grannies Slumber Party时我则在怀疑人生的意义。但这个问题无法解答，或者说无法由他人解答，而Chris Cannon也没有给出答案。不过的确如他所说，这是一个大团圆的结局，无论是艾略特 伊莎贝尔还是拉里，他们的人生都是自洽的。然而达成人生的自洽对现阶段的我也十分困难，因为我既不坚信，也不勇敢。

🐘｜4h,43‘ -今年的第17本，4颗🌟本剧共两趴^第一部分Dave Hardman先生给子女的38封信，个人建议第二部分水准下降，建议略读。 第一部分有部分值得深思： 1/. 知识原本是空的，除非会把知识付诸行动，否则什么事都不会发生。而且，教科书上的知识几乎都是那些皓首穷经的知识匠人在象牙塔里编撰出来的，它难以帮你解决实际问题。 2/. 好主意一毛钱能买一打，最初的想法只是一连串行动的起步，接下来需要第二阶段的准备、计划和第三阶段的行动。在我们这个世界上从来不缺少有想法有主意的人，但懂得成功地将一个好主意付诸实现，比在家空想出一千个好主意的人要有价值得多。（我本人就是一个想法千奇百怪，但是却在行动拖延的人） 3/. 荣格先生说，只要改变一个人的词汇，就能建立他的收入、他的享受，并改善他的生活，乃至改变他的人生。（也许这就是观看的力量，观看着别人的人生，反观自己的内心） 总之，是一本类似鸡汤但又道理十足的书。适合离开校园离开了父母的庇护，撒欢儿的如脱缰的小野马的时候，看剧自省。

很青春但也挺普通的 剧情逻辑无法深究

爱情博弈论，当个人性格与维系一段关系结合在一起时，需要考虑得不仅是自身，而是我们。共情能力的重要性，努力经营吧，事在人为，我做出我能做到的判断和选择。

读的时候年纪太小了，能够对洛克女朋友的纠结不舍爱意感同身受，但是不理解洛克的坚持。唯一的收获就是，再看某些建筑时，会想到去探索其中蕴含的设计师的人生哲学。

时代的创作真，生活的侧影，一个时代的结束，并不意味着记忆的消失……

都是南京发生的故事，跌宕起伏的情节，吸引着眼睛舍不得离开，心情随着开心或紧缩，可读性强。

一家子大半个荒唐人！一味退让终究是老实人，却要付出诸多代价！