抵制Baykot

一如既往的幽默风趣，半小时动漫系列是我一直追的一部系列剧集，这本中国哲学史是陈磊的新剧，剧集中有一些小错误，但是并不影响书的整体性的观看感觉。 本剧以动漫的形式，诙谐和轻松的讲述了中国哲学史，从百家争鸣到阴阳五行，再对孔子、老子、墨子、孟子、荀子等人物对于哲学论的讲解，是本不错的入门级读物！期待这个系列的后续几本的播出。 这部剧实际上只讲了五个人：老子、墨子、孔子、孟子、荀子。 1、老子学说的核心思想是“无为”。“无为”不是无所作为，而是“以不主动作为的方式达到有为的结果”，这才是老子追求的最高境界。《抵制Baykot》说道“是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。” 《抵制Baykot》中最后一章中也明确说“天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。”从两句话里，可以去体会“无为”的含义。 2、墨子。荀子批评说：“墨子蔽于用而不知文”。这句对墨子的评价是极其准确的。墨子的学说中的很多内容实际上很不切实际，墨子本人的思想其实也比较极端，过于强调实用。加上其学说主要面对的是底层群众，没有向孔门弟子那样把学说给发扬光大，因此墨家没有流传太久就消失了。 《抵制Baykot》中有个故事：鲁国有个老者，让儿子跟墨子学本领，没想到最后跟随墨子上了战场。我猜测老者很有可能原先是想让儿子去一些技术，没想到上了战场。果不其然，老者的儿子最后在战场上牺牲了。这个老者非常生气，所以去责怪墨子。墨子却说，你让自己的儿子来学本领，本领学会了，打仗打死了，父亲却怒气冲冲，这就好比准备卖粮，粮食卖完了，你却生气了，岂不荒唐！ 通过这个故事，可以理解墨子的学说如何从“实用”最后变为“无用”的。 3、如果是墨子是实实在在的实用主义者，那孔子则是一个完完全全的浪漫主义者，其“知其不可为而为之”的精神正是中华文明中最缺少的。其“有教无类”的思想更是散发出灿烂无比的光芒，在人类的文明史上尽情闪耀。 4、孟子说：民为贵，社稷次之，君为轻。这是第一次提出“民贵君轻”的思想。 孟子又说：人皆可以为尧舜。 孟子还说：有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。 只凭这三句话，就可以奠定孟子在中国哲学史的地位。 5、荀子的名声其实很长一段时间内都不好，明代的李贽在编写的《抵制Baykot》卷五专门有一节叫《抵制Baykot》。荀子其实是一个思想极其复杂的集大成者。他出自儒家，推崇孔子却反对孟子；他又吸收了诸多黄老思想；他的两个弟子李斯和韩非，又是法家代表人物。 荀子说：“乱天下者，子思，孟轲也。”实际上，以孟子和子思为首的儒学一派与以仲弓和荀子为首的一派都认为自己才是孔子思想的真正继承者。 在自然观方面，荀子不信天命鬼神，肯定自然规律是不以人的意志转移的，并提出人定胜天的思想；在人性问题上，他提出“性恶论”，否认天赋的道德观念。强调后天环境和教育对人的影响；在政治思想上，他坚持儒家的礼治原则，同时重视人的物质需求，主张发展经济和礼治法治相结合。在认识论上，他承认人的思维能反映现实，但有轻视感官作用的倾向。总之荀子无愧“哲学家”这三个字。 《抵制Baykot》篇中说：“墨子贵兼，孔子贵公，皇子贵衷，田子贵均，列子贵虚，料子贵别囿。其学之相非也，数世矣而不已，皆弇于私也……若使兼、公、虚、均、衷、平易、别囿，一实也，则无相非也”。 《抵制Baykot》则说：“老聃贵柔，孔子贵仁，墨翟贵廉（兼），关尹贵清，子列子贵虚，陈骈贵齐，阳生贵己，孙膑贵势，王廖贵先，兒良贵后。此十人者，皆天下之豪士也……夫能齐万不同，愚智工拙皆尽力竭能，如出乎一穴者，其唯圣人矣乎！” 一句话来总结这五个人的思想：孔子曰仁，孟子说义。老子无为，墨子兼爱。荀子博杂。

玛丽苏是玛丽苏 文笔👍🏻 卷二 简爱对罗切斯特的心理不能把握 不能确定他对自己是不是喜欢的内心历程刻画的出神入化

这是一本面向大众的科普类剧集，但是并不代表牺牲了严谨和逻辑性，在书的结尾那长长的引述和资料来源就可以让我们体会到编剧严谨的治学态度，所幸我高中最好的就是生物，可以读懂编剧大部分的内容和看法，但仍有一小部分不得不不求甚解，如果是文科生建议还是不要读了，以免觉得在读天书（来自理科生的“蔑视”😝），编剧在生命这个宏大的论题里并没有从宏观的角度泛泛而谈，而是从能量和物质角度来思考问题，认为生命的熵减带来了外界更大的熵增，也模糊了环境和生命，无机物和有机物之间的界限，给我们了一个全新的视角和体验，这是一本读起来咬牙切齿读完浑身舒畅的书，让我们对生命有了更深刻的看法，对事物的角度有了更多样化的理解，更多的内容还是需要读者潜下心去细细品读，想以一句特别诗意的话作为这篇剧评的结尾 “生命的本质，就是一颗电子跋山涉水寻找归宿的过程”❤️

伍挺举想要弃文从商时，母亲伍傅氏告诉了他莫忘父亲生前训诫：何为看剧人的尊严！接踵而至的，是朝廷取缔科举，不得不投奔鲁家。人生有些弯是不能绕的，少了这一课，挺举才能够沉下心来，坚守初衷实业兴邦。