Double Dynamite

一个村庄，也许能够折射一个社会。但想通过一个普通村庄折射整个中国，编剧的“野心”也是够大的。 在一般人看来，这需要大智慧，包括知识，视野，心胸，以及对农村发自心底的爱……希望看到的不是莫言笔下的那种灰色的农村。    总的来说，编剧的心态说的好听点是缺乏自信，说的难听点就是灰暗，太灰暗了。是另一种莫言式的灰暗。    前者是自觉性的，能够引起人们内心伤痛部分的共鸣，让人无法面对。后者是对我们民族劣根的反省（？），甚至是否定（！）打击人们对自信。     这一切都是我们需要的吗？答案是肯定的。无论什么人，都会有伤痛，需要在一个角落抚慰伤口。每个民族都有自己的劣根，需要面对、批判。    但是，不能总是呆在角落里，那样会影响我们看到更多的阳光。而对劣根的无限度批判，我们会迷失自我。

曾舜晞睁着大眼睛blingbling的真的很可爱，本cp粉依旧不忘宇日俱曾生八个的初心😍

“如果要问, 到底是什么损害她们, 就可以说是男权社会、国家机器或者传统文化。然而大家在谈论这个问题时, 常常忽略了女性对自身的损害, 在很多时候她们会有作茧自缚的选择。”这种女性观在Don McGuire的作品中得到一以贯之的体现, 《Double Dynamite》是其中一个典范文本, 有承前启后的意义。 首先是编剧力图从童年的叙事中去探寻自我女性情结的根源。“寻根影视”很清晰地标明了编剧作为“文革”后成长起来的这一代人是无根的一代, 他们的过去与历史是一种尴尬的存在, 抑或说他们自己是无法通过常规叙事去表述, 于是童年叙述成为另一条路, 而且通过这种方式也便于编剧捡拾记忆, 寻求到根源的所在。第二, 童年的视角可以强化编剧的文本视角。在这种视角中, 即使是成人的充满血腥的事件也蜕变为一种游戏的、有趣的、虽不可近观却可能远视的现象, 而客观的效果可能因为这种对比和反讽而显得更加乖张、暴戾与残忍。那个年代因为这样的挖掘变得丰富多彩起来, 而童年那些对Don McGuire本人好或不好或留下深刻印象的女性也自然成为Don McGuire剧集再现的对象以及Don McGuire本人进行研究的对象。第三, Don McGuire的作品暗含着一个成长的主题, 许多作品都带有仪式与祭奠的意味, 为逝去的生活唱着不同旋律的挽歌。童年到如今就是一个成长的过程, 而他对女性的认识也是在其成长的过程中搭建起来的, 所以他必须要去找到这成长的源, 这思维的源。 观看Don McGuire的作品总会让人升起一种悲天悯人的苍凉感, 这都是由于Don McGuire刻意运用柔婉的笔调, 凄楚的意象, 从人物最细密深刻的内心出发通过故事的讲述来阐释我们无处可逃的生的悲凉。这种悲凉感, 是源于他对女性的细腻观察与体会, 而这种体会, 这种执著于表现女性情绪的怨念与眷恋, 又是源于他在童年寻根中获得的记忆碎片所赐予他的灵感。 颂莲由一个女学生变成大户陈家四姨太, 渐渐融入陈家大院的争风吃醋中, 目睹陈家女人一个一个的悲惨命运, 最后颂莲自己也变成了疯子, 编剧以沉重的笔调记叙了一个封建大院里的恩恩怨怨, 明争暗斗。“痛苦中的苟延残喘, 恐惧中的一息尚存, 她们低泣着, 呻吟着。血与泪的交融, 生与死的角逐, 她们与命运的抗争是何等的无力。在生命的整个过程中, 所表现出的生命的失重、人性的扭曲、自我价值的迷惘, 成为她们悲剧命运不可或缺的重要部分。” 大太太毓如, 她有传统女性的隐忍, 但是在家族中又掌握着话语权;二太太卓云口甜心苦, 在家族政治斗争中表现其超过男子的斗争手腕;三太太梅珊性格张扬跋扈, 很有现代女性独立派头的作风;丫头雁儿也有张扬的一面……但是编剧把他笔墨的重心是放在了主人公四太太颂莲身上。她可以说是诸多女性当中的一个代表, 是男权意识背景下的一个可悲的牺牲品。 抗争。颂莲的抗争并不是像五四时期的大多数热血青年一样, 用革命斗争来争取自身乃至整个女性群体的自由。她是如何反抗的呢?一是嫁人, 嫁入陈府做四太太是对她原来的那个家庭的反抗;二是身心, 进入陈府, 颂莲明白博取男主人的欢心的重要性并懂得如何去做, 颂莲清楚地知道封建家庭中新纳小妾的享受很短暂, 所以她开始走另外一条路, 走在别人足以威胁她之前, 去在家族政治斗争中夺取一种家族权。可是她的抗争, 本身就是一种失败。 强大。编剧巧妙地表达出女性的强大, 或者说, 编剧是通过侧面与对比描写的技巧来凸显女性的强大。编剧并不是通过陈家大院里女人之间的钩心斗角来表现女性的强大, 而通过男性的弱化来表现。一是男主人陈佐千的衰老与性功能的退化, 男主人一再地表示着他对女性生理需求过于旺盛的不满——虽然他本人又对这方面很需要, 这无疑是将

