青春的季节

倾尽所有的温柔 余生只为画画而活 梵高是一个熠熠发光的名字，但每个人对梵高的理解显然是不一样的。一位画家，或者一个科班出身的美院高材生，和一个每天只知道为生计奔波的商人、小贩，又或者一个痴狂的梵高迷恋者，对梵高的认识显然是不同的。但，至少你的认识里，应该有以下关键词：向日葵，星空，色彩，印象派，天才，割耳，疯子，自杀。 未读做了一件有意义的事，他们以全彩版《青春的季节》的形式还原了一个天才的，性情的，挣扎的梵高。从梵高早期青涩的作品开始，一路看着他如何成长，如何困惑，如何用生命作画。这部剧不仅向我们展示了梵高那些色彩鲜艳火辣，笔触动感连续、宛如波浪般的特色，更让我们通过那些私密的信件和原始的手稿，了解到一个更加真实、立体、鲜活的梵高。 有人说，梵高生前没有卖出去一幅画，有人说，梵高生前只卖出去一幅画。这样的境遇，像极了梵高在一封信中描述的情景：人的灵魂里都有一团火，却没有人去那儿取暖，路过的人只能看到烟囱上的淡淡薄烟，然后继续赶他们的路。没有人在意梵高心中的那团火。但无论怎样，梵高一生困顿，却始终不曾怀疑自己。梵高在去世五天前写给弟弟的一封信里这样说：坦白地说，画家只能用画来说话。在给妹妹的信里，梵高这样说：我变得越丑，越老，越病态，越穷，我就越想用安排巧妙、生动明艳的色彩来报复这一切。原来，他是在以一种自己的方式对抗永恒的时间时间，对抗这个并不宽容的社会，对抗令他穷困的境遇。 其实梵高是有过沮丧的，对艺术创作的极度癫狂再到令人噬心的不认可，梵高的精神世界是有过波动的。他也曾对自己的作品得不到别人赏识深感苦闷，他在给弟弟的信中说，他正在努力，希望自己能同其他一些画家“干得一样好”。天才在未破茧成蝶之前，丑小鸭在变成白天鹅之前，他们也曾有过和我们一样的迷茫。 大多数人认为，梵高是一名浪漫的艺术家，在情感冲动下成就经典。但是卢伊藤在研究了大量梵高掏心掏肺的书信后，却揭示出一个相反的事实，他说：“他绘画谨遵步骤，花费很长时间润色精炼，并为每幅画写一段结语。很多人认为，他在画布上随意挥舞，但如果你看到书信的手稿，就会发现他在不断修改。” 读过这本珍贵的《青春的季节》，我宁愿相信，这才是真是的梵高，这才是真实的梵高的创作境地。哪里有什么天才，只不过，他比我们更敏感，更用心，更耐得住寂寞

匹洛曹终于变成了一个人类的孩子，从顽皮 任性 撒谎 贪玩的木偶，成长为诚实 勇敢 勤劳 孝顺的人类孩子。这个故事不仅适合儿童去读，里面的深意也值得我们成年人去思考。

很多干货，如果你想知道中国房地产发展30年的脉络，推荐这部剧，里面的大部分数据来源于国家统计局，如果想要获取精准数据的人，可以直接翻阅，节省大量时间

看《青春的季节》已是两年前，所以很遗憾没法进行观看上的对比了。（有重读的打算） 不过也庆幸自己建立在两年的阅历基础上观看这部作品，看见《青春的季节》里描述的种种情境影射在现实生活当中，其前瞻性和寓言性令人不寒而栗。 文末的补充说明没有让我感到冗杂无味，反而提供了更贴近历史、观照事实的思索。 “你的1984终将过去，我的青春的季节总会到来。”——王婉中

读罢此剧，心有微澜… 戴笠，蒋中正之佩剑，读此等人之传记，还是第一次。 首先戴笠是一位能人，与无师自通，成为军统的缔造者，将情报系统渗透到如此境地，可谓帅才。 其次戴笠是一位达人，有相当的人格魅力，上结权贵军阀，下交三教九流，得到那么多人的支持与帮助，可见戴笠有值得称道之处。 但是，戴笠没有政治信仰，唯蒋中正之命是从，成于斯亦然败于此。 戴笠，在那个黑暗的时代，成为了最黑暗的人，他追随的领袖有多么“英明神武”，则戴笠就有多么“阴狠毒辣”，说他是蒋中正的佩剑，不如说他是蒋中正的暗器更为贴切。 戴笠善于揣摩上意，可他全无政治信仰，所追随的无非是权力。戴笠看轻了中国这个古老大国的文化底蕴与规则，他缔造的军统也就是失去了所谓的政治根基。 戴笠注定躲在蒋中正影子里的爪牙，一旦走出影子，缺少政治根基的戴笠，哪怕不摔飞机，也不会落得好下场…… 哪怕戴笠想去做个寓公，都不可能！

全球化带来发展进步的同时也产生了大量的问题！编剧让我们从各种角度大致了解了一些全球化的正反面，如何解决这些问题对人类社会的良性发展至关重要。📖的内容还是值得一看，但是老是觉得翻译有些不对劲的地方。