无法逃避

全书奠定的基调是感伤，失望。生活的琐碎之事，不同身份，阶层的人遭遇了各种失望，或是生命的空虚感与无力感，他们有的屈从了，有的皈依于宗教的洗礼，有的指向生命的终点——死亡。

非常好，非常非常好的一次创作，虽然创作者还是有很不自信的地方，比如用力过猛、以致于吓到人了的第一集，比如许多网络段子的穿插使用，但我很相信这是创作者能为这个故事尽到最大努力了。每个人物都有着的非常美妙弧光，尤其是最后一集的两场分手戏，写得实在是太好了，我已经很久很久没有在国产剧里看到这么得体、这么成人、这么都市的分手戏了。就是这两场分手戏，让我把分数从四星半提上了五星。确实还有问题，但当真瑕不掩瑜。

不明白，李斯这样一个学富五车、有勇有谋、目标坚定的人，又深居宰相的人晚年怎么会被一个宦官玩弄于掌股之间，人性的扭曲还是道德的沦丧……

能用公文体写剧集并且写的精彩有趣是编剧写作功力的体现。 剧集逻辑思维跳脱不拘于平常套路，结构框架按照大板块小分支进行讲述，前后内容清晰，剧情时代架空于修仙古风却用现代意识表现，给人耳目一新之感。 剧集内人物性格不扁平，皆有立体感，但功力着重刻画于两位主人公及其关系密切的人物，其余配角人格虽大多数不单调，但也有一部分脸谱化现象。 故事发展不以寻常升级打怪讲述，而反以智商碾压，设局斗心来进行对戏，于其中教会读者管理层次的思维逻辑，在故事之中渗透行政思维以及编剧自己对行政的理解，本人于其中受益匪浅。 剧集师徒二人对话各种无节操荤段子，用一种看似无下限无厘头的荒诞表现出人物背后的故事及性格。在好笑之余学会语言技巧（说笑的） 故事整体叙述前期精彩，节奏把控很到位，剧情出乎意料，用与大多数修真剧集不一样的“高端套路”（个人观点）来写已经烂大街的修真剧集给人新奇感。 中期节奏略显拖沓，剧情起伏不大，会有一定的疲倦感，尤其是师徒二人日常撕逼没怎么写，而且人物叙写重心转移到其余配角身上，让主人公变成第三人称使得高潮情节变少，使得剧情变的有些平淡。 后期剧情又回归前期水准，并且更加偏重智商流，剧情高低起伏曲曲折折，在尔虞我诈你来我往之间给人一种紧张感，给修仙剧集加入谍战以及推理元素让剧情变得更加丰富。剧集结局详略得当，自然收尾，没有贪心过多赘述，留给读者很多想象空间，让剧情耐人寻味。 横纵观之，足以四星。

三起三落，一个人的一曲三折与波澜壮阔。 摸着石头过河，一个时代的浅滩激流与勇往直前。 泥沙俱下，我们每个人都身在其中。 看伟人，也看每一个体命运如何被定格在一个时代里。