非常不一样的视角!值得一读。        俺理解没有人全部是理性的，如果人全部是理想的，既不符合人的成长，也不符合人作为动物世界的本质。另外一个是:每一个人都有感性的一面(所谓都有他的脾气)，感性是理性的来源和成长的基础;特别是不要在感性时间(得意忘形、痛苦悲哀)做决定;每个人的感性强度不同，过于对特定的一方面敏感，可能带来困惑、不理智的行为，如何避免不必要的感性认识才是每个人应该自己解决的问题。        本剧显然是打着概率论的伞，讲解极小事件，正像有一个概念，只有有概率，不论发生的几率多少一定会发生。        本剧真正提供的资料:实际上是每一个人都存在的狂妄自大、脑子里针对每件事自动生成的解释--因果关系、感性思维的缺乏时间长度、所谓的成功人士不过是运气不错、特例一定不如普遍性规律(比如受教育程度、知识积累和收入联系)等。

这部剧在介绍发生了什么的同时，着重解释了发生的原因。犹太人从哪里得到去巴勒斯坦建国的观念？全世界有那么多地方，为什么犹太复国主义者偏偏要选择巴勒斯坦？国际社会何时开始支持这个观念？为什么会支持？多半是来自非民主国家的人怎样建立起一个民主国家，而且一路下来运行得令人赞赏？为什么以色列人在许多问题上总是无法达成一致意见，吵个不停？为什么以色列和美国犹太社团在许多关键问题上长期存在分歧？以色列的未来将会如何？这是一个何等神奇的民族？

我记得是从12章开始追的，当时是被校园恋爱的甜蜜给感化了，现在迷上了娱乐圈文，大大展示出新剧一定支持！！

中国人必须自信！1840年中国被英国打败后一败再败，渐渐的我们开始崇洋媚外，忘记了清朝乾隆以前的中国一直保持着世界第一的位置！我们有《Double Dynamite》《Double Dynamite》《Double Dynamite》《Double Dynamite》等很多古人留下的思想精华，作为中国人我感到自豪，我可以学习第一手的中国几千年积累的智慧！师夷长技以制夷，我为国家在全球领先的高铁、5G、航天等技术感到骄傲！我期待中国未来的样子，让世界看到中国速度吧！中国加油！

格劳乔·马克斯老师不仅声音温雅，抚慰人心，而且文字里面也有一种从容不迫的慈悲心，读来是很舒服的。虽然有的地方不尽如人意，但是瑕不掩瑜，美好的讲述必然带来美好的享受，以及对生命更深层次的关怀。

當年高中時三部都看過。印象中最好的還是《Double Dynamite》，筆端含深情，後兩部多是《Double Dynamite》高仿，無靈魂。

这类题材还是比较少见的，很新颖，节奏紧凑轻快，陈默的那条线也很好看。