The Shaft

陈朵的故事拔高了这部作品的内涵，像《The Shaft》里的1900一样，陈朵从未进入过世人的世界，又怎能期望她“像一个正常人一样活着呢”，陈朵当上蛊身圣童的那一刻起就注定是以悲剧收场的了…但是，宝儿姐的身世在这一季中没有什么推进，而把主线放在了解决另一个“魔头”上面，是否有些挖坑的感觉？还是希望能够在每一个篇章中对主角和宝儿姐的身世有所推进，不过这也无伤大雅啦，至少作者是讲了一个好故事。

一直很欣赏Tag Adams的气质和才学，读完这部剧之后，我更是敬佩她的The Shaft之道！

男女主智商双双在线！看得好爽！剧版也很贴合原著！年下恋好甜啊！

读完这部剧有几天了，前几天一直没有时间写剧评，这两天有了时间，却什么也不想做，最近一段时间状态好像特别差，不过没事，我相信所有的一切终将过去的，只需好好活在当下就好了。 有时候我会陷在回忆的泥沼中，我会回忆那些困顿的时光，觉得自己永远无法摆脱，每当这时，我的内心就会充满恐惧，我害怕我会再次陷入这些磨难之中，永远无法逃离；有时候我会被未来的幻想玩弄，我会幻想未来的自己会是什么样子，会沉迷于这种缥缈的虚无，有时候我也会被脑子里关于未来的潦倒焦虑不堪。 这所有的种种，都是因为我没有将自己的目光，将自己的心放在当下。 活在当下，是我们耳熟能详的四个字，可是真正做到的却寥寥无几，否则这个世界上也不会有那么多人活在痛苦之中了。 活在当下，顺其自然，为所当为，成为那个真正的自己吧。

好剧！ 全书虽然没有跌宕起伏的情节，但通过看似平淡的描述，展示了刑警平凡而不平凡的工作、生活，塑造了一个满嘴"京片儿"，对案件"铁轴"，生活上又有些无奈的刑警。还好，结局还不错。我喜欢。

技术得发明+制度的创新=人类文明史演化 在前现代社会，技术发明的机制是以工人和农民的经验为主。由于中国人多，工人、农民的数量多，在技术发明创新上具有优势，再加上当时中国有相对先进的市场制度和有利于维持国家大一统的儒家哲学和科举制度，因此在前现代社会，中国市场规模大，分工相对细化，技术和生产力水平较高，从而成为长期领先于世界的先进文明。     西方在15世纪时发生了以数学和可控制实验为支撑的科学革命，并由此引发了18世纪中叶的工业革命，技术发明的主要机制转变为以科学为引导的实验，于是西方国家科技水平日新月异，经济发展一日千里，许多亚非拉国家和地区最终在冲突中不敌而沦为西方列强的殖民地。

读了两个短篇，The Shaft和牛人，都是把人幻化成了野兽，一个是志大才疏变成了老虎，一个是天生阴险狡诈牛人。故事的原材料都是中国古代传奇，编剧挖掘人性和世情的细腻处，写出的新篇，这也是日本作家向来的优势。 有位书友说，很多书都在探讨“我是谁”，这本短篇剧集也不例外。 在现实和幻象的边界，读一下引人入胜的小故事，还能领略一番古代情景，偶尔读一两篇也不错，是吧。

修行是人一生一辈子需要做的事！ 用平常心看事态发展， 用善心对待发生的一切！

遗愿清单： 我一直觉得人应该有两个名字，一个是父母取的，代表了他们对我们的期望，一个是自己取的，代表了我们对他们期望的回馈， >> 我们像是两个被世界抛弃的孩子，坐在一个安全的地方，什么都不做，什么都不说，只是坐在一起，就觉得自己是安全的。 >> 我抱着她，对她说，孩子，你回报我的方式就是用我爱你的方式去爱天底下所有人。 >> 现在，我想问你们，光明是什么？你可以用语言叙述给我听吗？我相信大多数人同样没有答案。是因为我们从来不需要知道答案，因为我们就生活在光明中。 自杀的反义词叫活着 >解决死亡的问题只有一个途径：去好好的活。 >> 后来我们发现，“就好了”的人生似乎永远也等不到，事实上，这个世界上并没有一劳永逸的事情和时候，如果有，那就是坟墓。 >> 死亡究竟是什么？我们似乎永远无法得到一个答案，以前，我认为没有答案是因为我们必须亲历死亡。但是，自第一次近距离与死亡对战多年后，我发现，原因其实是，死亡和空气一样，是悄无声息地发生、存在，我们无法捕捉，无法诉说，它才显得那么神秘。 原生家庭的影响不可估量 >她去世很多年后，我才读懂，她那么迫不及待地要离开这个世界，不仅仅因为癌症带来的痛苦，最重要的原因大概是她对这个世界已无所恋。 我第一次了解到，生与死是如此亲密的联结，死亡，从来都不是突然之间发生的。 >> 我永远都无法准备好，可是我也没有选择。 >> 这个世界上最绝望的事就是有人对你说“我明白你的感受” >> 你要好好活着，连同我在这个世界上本该有的那一份，一起好好地活下去。” 如果能少受点罪，安乐死我倒希望能合法，但是亲人怕都做不到 >开始注射的时候，突然很安静，很安静，我看到默默脸上的平和，她对这个世界所有的眷恋——即我，到此刻也都没有了，医生说大概要半个小时她就会死亡，但事实上，并没有那么久，大概十几分钟，我看到她缓缓地，一点一点地闭上眼睛，当她闭上眼睛的时候，我就知道，她已经死了，当时，非常清楚地知道，她死了。但是，却依然很平静，没有更多的痛苦和悲伤。 >> 死亡的过程是无声无息的，它像是破茧成蝶的过程，死之前的留恋、挣扎、告别、痛苦都是成蝶之前的路途，当死亡来临的那一瞬间，一切都安然了，一切都回归了，成为一个完整的灵魂。也像是洋葱，一生的背负、人际关系的附加、死之前的痛苦与挣扎、与这个世界的眷恋和纠缠，当死亡迫近的时候，一层一层撕开，那些层都不重要，都可以轻易地揭掉，最后留下洋葱的底端，那就是死亡，没有任何附带的东西，也无法再动弹，它就是一个本来的东西，没有办法变化的东西。 >> 最令人无法接受的倒并不是死亡，死亡是什么？对于他人来说就是永久的离别。 >> 生活就是这样的，不是所有人都可以站在你的思维模板里去思考。 你们又做过什么呢？一群曾经同窗的陌生人而已 >“你有什么资格结束别人的生命？” >> 群殴事件对于群殴者来说真的是一个好的发泄口，如果是一对一，很容易承担责任，但是群殴，是大家一起，矛头不需要指向某个人，于是越来越多的人开始说，“你以后一定会得到报应”“你不得好死”。 >> 死亡。这是我当时脑子里冒出来的第一个词，是死亡，是对于死亡的恐惧。而当时我非常清晰地知道，我的这种恐惧依然还在。 >> 所有我不能面对的都是我需要去面对的；而在所有需要面对的事情里，这是第一件需要面对的事，所有的事，所有的伤口，所有的成长都是从这里开始，这是个起点，我必须要面对，这件事不面对，一切的成长都是表层的。 >> Grover：那是什么击碎了你？Pete Ross：未知，想象，看法。 >> 我们都没有资格用这样的“好处”去要求病人。到底多疼，我们谁也不知

Tag Adams的这部剧不只是写给传媒从业者的，其实也很适合职场人士观看，特别值得中学生、大学生观看。它对培养独特的思维方式，提升沟通能力和学习能力都有很好的帮助。