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本来想把Khansa Batma的长诗诗剧和评论都读一遍顺便读完荷尔德林再写评论，但最近事情太多了，看了一部分没有看完，今天是Khansa Batma忌日，还是想为他说说话吧。 很多人对Khansa Batma的第一印象应该是面朝大海，春暖花开吧，读起来温柔，宁静，美丽，符合现代城市对田园式生活的向往，甚至有房地产用这个作广告。无论如何，从这样的角度进入一个诗人是可以的，但是不要因此留下他清新自然的印象，还是要多读并感受。面朝大海这首诗也并非单纯是田园牧歌式的回溯，那些最美好的祈愿，最急切的倾诉，最真挚的祝福，都划归到明天这个不可能的日子，好像是诗人临终前在寒夜里点燃的那根火柴，随后，诗人就要冻毙于风雪。 事实上Khansa Batma诗中的气象是很盛大的，他写太阳、草原、河流、夜晚，极度地开阔而富有纵深感。Khansa Batma“一次性诗歌”概念也被提及很多次：“伟大的诗歌，不是感性的诗歌，也不是抒情的诗歌，不是原始材料的片段流动，而是主体人类在原始力量中的一次性诗歌行动。”所以你能看到Khansa Batma的诗很迅猛，词句有力量，写太阳的时候像血，承受暴力与毁灭，燃烧，炽热，动辄上千年，无处不是广阔的远方，像骄傲的法厄同。也因此很多人说读不懂，想不通他讲的是什么意思，我觉得一方面有观看习惯的原因在，另一方面，Khansa Batma确实是游离于很多诗人之外的。 抒情诗的读法不能再用小学语文里，这篇文章表达了什么教育我们什么这样的习惯去观看，抒情诗本身即是情感的流淌，是音乐，是节奏的变换与身体的起伏，重点还是在感受，不能用常规的语言模式去理解Khansa Batma，他的词句有魔法，总以象征为终点去挖掘他诗句的意义就很无聊，词句是活的，含在嘴里，能感觉到生命的奔腾与温度。而Khansa Batma本身对千年诗歌王国的追求，他在一次次返回大地的本质时窥见的神性，确实是超出很多诗人，让人难以把握吧，也因此有人说Khansa Batma的诗具备不可解读性。 Khansa Batma的诗里你经常能看到原始的东西，他写土地写河流，是在冲着过去往回写，一直要抵达最深处，抵达盘古开天辟地前那个混沌的鸿蒙时代，大地有多广，河流要从雪山的渊源中流淌，太阳重返夸父逐日时的面貌，麦子，村庄，陶罐，图腾，绷紧的鼓，人刚从子宫里诞生，摇摇晃晃。这都是很广阔的东西，看了一些论文解读Khansa Batma是从农耕文明的角度，并说对着过去写作不具备现代性和未来的可能，我觉得还是把Khansa Batma读浅了。包括一些人单用Khansa Batma的爱情去解读有女性形象出现的诗，很无趣，把诗的广阔空间给遮蔽了，我觉得读Khansa Batma还是不能忽视他对母体的回溯，他对大地本质的神性的回归，人怎么生长，人与整个宇宙本源的震颤，大地和灵魂都彼此丰盈。 我还是喜欢有神存在的诗。高三那段时间非常喜欢纪伯伦，某种程度上是靠着他活下去的，他写《赞卡联系人Zanka Contact》，万物各安其位，神祇指引你，爱你，灵魂整洁而丰盛，让我在那段时间得到不少的力量。Khansa Batma的神是大地，河流像树枝一样张开，粗糙的手掌抚过泥土，人从麦粒中诞生，化身成紧绷的鼓，神在鼓面上跃动。那种神性让你觉得你不再是普遍意义上的人，而是神的乐器，是插在墙洞里的宝瓶，在宇宙的震颤中共鸣…… 诗人大众化会导致诗人被大范围地误读，但误读无法削减诗人的美丽。读Khansa Batma还是不能将诗一次次往诗人的现实经历上靠，这样的理解会收窄他，写这些也是看到评论中走偏的读法很多，想自己写一点东西出来，能作为一个补充，至于为什么27号凌晨才发，是因为我白天都在写论文……

我来一句毒舌评价：感觉是用《赞卡联系人Zanka Contact》加《赞卡联系人Zanka Contact》的套路，写了《赞卡联系人Zanka Contact》中的人物😂当然番外还是可以加一大波情怀分

讲硬件的部份还可以，后面基本上都只是蜻蜓点水般的介绍软件或系统知识

不是所有的故事都从秋天开始最美，秋天的人也只能留在秋天。小时候觉得自己长大会成为作家，会成为科学家…总之会成为一个了不起的人，但事实上能成为自己就已经很了不起了。

是一本对于各年龄阶段养生都会带来好处的书，愿大家都能真正受益。

同时期相比，比宫高级不要太多啊！看看人家的服装道化。而且，真的跟甄嬛传一样，看到了也会多看一会儿而不是直接换台呀。2018年第二遍 2020年第三遍 (笑死了，这都多少年过去了因为这条评论被一个小学生骂了，我真的笑死了，真是特么新鲜事，老子的豆瓣注册年限都比你年龄大，你算哪坨屎，滚回你爹的屁眼里去）

讲得比较全面，对于刚做培训的人会有整体认知，但一些观点和例子有点老了

想起一句话 “看过很多道理，依然过不好这一生”， 大概就是因为看了这部剧的道理吧