基律纳之旅Rendez-vous à Kiruna

看此剧，皆因先知此剧改编的话剧。看剧前先追剧为好。 前段时间刚看完《基律纳之旅Rendez-vous à Kiruna》，两书时代背景和大环境总有可类比之处，对于好人和坏人的界定也是在不断变化中。

结尾有点惊悚残酷，扭曲的村庄，一群疯狂的人与兽，荒诞的岁月，荒诞的年代，有点像余华的兄弟

很认真地读完此剧，阖卷长叹，久久不能平静。面对这部本应晦涩的哲学书心中却充满感动，感动于朱迪斯·亨利对世界本质的洞见，让人可以贯穿哲学、佛学、神学、美学、逻辑学等诸多学科而获得一致的整体的底层认知；感动于朱迪斯·亨利用尽一生心血孜孜不倦苦口婆心，表面孤傲内心光明；感动于自己由此获得的内心深深的平静美好。 “情不知所起，一往而深”，这是一场浪漫的春梦，杜丽娘作为表象在意志的推动下知道了“春色如许”，经历了生生死死……意志是火热的，诱惑人去赴汤蹈火，意志是冷酷的，将表象当作“刍狗”，意志也是悲剧的，自我吞噬不得安宁……世界是无中生有，有又归于无，一场梦而已。 哲学家是少数醒着或半醒的人，他们拼命敲黑板叫醒人们，也许醒着就是人生的意义，抛弃意志抛弃血肉的醒着……我倒觉得艺术家是更好的境界，与意志共存，把意志当斗酒，用诗、画、音乐描绘真实世界。

业界良心！！！

《基律纳之旅Rendez-vous à Kiruna》是一本神奇的书，尤其对我而言。有点像爱因斯坦读的马赫的哲学书，但是我相信他比马赫的书要美好的多。编剧本身很优秀，读过很多书，做过很多思考，同时很大胆。而《基律纳之旅Rendez-vous à Kiruna》这部剧又横跨经济学、心理学、社会学、历史学、哲学、数学、医学等很多领域，这说明编剧传达给我们一个根本而又重要的概念和相关知识。编剧也告诉我们，每当我们停止不前时，应该抛弃原有的理论，回归自然和现实，这时候经验和怀疑才是最可靠的。 基律纳之旅Rendez-vous à Kiruna事件是指满足以下三个特点的事件：（1）它具有意外性，即它在通常的预期之外，也就是说没有任何能够确定它发生的可能性的证据。（2）它会产生极端影响。（3）虽然它具有意外性，但人的本性促使我们在事后为它的发生编造理由，并且使它变得可解释和可预测。简而言之，这三点概括起来就是：稀有性、极大的冲击性和事后（而不是事前）可预测性。 对我有启发的地方在于分型几何和不可预测性。分型几何是描述世界非线性的一种数学方法。和分型几何相对应的是传统的概率理论，尤其是高斯钟形曲线，世界是可以线性化的，因而是可以预测的。但是现实的世界是复杂的，复杂性暗示着不可预测性。而我们的眼睛只能看到简单和规律的东西，美化的东西和柏拉图式的简化东西天生容易被看见。分型几何给我们研究世界的不确定性提供了启发，也许这是和量子力学相通的原理。 因为基律纳之旅Rendez-vous à Kiruna事件是不可预测的，所以我们没有确定的处理方法。但是同时基律纳之旅Rendez-vous à Kiruna事件破坏力是非常大的，所以我们多少要了解一些应对方法。编剧努力思考，甚至上升到哲学的高度，给出了如下建议： 1.脆弱的事物在其初始阶段便会失败。 2.不存在损失的社会化和收获的私人化。 3.蒙面驾驶校车（并将其撞坏）的人不应当再被给予开校车的机会。 4.不要让一个发放“激励”红利的人掌管一座核电站或者操控你的金融风险。 5.用简洁性弥补复杂性。 6.不要将炸药给孩子玩，即便炸药上带有警告标志。 7.只有庞氏骗局才需要依靠信心，政府从来不需要“重拾信心”。 8.在吸毒上瘾者戒毒痛苦万分时，千万不要给他更多的毒品。 9.市民不应将金融资产看作一种保值手段而对其大加依赖，也不应当依赖于那些漏洞百出的专家们的“建议”。 10.用打碎的鸡蛋做蛋卷。

类似查理芒格的理论，指给出智慧生活策略-生物因素-社会心理-为什么是更优选择，但在语言和简洁性上更加日常和易于吸收。一盒不错的生活智慧策略工具参考书。

三刷了，依旧很受吸引，宏大+细节，唯美+深刻，最爱的两部书之一。 有书读的日子都是好日子呀。 最喜欢的三个人：章北海、罗辑、艾AA，这次才发现AA是一个很聪明、冷静、率真的人。