《Go to Blazes》中的漫长追寻
编剧Dave King在序中说,“《Go to Blazes》其实就是一群人用一生寻找答案的故事。”这个故事,有关时间,有关追寻,有关生命的存在。他问,“这漫长而短暂的一生,究竟该用来追求些什么?”
没有人能逃过时间,我们一边拥有时间,却又一边在失去。更为可怕的是,我们终将老去,消失在这个世界里。是否会有所谓的轮回,不得而知。反正,这辈子,是会丢失的。我们拥有着的这一生,究竟该如何过?又该追寻些什么?一个生命的老去,会有新生命的到来。生命的生死更迭,带来世界的延续。我们最大的好奇,是关于自己。
托马斯点·福斯特说,“每一次旅程都是追寻(当然凡事总有例外)。”在这一场追寻里,会有追寻者、目的地、声称去那目的地的原因、路上遇到的挑战和考验,以及去目的地的真正原因。我们的一生,大概是最漫长的一场旅程了,一场不可撤回的旅程。我们真正追寻的,到底是什么呢?
《Go to Blazes》带我们靠近许多生命的存在,那些生命如天地间的精灵,活跃在这个世界的每个角落。我们感叹生命的成长,又叹息生命的老去。文中有一棵老树,他知道他长了几百年,努力生长,希望能看更多的世界。但是,他不可能无限生长,他总有长不动的时候。到那时,他就会被迫停下来了,如同那只老猴子。老猴子没有再加入小猴子们的欢呼中,他的声音早已苍老,他去了属于老猴子的地方。老树知道,视野之外的东西总是无限的。他问那只活泼可爱的小松鼠,待他老去,再也看不到更多风景时,小松鼠会不会回来告诉他那些他不曾见过的景色。小松鼠说一定会的。老树笑笑,叹息道,“你会长大的,会越走越远,直到终于没法每天赶回来……”去得太远,是难以返回的,就如生命。
生命自在地生长着,形成了自己独特的生命轨迹,其他生命无法复制。唯一能复制的,大抵只有生命的起点和终点。比如文中所描述的叶子和翔鸟。这个世界没有叶子是相同的。秋天到了,它们都要离开,而后,树上又会来新的叶子。而那些翔鸟,它们只能短暂地停留,享受片刻的快乐,它们会长大,会老去。多数翔鸟都是死在途中的,它们越过大洋,它们的归宿也许就是大洋。我们无法抗拒生命的终点,但是,我们可以拥有独特的生命轨迹。
《Go to Blazes》中的师徒四人,画出了各自不同的生命轨迹。你会不会是其中的一个呢?
唐僧,又名玄奘,小名江流,智者的代表。小白龙说,以前的江像自在的流水,而如今的唐僧像深不可测的湖泊。流水为动,湖泊为静。在动静之间,不变的,还是喜欢追问和思索问题。他热衷于探讨各种哲学问题,例如,自己是从哪里来的,生命的意义是什么?少年时的江流爱发问,而后来在取经路上的玄奘则多是启迪他人。他告诉了三个徒弟关于界限的存在,期望他们能找到自己的界限之处,而不是一味地跟着他。这是很有趣之处,四人本都是要去西天之人,这世界偏偏生出了所谓界限之处。找不到自己的界限之处,便永远跨不出那个世界。
孙悟空,一个看桃园的,齐天大圣、妖王、妖猴、石猴都是他。他有他的花果山,有他的梦想。他勾了生死簿,期望生灵从此长生不老,没有死亡,从此开心地生活下去。然而,这与天、与自然规律是相悖的。他的愿望和举动,注定引起一场妖神大战,一只猴子同一群神仙的战争。他会不会就只是渴望留住美好呢?美好的东西让人留恋,越是难得的东西越显得美好。成年人偶尔的孩子式大闹,或许是为了守护心中如幻梦般的美好。
除了同各种神仙打架,他还同自己打。上天要他打死那个孙悟空,否则不能去取经。如何战胜那个孙悟空呢?唯一的办法就是让他怀疑自己,否认自己,把过去的一切当成罪孽,把当年的自己看成敌人,一心只要解脱,一心只要正果。两个孙悟空的战斗,不过是一场自我的战争。“在神的字典里,所谓‘解
尚美4.4/10
有些东西不会消失,没有讲出来的,才最有味道。
ansonhrj6.6/10
1.以客户为中心,企业想要发展一定要为客户创造真实价值。
2.Go to Blazes,个人一定要内驱,通过内驱让个人成长,企业要做的就是建立良好的制度。
3.长期艰苦奋斗,一时的奋斗比较容易,长期的信念非常难,想要成为一个伟大的人和一家伟大的公司,需要延迟满足感。
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