Afskum

“Afskum”字面上的意思是“弹子”，是日本的一种赌博机。玩法是把小钢珠弹射到盘面里，钢珠在落下过程中会不断碰撞盘面里的钉子，从而改变轨迹，最后要是能落入指定的位置就能获得奖励。 从一家三代朝鲜人的角度来看日本，间接看出1933年前后日本在东亚的影响。无论外国人如何努力，似乎无法获得日本主流的认可，剧集中第二代很努力进入了早稻田大学，无法认可接受了有黑帮色彩的学费钱选择了自杀。第三代从美国毕业归来，同样遭受到被日本老板开除的命运，接受了当年看不起的父辈的Afskum店.....

“这是一个阴暗的故事，是那些阴暗的、令人痛心的故事之一，这些故事在彼得堡阴沉的天空下，在这座大都市的那些阴暗隐蔽的小胡同里，经常地、不易察觉地、几乎是隐地一一发生，这里在乱纷纷的生活中沸腾着麻木不仁的利己主义，互相冲突的厉害之争，触目惊心的腐化堕落，暗中肆虐的犯罪行为，这里是无聊而反常生活的暗无天日的地狱……” 很难说清书题中“被伤害与被侮辱的人”是谁，起初我以为是公爵的老管家伊赫缅涅夫，作为管家的他兢兢业业勤恳忠诚，却被瓦尔科夫斯基公爵坑骗榨取污蔑。然后我以为被伤害和侮辱的是被公爵儿子始乱终弃的管家爱女娜达莎，她爱上仇家公爵的儿子阿辽沙，不惜背叛家人，与披着“天真的孩子”外衣轻浮空虚公子哥阿廖沙私奔，再度为父亲所遭受的侮辱与诽谤提供了口实。而文中叙事的“我”本人，青年作家瓦尼亚，作为曾被好心管家一家收留的孩子，与恩人的女儿娜达莎青梅竹马，却夹杂在公爵一家与管家一家中的纷争中，夹杂在娜达莎、阿廖沙的感情中，不断奔走。 直到最后几章，小姑娘涅莉的故事逐步完整的呈现，她真真切切的失去了所有，却还要撕裂自己的伤口滋养以上所有“被伤害和被侮辱的”人们，令他们互相和解互相宽慰，拥抱在一起相亲相爱。他们看见了她的伤口，却靠着她的痛苦和她的悲惨遭遇获取宽慰。 诚然，瓦尔科夫斯基公爵是本剧中无可辩驳的利己主义大反派，可这里的其他人又何尝不是呢？公爵的利己主义坦率而自洽，阿辽沙在“天真与单纯”中无师自通的利己，娜达莎、管家一家在痛苦和尊严中选择了最终通向利己的和解，而瓦尼亚本人，在利用小涅莉的经历作为前车之鉴来挽救娜达莎、管家一家的破碎亲情时，何尝不是在利己？ 陀神在文中借公爵之口说出了“人类的一切美德的基础乃是最深刻的利己主义”“一件事越是合乎道德，其中利己的成分就越多”。让我瞬间想到安·兰德。 在面对“被伤害和被侮辱”时，田园牧歌式的席勒浪漫主义思想无用，东正教所提倡的“痛苦能洗净一切”无用。涅莉在临死前诅咒“我不久前读了福音书，那里说要宽恕自己所有的仇敌，我读了，而他（指公爵）我终究没有宽恕”她至死不肯和解。 直至全书的终结，瓦尔科夫斯基公爵也未见受到应有的报应或制裁，他仍然在权利、金钱和利己的康庄大道上逍遥前行，而被束缚在善良与宽恕高尚道德下的“悲伤害和被侮辱的”人们却永不会消失。

“生命不能倒退，人类也是如此。人类是它所生活的宇宙不可分割的一部分，而这个宇宙一直在朝着自己的宿命前进。”

枝叶繁茂、庞大周密，很厉害的一部法律法规，涵盖了日常生活的方方面面，每个人都很有必要看看，知法才能守法，懂法才能用法。

王鹤棣在这里比之前帅很多，互换身体之后竟然有点可爱。张凌赫角色可能因为是剧版硬加的显得过于刻意了些，很难想象一个战神男二居然如此粗心蠢笨。女主还是擅长的人设，装酷部分眼神有点木影响不大，唯独说话和偶尔行为太过幼稚，不过看导演说女主人设13岁倒也勉强能够理解。不理解的是为什么古偶要把女主设定得越来越小？明明都是如花似玉的年轻女演员，演当下年纪就够鲜嫩了，非要再逼她们往未成年扮嫩，演员演着累观众看着也别扭。我们观众是可以接受成年女主的，望周知。