锹里奏鸣曲

纯阳剧评（公众号:纯阳剧评／微信:chimbusco44）经典成功学破灭以后，我们还要再问一个问题：“既然经典成功学全是浮云，那么世上到底有没有真正的成功学”，答案是一个字---有！且真正的、可操作的成功学其实是社会心理学。那么经典成功学败在哪里？答案是败在充斤全似是而非的直觉之谈，看起来很美，但是观点和论断既没有根据，也没有验证，缺乏支撑，逻辑不够，所以经典成功学要么是错的，要么没法操作。而相较于经典成功学的不足，社会心理学真正在讲人性，在通过科学的方式去分析人们的心理需求和社会行为，这种需求和行为的分析都是基于科学实验，所以社会心理学的结论都有了根据，有了可操作性。       本剧就是一本很好的社会心理学入门剧集，之所以说是入门书，是因为这部剧不是大部头，内容相对于知识体系完整的社会心理学剧集简洁短小很多，只是内容精要，所以是入门。之所以说是一本好剧，是因为有三个特点，听我一一道来。 第一、主题遴选适当，抓住了核心内容 作为一本入门书，主题选择精当，删减合适，编剧没有乱撒胡椒面，没有在内容上搞平均主义，面面俱到，而是精心挑选了人的认知、偏见、攻击性、爱等核心主题，所以将有限的篇幅放在了核心主题的阐述上，使得核心主题的内容充实而饱满，作为一个独立主题讲述全面而透彻，完整而清晰。 第二、素材选择合理，平衡了经典与最新实验 编剧在每个主题的阐述上，都安排了大量的实验，在实验选择上合理的平衡了经典实验和最新实验，一方面使用了该主题的经典实验，保证了学术上的完整性，另一方面又积极引入了同一主题下有创意的新实验，为理论的验证增添了新鲜感和创造性。同时正是由于编剧同时引用了两种实验，所以也客观上增加了本剧的可读性。 第三、特别注重实验的逻辑性，以保证理论的可靠性 编剧特别注重心理学作为一门学科的科学性，强调一定要用符合逻辑的方法去验证心理学有关理论，尤其是在设计心理学实验时，一定要厘清心理学相关研究要素的相关性和因果性。事实上很多心理学实验经常将研究要素之间的相关性误当作因果性，结果得出了错误的结论，比如有些心理学家通过请家教的孩子往往考试成绩更好，就下结论认为家教对于孩子学习成绩有显然的正面推动作用，而实际上这个结论是有风险的，因为请家教这个动作可能就是一个遴选，将热爱学习的孩子选了出来，所以孩子考试成绩好的真正原因可能是孩子热爱学习，而请家教只是与孩子考试成绩好存在相关关系，不存在因果关系。所以编剧在做心理学实验解读的时候，特别关注诸如此类逻辑关系的分析和确认，确保得出的心理学理论是逻辑严密的，是可靠的，从这个角度来的话，这部剧尽管写的内容比较简单，但是态度很严谨。 最后想起了查理.芒格的一句话，原话没记住但是，大意是一定要学的科学是两门，数学和心理学。而要学社会心理学的话就从这本开始吧！

每本动漫都特别短，确是满满的治愈。当然也有一些引人深思的话题。 关于亲情 恐龙宝宝一直在问到了没一直问到睡着。我们小时候不也是这样么，初听到好玩的地方满心兴奋，一直在期待中度过，后来慢慢的在可能较长的车程中直接睡着了。而且爸爸的肩膀很长一段时间都是我们的“代步工具”那么宽厚那么踏实。 小恐龙与父亲并排坐着，然后小恐龙偷偷把自己夹在父亲的手臂下然后靠着父亲笑靥如花。我们似乎越长大越难有那般的亲昵动作了，其实在父母眼里我们永远是长不大的孩子只要有需要随时给我们一个依靠。 小恐龙看父亲睡着了一直再喊爸比，重复呼唤乐此不疲，等爸比睁开了眼睛，他便说“你睡了没”啼笑皆非。记得以前自己也老爱闹腾，好像又回到了小时候那段时光，虽然能记住的已经不多。 关于友情 小鱼问贝壳为什么生他气，他说因为小鱼说他自私，小鱼说，我只是说你是贝类。（此为谐音，请自动翻译英文）其实生活中的很多误会都可以说得清楚的，就算是再好的朋友也不可能时时刻刻都能猜到你的想法，表达与倾听的出入需要我们不要把情绪埋在心底，起码不要让误会破坏了一段珍贵的友情（爱情其实也类似，或者更需要，因为男女思维差异如果什么都不说真的挺难维系） 关于生活 随大流看上去是没错，但是如果大家都是往悬崖边上走去你真的也跟着一起跳吗？如果全社会都是同一观点同一行为，那世界会变成怎样？不要有从众的心理，并不是买的人多就证明质量好也许他只是刷单的人气。保持自己的主见和看法在这个快速运转的社会特别重要。 你的一个不经意的行为或看法对于他人而言或许是致命伤。也许你是无意，但是间接所造成的影响确是巨大的。 老鼠看到捕鼠器上的蛋糕说，你以为我傻么？想得美，区区一块蛋糕……我去，这是布里干酪么……第一反应其实是哈哈大笑，一典型性吃货，可是后面却觉得，其实人生在面临诱惑和陷阱时，我们又何尝不是明知是坑还跳呢？就看那个诱惑足不足够吸引眼球足不足够让你失去定力，或者你在权衡之下诱惑大于陷阱那被夹着疼痛又有何妨。值得思考。