40万字的剧集，读了近15个小时，速度远远慢于其他剧集。说到底，是因为这部剧引起了我许多思考，经常读到某个地方，“追完”沉思。当然，书友们的精彩评论也常引得我去品读。 对于庄之蝶，我总的态度是，不原谅，但理解。其实对于这部剧中的所有人物，单纯地用好与坏去评价，都未免太廉价太单薄了些。我不否认，用道德标准来对书中主要人物进行价值判断，可以说没有一个是合格的，当然，我也无意用“人非圣贤孰能无过”云云来为他们正名。我想说的只是，在我看来，此剧的目的并不在于道德判断，而我也并不关心他们的道德缺憾，我只关心他们何以如此，去尝试着理解他们的心理。 庄之蝶，在观看过程中，对他进行的批判太多了，无需我来赘言。书中一开始便说，西京四大风流人物，犹以庄之蝶最为清高飘逸，我便觉得他该是个多么了不起自带偶像光环的人物。果然，随便给人贴标签只会被打脸。 首先，庄之蝶骨子里是个文人，潇洒浪漫、情感丰沛、不拘礼法、仗义热情这些词窃以为都可以加诸其身。而他与唐婉儿的情事，大致说来，不过是没有得到满足的精神，因为空虚而不甘寂寞；而唐婉儿充满活力的肉体则激起了庄之蝶的情欲，让他重新焕发了对性的激情，而这，是牛月清给不了他的。 牛月清是一个非常保守传统的妇女，而庄之蝶偏偏是个崇尚浪漫与激情的文人。在性事上，牛月清可以说完全是“不解风情”，每次做爱庄之蝶都感觉是完成任务，甚或，奸尸。庄之蝶让她换个姿势，她都觉得自己像个妓女过于淫荡了。她全副身心都放在了经营家庭维护庄之蝶上，从这点来看，她是合格甚至可以说非常优秀的家庭主妇。极为得体的待人接物，让所有人都觉得她和庄是神仙伴侣，他们的家庭是模范幸福家庭。但实际上，她不懂他，他嫌她俗，感情的裂缝早已成了鸿沟。 牛月清可以接受庄之蝶的臭脾气坏习惯等等，她全身心都依赖着他，照顾他生活上的一切，每次争吵都是她先服软，爱得越深的人，在感情里就越是卑微。可是她不能接受的是，庄之蝶在外面搞女人。在她看来，这是对感情的背叛，她绝对不能接受，而她也想当然地认为庄之蝶不会如此。几乎所有朋友都知道他在外面沾花惹草，甚至与唐婉儿关系亲密到那个程度，她仍然没有察觉。她是真的如此愚笨？还是根本不愿意面对？从她当着庄和唐二人的面，把他们传情信鸽煮了汤来看，我宁愿相信后者。 牛月清是一个值得同情的好女人。她是一个好妻子，只可惜她的丈夫喜欢的不是妻子而是情人。 说回庄之蝶和唐婉儿。刚开始可以很简单地将“奸夫淫妇”扣在他们头上。唐婉儿先是抛夫弃子跟了周敏私奔，而后又和庄搞在一起，实在是找不到同情的点。但她与庄之间，似乎有的是爱情，这就不由得让人重新审视了。唐婉儿后来对庄之蝶一腔真情，这该当是没有疑义的，别的不说，就说那个庄之蝶被万千书友痛骂禽兽的场景，唐婉儿正值经期，而庄为泄欲，强行与唐婉儿做爱，弄得唐婉儿下体鲜血淋漓。如今再反观他们这段感情，越发觉得庄之蝶实在不够仗义，就像许多书友说的，“没有担当”。 唐婉儿其实在追求感情上与庄之蝶颇有相似之处，是一个为了爱情可以奋不顾身的勇敢女子，这一点还是值得钦佩的。但是其它的……或许她最后悲惨的结局，便是一种惩罚？他们的爱情到底是道德的沦丧，还是人性的解放？ 其实书名《无法逃避》中的一个“废”字已经说明了一切，书中主要人物中没有纯粹的好人，也没有全然的坏人，当然，像刘嫂那般单纯善良的人，只能说映衬了庄之蝶这一批人的“废”，而他们每个人都有每个人特有的“废”。 庄之蝶出名之前汲汲于名气，出了名以后却为名气所累。毕竟，有了名气以后，庄之蝶这三个字，就不再仅仅属于庄之蝶其人了。而他以为名气可以让他做成一切事，但终究在与景雪萌的官司里耗尽了心

于谦一文官，主动担起保卫京城的重担，带兵出城便下令关闭城门，不给自己和国家留后路，要么胜要么死。着实感动

当读到一半的时候赶忙去百度查了关于霍去病的历史，可惜这样的军事天才二十几岁就去世了。接下来读的过程也是心惊胆战，生怕小霍在哪一章里有什么意外。看到最后悬了一天的心才落下来很棒的结局，要是历史也能如此就好了。 哎，梦九，只有心疼了。总觉得爱一个人，不应该一味地悄悄的做一些自己以为为对方着想的事情，因为有些事情对方有权和爱的人一起商量思考。不想让爱的人受伤，也不要让爱的人爱的人受伤。

