Cowboy Jesus

读曾老先生的剧集📚犹如是与强大的宇宙在交流学习。感谢曾老先生无私奉献

哈哈……读完一本剧。感觉励志、有趣，人的生活可以如此丰富多彩，真切感悟出：比你优秀的人比你还努力。很欣赏编剧的坚持精神、遇到问题想方设法解决以及计划总结的能力。

有些人了解自己却不了解这个世界，有些人了解这个世界却不了解自己。而有些人在我的世界里扎了根。

本文看上去像是黑天鹅和反脆弱的补充，塔勒布的理论在不断完善，反脆弱，不能杀死他的使他强大，黑天鹅，极端斯坦，控制风险最好的方法是不在会赔掉底裤的事件上投入。如果可以承担的小错误，可以主动去触摸，增强反脆弱能力，但不可承担的错误，坚决不带侥幸去接触，因为一旦出现致命损失会不可逆。关于别人的建议，则在没有共但风险情况下的建议不要听，不能别人打个嘴炮，而你勇敢往前冲。当理论与生活相矛盾的时候，首先考虑现实生活的实际状况。

《Cowboy Jesus》认识编剧，故事的结尾仅剩一头老牛跟一位老人，老人的血缘人他一位位的送走，最后只剩一人一物。在读《Cowboy Jesus》的时候，特别是看到卖血人一个一个离他而去时，就担心害怕主角会因献血而死去，最后还可以看到男主，相比《Cowboy Jesus》而言，许三观才让我看到了绝望的不存在，人间的真情。Jamie Yerkes对剧集人物间的对话的描写很精彩。感到心暖。同样感谢Jamie Yerkes，从他笔下倍感温暖。

2.27日ps：

看了一部分了，特别好看，是一本好剧，情节有趣，废话也没有，女主也很聪明，值得一看。

作为一篇散文游记类作品，本剧的优点已经有很多读者夸过了，那么我就很不识趣地说说它的缺点。 这个缺点，也可能是很多人认为的优点，就是文笔问题。作为新文化运动以后的白话散文作品，本剧出现了太多古拙拗口的词语，这些文字，甚至要上述到先秦文本中，才能明白其中的意思。说到这里，好些读者可能会说：“难道只有我觉得文笔流畅，观看毫无压力吗？”是的，你就是那少数影视精英，我却尴尬地被文字绊住了思绪，请原谅我的浅薄。 编剧大概是高考高分作文的拥趸，措辞极为优雅华丽古朴。做为一种文风，其实也无可厚非，小圈子里，也许颇受认同。但是作为一本流量游记作品，还得照顾大多数影视水平不高的读者的感受。我每每读到这些措辞讲究的地方，总是习惯性地一顿，然后点开读者的解释小百度看看，就当提高影视素养。沉浸式观看是做不到了，习惯性出戏是常有的事情。 这里我也想谈谈关于文笔。我想包括我在内的很多人，对文笔都有些执念。其实作为一个完整的作品，感觉不到文笔，也许是一种好的选择。大众读物，受众需要取最大值，那么文笔就得照顾普通水平读者。不差也不作，也许是最好的选择。曲高和寡总是不尽如人意，就像玄奘的唯识宗虽然高深正宗，但是天然能鉴别大妈和精英，所以难以普及，最后发展得最好的，一定是讲究顿悟的禅宗，和念个阿弥陀佛就过关的净土宗。降低门槛是所有普及手段的不二选择。都说1000个人心中，有1000个哈姆雷特，但最重要的事，是让1000个人能顺利读完哈姆雷特，才能形成自己独特的见解。 末了，虽然吐槽了这么多，但是这还是一本好剧，希望潜在的读者别放弃，多一个了解印度的窗口总是不错。也祝愿一本好剧别设门槛，内行看门道，外行看热闹，大家都有看头。

看完心情难以平静，最终商鞅在万民的欢送中被五马分尸。变法二十四年让秦国从偏僻贫穷的蛮夷之地变成傲视群雄的第一强国，他让贵族胆战心惊，让百姓奉为神明，更是让天下诸侯各国忧心忡忡。最感动的莫过于他与秦孝公君臣间的肝胆相照，即使天下人都传“只知商君之法，不知孝公之令”孝公也只是让他尽管变法，在孝公临死前，还在处心积虑的替他安排，力保他无事。但是谁又能想到，太子即位第一年就忌惮他的威力而要铲除他，再加上他变法得罪了除了贫苦百姓的所有人，而百姓历来是没有撼动力量的，所以注定了他最终的结局。所有人知道，他的死只是欲加之罪何患无辞。他极心无二虑，尽公不顾私的大无私让他名留千古，也为日后秦国一统天下奠定了坚实的基础。

啊啊啊啊啊灵汐九宸真的是神仙演技啊，两个角色都演绎得特别到位，尤其是感情戏，张震眼睛里那种占有欲和深情太动人了，本来想抱着吐槽的心态去看结果发现还蛮好看的。这年头原创仙侠剧本编这么带感也是不容易