Un plan idéal

没完全看懂，有很多独特见解，打算留着三十岁再看看，希望那时候可以做到一定程度的不惑

读后感：认清现状 接受平凡 脚踏实地 不依附他人 不被欲念缠身（写给自己，谨记 共勉）

一个内核（群体意识），两只翅膀（忧患心理、乐观态度），三大精神（人本、现实、艺术），四种制度（井田、封建、宗法、礼乐），堪称体大思精、尽善尽美。

记得16年夏天使用青春书影，现在能用自己软件看自己的书，也有成就感哈。

节气是我们的传统文化，看过好几本以节气来铺展内容的书，食物、时令、花草、农事……都挺有看点。此剧亦是如此，而且编剧还时常结合自己的生活阐述，更有一种亲近之感。草木有趣，草木有情，值得一读。

除了健康，什么都是浮云，健康是人生的第一财富，健康是过好幸福生活的第一步。身体健康，才能得到一切 ！

本剧最大的收获是从巫术到礼乐嬗变的解读以及夏商周“三个代表”的观点。记得很小时候就听说有一项夏商周断代工程。其实对历史上是否真的存在“夏”这个问题，没啥好纠结的，毕竟良渚摆在那里呢，总有遗迹证明五千年中华史。知道从何而来固然重要，但更重要的是做好当下，明白我们将去往何方。 书摘： 1.女娲登坛，创造了氏族社会和生殖崇拜；伏羲设局，母系变成父系；炎帝东征，氏族变成部落，生殖崇拜变成图腾。女娲、伏羲、炎帝，就是所谓“三皇”。然后是“五帝”：黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。五帝的历史使命，是把部落变成部落联盟。最后是启废禅让，把部落联盟变成了部落国家。 2.君主是核心，道德是力量，国家是归宿。国家与人，就这样“焊”在一起。 3.国家需要的是法，社会需要的才是德。 4.有条件地维护，有保留地赞同。 5.巫术变成礼乐，其实就是变成道德和审美，或伦理与艺术。因此，其他民族依靠宗教去实现的功能，在中国就靠礼乐来完成。礼的任务是维持秩序，给我们安全感；乐的作用是保证和谐，给我们自由感；而巫术变成礼乐，则不但帮我们实现身份认同，也是中华文明不曾湮灭的秘密所在 6.原始时代世界各民族的道路和模式大体相同，都有氏族和部落，也都有巫术和图腾，跨进文明的门槛后却分道扬镳。图腾在埃及变成了神，巫术则在印度人和犹太人那里变成了宗教，只不过印度教多神，犹太教一神。 7.甲骨文朴拙劲挺，钟鼎文雄健诡谲，石鼓文厚重恣肆，尽显筚路蓝缕的草莽之气，开天辟地的英雄之情，以及初生牛犊的没心没肺。

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感觉有用的地方大多集中在前半部，一些小方法和案例值得参考，很多理论例如让孩子转变思想这些都有一定道理，不过对于睡觉，上托儿所等还是要根据每个孩子的具体情况来使用，避免矫枉过正 觉得作为家长，还是应该多看一些剧集，挑选出适合自己孩子的方法，不能都用一种