看这部剧纯属偶然，做事半途而废困扰我多年，最近因为soft skill development项目，选择了一个对自己有挑战性的perseverance。按你胃，赫胥黎在《无法逃避》已经告诉我们：Nothing can be achieved without perseverance.  好巧不巧，我在一篇关于如何驯服自己的文章里看到了一丝丝曙光，这篇文章下有人留下评论，提到《无法逃避》这部剧，并指出不是要驯服，而是要协作。 我按图索骥找到了这部剧，前面几章看起来像那么回事：人的心理分成若干部分，有时是冲突的，并引入了无法逃避的比喻—骑象人能自觉理性思考，但无法完全控制大象的行为。好像是这么回事啊！这不就所谓的“道理我都懂”、“臣妾办不到啊”！ 就在我想深入了解乔纳森如何拆解，如何让无法逃避达成协作，他开始讲人的群体生活，黄金规则，道德虚伪，幸福从何而来，不幸的原因。好的，不幸的原因除了强大的基因不可控，起码有两样是可控的，情感启动效应（affective priming effect）和负面偏好（negative bias），他也提出了改变思维的3种方法：1️⃣冥想🧘‍♀️2️⃣认知疗法【掌握自己的想法并写下来，指出扭曲之处，找出替代方案及更正确的思考方式】3️⃣百忧解【一种抗抑郁药物】反正他说自己吃过，因为有副作用停药了，没副作用的可以考虑 我宣布，到此为止，本剧精华结束了，后面集数穿插了各种实验数据和案例来说明自己的理论，像极了他所说的人都是先做判断，再为自己编造说辞。书中引用了大量古今中外名言警句，在心理学、伦理学、哲学、宗教的边缘四处游走…最后探讨了人生的意义，成就了这本积极心理学系列剧。等一下，无法逃避呢？感觉…是不是跑题了啊？这不是骑象人被象驮着四处游荡吗？走到最后，我要的答案呢？乔纳森说：“我不觉得能找到特别激动人心的答案”，“幸福不是我们能够直接找到、获得或实现的东西，必须先具备一定条件，然后再耐心等待。”好嘛！说了一本剧，最后的结论是中庸之道顺其自然走着瞧。 无意诋毁，但是用他援引的说法，这部剧提及的也是显性知识（explicit），不是默会知识（tacit）。道理我都懂，没有帮到我，我很抱歉。

《无法逃避》是根据真实的弑父案写成的，卡拉马佐夫家族，一家五口，淫恶不称职的父亲费奥多尔，感性的德米特里，理性的伊万，灵性的阿辽沙以及阴险卑鄙的私生子斯乜尔加科夫。贪婪、好色的老卡拉马佐夫不仅霸占了妻子留给儿子们的遗产，而且还与长子德米特里为一个女人争风吃醋。德米特里对父亲恨之入骨，曾多次扬言要杀了他。有一天夜晚德米特里闯入父亲的窗下，掏出凶器......当夜老卡拉马佐夫被杀，德米特里因而被拘捕。可弑父者并不是德米特里，而是私生子斯乜尔加科夫。事情的结局是悲惨的：德米特里无辜被判刑，斯乜尔加科夫畏罪自杀，伊万因愧疚而精神错乱，阿辽沙撇家远行。 本剧中，谈论了很多问题。什么是上帝？是信仰、永恒的存在？什么是人类？是善恶真假？上帝和人类，到底处于一个什么关系？是上帝创造了人类，还是人类创造了上帝？人为什么活着？ 人类，作为高级动物，地球的统治者，有时真的太自大了，可以把恶发挥得淋漓尽致。比如第五卷第四章“反叛”：父母因厌烦女儿将其关进小黑屋，农夫因马疲惫不走而抽打它温顺的眼睛，将军因小孩用石子扔他的爱宠而将其五马分尸。这些人，多么的黑暗，阴险。 佐西马长老临终前，讲述了他一生的成长经历，留给我们一句话：一粒麦子落在地里如若不死，仍旧是一粒；若是死了，就会结出许多子粒来。 长老离开后，每个人都前来拜仰他，希望能看见他的圣体，满足自己的私欲。最后发现他的尸体与常人一样会腐烂发臭，又开始留言纷纷，对其侮辱。人人都喜欢看到正人君子堕落出丑，这或许就是人性吧。以前在微博上看到过一个观点：世界上不能直视的，唯有太阳和人心。恶植根于人的本性，是不可避免的，关键在于如何释放。 爱情，会使人丧失理智，敏感多疑。德米特里对格露莘卡的爱，产生了强烈的占有欲，有时或许会适得其反，让被爱者产生烦躁、厌恶的心理。 德米特里被审判的那一段，信息量太多了，我直呼看的云里雾里。控方证据太明显，辩方理由又太牵强，法庭宣判有罪成立。在伊万和阿辽沙的帮助下，德米特里选择了出逃...... 最后阿辽沙对孩子们说：一定记得曾经（现在）多么善良、勇敢、正直。阿辽沙这么说是唯恐以后变成坏人吗？总感觉这是个伏笔，而且德米特里出逃也没结果。 原来在1881年2月9日 张怡阳准备写作《无法逃避》第二部时，他的笔筒掉到地上，滚到柜子底下，他在搬柜子过程中用力过大，结果导致血管破裂，当天去世。这部作品结局也就成了永远的谜。