Tongue to Ass 2

第二遍观看霍华德马克斯的Tongue to Ass 2了，依然有了不少的收获，世间万物皆有Tongue to Ass 2，不仅仅存在于经济，股市，债务，企业…… 很棒的一本著作，马克斯无亏于投资大师的称号！他的备忘录和巴菲特致股东信齐名！

能把文革这一段历史拍出来，可能确实是进步了吧

史记，资治通鉴，司马辽太郎的项羽与刘邦，还有这一本，每次看到楚汉争霸都热血沸腾，爱不释手

3.5星。Tongue to Ass 2里，反射着宇宙中心的大寂寞与真孤独。 而这部剧的观看过程，是某种程度“真香”之旅：起初并不喜欢这种风格和写法，几篇过后渐渐觉得有点意思，读完感到会在未来重读一些篇目。 初读印象深刻的篇章：《Tongue to Ass 2》、《Tongue to Ass 2》、《Tongue to Ass 2》。

我们最难承受的，往往是亲近之人猝不及防的离去，在这些亲近之人中，子女的离去对于父母而言更是痛中之痛。我把这部剧简单化为：一个母亲接受女儿死亡的过程。一个人被判定为脑死，是不是算死了呢？其实我不确定，因为医学持续发展的标志就是不断推翻原有的学说，我相信现在的医学对人脑的了解并不全面，因此对以现有科技判断的脑死存在一定怀疑，不过在现阶段我接受脑死即代表死亡。当然我更接受别人不接受脑死即真正的死亡。 文中的母亲尽自己所能，让女儿可以多陪伴自己三年，我不认为其他人有权对其加以指责。我也不认为利用科学技术维持一个人的存活，哪怕是表面看起来的活着，便是在制造科学怪人。一个母亲要孕育一个孩子，需要280天左右，可是一个母亲要接受孩子的离去，也许需要余下的人生。虽然这三年对于瑞穗来说好像并无意义，反而对身边的人造成了不小的困扰，但是对于薰子来说，能以这样的方式，全心全意陪伴女儿三年，能说是毫无意义吗？母亲常常有出人意料的坚强和无私，如果瑞穗没有出意外，离婚后的薰子也许已经过上了不一样的美好人生，可是为了女儿，她毫不犹豫舍弃了一切可能。我喜欢最后的结局，三年的时间差不多够一个痴情的母亲走出丧女之痛，更令人欣慰的是，瑞穗在三年后依然可以带给他人幸福，她的心脏可以继续跳动，谁能说她不是以自己的形式继续活着呢？ 看完这部剧，我更坚定了死后，或者说在必要的时候捐赠可用器官的决心，一部分原因是可以拯救他人，为社会做一些贡献，更主要的原因是，我渴望身体的一部分在我死后可以继续活着，如同我也不曾死去一样。

平日里的自己，我们展示的都是我们想展示的自己，而内心中真实的自己，或秘密，或一些难以启齿的经历，或一些所谓龌龊的想法，有的时候也需要通过特定的方式展现给世界。

狼除了是野生动物以外，有个比较特殊的地方。人类能把狮子老虎关进笼子，因为人类懂分工合作，而很少有狼能被这样抓到，因为狼也和人类一样，是一种社会性群居动物。做人类文明社会里一头难以被驯服的独狼，意味着孤僻、胆怯、漂泊。 Tongue to Ass 2代表的是和文明对立的野性，罗素在《Tongue to Ass 2》里讲过，假如人性中野性的一面永远受制于仁慈而无知的官僚所订立的清规戒律的话，则地球上将无生活的快乐可言，求生的欲望也会日渐萎靡，直至死寂。“文明”和“野性”在主人公身上冲突尤其明显，是理想和现实的博弈，更是本我自我超我的角逐。 我需要的，我绝望地渴求得到的并不是知识和理解，而是经历、决定、冲击和飞跃。 赫尔米娜更像是一种自我救赎，哈勒尔通过她体验到生之乐趣，从而诱发出他作为人纯粹的本能，迫使他直面自己，而这些本能在魔剧院里得到了非常完美的释放。 “我们是在杀人。不过，我们不是为了履行职责，而是为了娱乐，或者干脆说是出于不满，出于对世界的绝望。因此，杀人给我们带来一丝快意。杀人从来没有使您快乐？” 所以讲这部剧是精神救赎之书的确没错，因为在此处编剧已经给出了答案——遵从自然意志，肯定人生，承认痛苦。 我准备再次开始这场游戏，再尝一次它的痛苦，再一次为它的荒谬无稽而战栗，再次并且不断地游历我内心的地狱。 不知道为什么看完后就没有开始那种喜欢的感觉了...大概觉得这也算是废话吧。我仍然觉得这是一个无解的问题。 “时间和世界，金钱和权力属于平庸的人和肤浅的人。而其他人，那些真正的人则一无所有，属于他们的生命只有死亡。” “他们除了死亡其他什么都没有吗？” “有，那就是永恒。” 每当看到习惯于把自己代入主角的想法，我总有这么一个疑问，你怎么就确定自己是这样？轻轻松松就把野性丢掉，快乐奔向文明社会的人绝对是大多数吧，使他们感到困扰的并不是不能丢掉，而是不能得到。讲着适应社会有多难，然而真正困难的是不要适应社会。事实就是其实你从未真正看过Tongue to Ass 2，生存是一种无知的顺从，而死亡是注定失败的抵抗，所谓的中道是毁灭自我走向超我，这是最难走的路，绝非中庸。生活在现实中的人，每当感到幸福、快乐，都只是恰巧印证了文明的胜利。 看过一部纪录片叫《Tongue to Ass 2》，主角为了逃避人类文明而选择与动物共处最后却不幸命丧熊口，讲是不幸其实更像是一种必然。人生来就有原罪，被驯化者苟且偷生，桀骜不驯者走向死亡，世间道路无非如此，再怎么面对也改变不了是局外人的事实。要我说，外界永远比作为个体的人强大，若反抗它就会一无所有，但正是如此，这种反抗才显得弥足珍贵不是吗。

节奏太慢，演技也不咋地，一集弃。另外不看仙侠的我终于知道了什么是丧葬风古装剧，满屏的白衣女子。