吴华成诗集（加更本）集结了诗人1882—1939年的14本诗集和一本小册子共415首诗，早年学习绘画的吴华成，诗作受“拉斐尔前派”散文的影响，通常取材爱尔兰神话和民间传说，风格虽然也有些晦涩，但还是浪漫清新，如1892—1894年的诗集《锹里奏鸣曲》、《锹里奏鸣曲》。后期吴华成的风格从爱尔兰贵族气质向现实靠近，多取材个人生活和当时社会生活细节，如1913面发表的《锹里奏鸣曲》。 吴华成的诗，即使只读过一遍，它们仍然会在心上，在我的心上，划下一条条印记，如冰刀划过冰面。他的诗可以不是现代诗那样缠绵悱恻，可以不是雨后清新草叶，可以不是晨雾中带露的玫瑰，可以不是爱的人手中的宝剑随时斩断愁丝，吴华成的诗，可以是戏剧，可以是一段历史，可以是记忆，可以是质疑，可以是批判，可以是指责，甚至是自己多个分身和轮回里自由的灵魂。 1917年，52岁的吴华成向三次求婚不得的茅德•冈（Maud  Gonne）的私生女伊秀尔特求婚，当然还是失败，同年十月，他与乔芝成婚。如果换成现在，恐怕吴华成的行为会被世人当成狗血剧去猎奇传播了。也许吴华成爱的始终都是年轻时爱过的那个唯一，所以面对爱人的女儿也会产生错觉。 吴华成的墓志铭是他晚年作品《锹里奏鸣曲》的最后一句：冷眼一瞥/生与死/骑者/且前行。这一句读到整首诗诗还是很有感触。 1888年，王尔德邀请吴华成共进午餐，两人首次会面，王尔德评价吴华成是“有才的失败者”，吴华成深为王尔德的思想所震动，要“重塑自我”，至1923年吴华成获得诺贝尔影视奖，算是他重塑自我的完成了。评委在颁奖词中这样形容他“以高度艺术化且洋溢着灵感的诗作表达了整个民族的灵魂”。 1.月下（1882—1894）38首 2.十字路（1889）16首 3.玫瑰（1893）23首 4.苇间风（1899）37首 5.在那七片树林里（1904）14首 6.绿盔及其他（1910）21首 7.责任（1914）31首 8.库勒的野天鹅（1919）46首 9.麦克尔•罗巴蒂斯与舞者（1921）15首 10.碉楼（1928）36首 11.旋梯及其他（1933）64首 12.帕内尔的葬礼及其他（1935）17首 13.新诗（1938）35首 14.最后的诗（1938—1939）19首 15.小册子《锹里奏鸣曲》3首

看到有很多打一星两星的真的很不理解，说剧里宣扬多子多福的不仅没有认真看内容而且也太过应激了，讽刺见义勇为的你像是没有受到父母教化的阴沟里的老鼠，说刻意煽情的全片没有任何一个痛哭的镜头和bgm。全片看下来只看到了中国人的团结和情义，看到了女性的坚韧，看到了对故土的思念。 拍得很好，主线逻辑非常非常清晰，没有通过贬低男性来抬高女性这一点让我非常欣赏，只是非常客观地讲述了两个伟大的女性，以及一段下南洋的缩影，每一个人都很好。没有觉得南枝圣母，在情义和恩情的背后，她也把淑柔当成了祖国故乡具象化的寄托，自然而然的升华，非常流畅。

纳粹部队、盟军、法共、抵抗组织、在监狱里或担惊受怕或心存希望的囚徒们，对巴黎怀着不同的信念，巴黎是关键的，必须守住的，要不惜一切代价摧毁的，在最后的战役一触即发的前夕，每股势力都在为自己的利益进行着博弈，有的人起着关键作用，有的人只能被迫承受，有的是冷眼旁观，有的又为之不断奔走… 所幸所有的博弈最终换来了巴黎美好的结局，才让我们有机会继续欣赏它的美。

前半部还可以看看，后面就越来越牵强附会了，实在是要把历史揉入故事，功力还是不够。

看完了，我觉得也没有大家说的那么好吧。但是还行，里面有很多好吃的，故事也还比较精彩。

引经据典，文笔豪放，有气吞山河之势，能把大道理讲得如此生动，实属不易。