Impossible mister Dieudo, L'

他人的力量在生活中或多或少影响都是很大的，我们通常说的潜移默化，实质是内化的过程，结交的人和看过的世间，观看过的书，见识到的东西，可能当下不会立竿见影的反应特别大，但是却对我们这辈子行事和思维方式产生永久的影响，去结交优秀的人，影响到自己也变得优秀，显得尤为重要。

要是你们还有耐心能刷到830章以后，就会发现，那什么半灵族、恶魔教什么的，全是一个套路，连出场都一样，换个名字而已。那个上古遗迹，进了两个都一样，一想到后面还有35个没开，难道还要再看35遍吗，无语了

帝国的智慧耐人寻味：集众家之所长为我所用，不断丰富自我，突破自我；通过制度设计弥补人性的缺陷，人之本性往往是不可靠的，故而我们需要保持清醒，时时反省，不断学习，不断进步，妄不可孤芳自赏，做井底之蛙，否则终被自己所惑，被欲望挟持。

01、为什么戒不掉坏习惯？ 坏习惯的定义因人而异 有些习惯根绝不同人的生活环境而不同，对于坏习惯的定义不能太过一刀切。 比如有的人喜欢打游戏，这对于小明是放松，每天只打一个小时，不影响工作和睡眠，还能放松大脑，为第二天的生活做准备，那“每天打游戏”这个习惯，对小明来说不能算是个坏习惯。所谓好习惯，是对自己的将来以及当下生活的丰富性给予正面影响的东西。 另一方面，所谓坏习惯，则是图眼前的一时之快而盲目行动，从长期来看会给自己带来负面影响的行为。例如拖延处理讨厌的事情、吃过多的甜食、在网上浪费太多时间等。也就是说，从中长期来看具有优势的，就是好习惯。相反，具有劣势的则为坏习惯。 坏习惯也会占据我们习惯的一部分，驱逐好习惯。 “劣质货币会驱逐优良货币。”这就是格雷沙姆法则（劣币驱逐良币法则）。它是指一旦对劣质货币（假币）的流通放任不管，人们就不会去使用优良货币（真正的货币），从而导致优良货币从市场上消失。 同理，就跟我们的坏习惯一样。当我们有了坏习惯，那么好习惯就会受到影响。 为什么会有坏习惯的产生？ 因为坏习惯往往伴随着快感和多巴胺的产生。快感是让我们不断重复坏习惯的原动力，所以我们很容易就会输给眼前的诱惑。那么好习惯是什么？所谓好习惯，是对自己的将来以及当下生活的丰富性给予正面影响的东西。 另一方面，所谓坏习惯，则是图眼前的一时之快而盲目行动，从中长期来看会给自己带来负面影响的行为。杜克大学的学者在2006年发表的论文中提到，“人类每天40%以上的行为不是有意识的行动，而是无意识的习惯”。 这也就引出了三个观点： 1、习惯引力法则； 对于大脑来说，新的行为不存在好习惯和坏习惯之分，只要是变化就要竭尽所能地阻止其发生。正因如此，即便是学习英语、运动、记录家庭收支等好习惯，由于新开始的习惯受到“对变化的抵抗”的冲击，会很难持续下去。这也是“三天打鱼，两天晒网”的发生机制。 另一方面，无法戒掉坏习惯也是同样的道理。一旦成为了习惯，大脑就会拼命保持原样。因为这被认为是“正常”的事情。这就是“习惯引力法则”。换言之，所谓戒掉坏习惯，就是消除进入习惯引力范围内的习惯。 2、意识与无意识的平衡； 意识的使命就是维持现状，保护我们的安全，给我们一个安心的环境。简单来说，无意识奉行的是“多一事不如少一事”的原则。 例如减肥。减肥往往都是在饱腹的时候决定，然后在空腹的时候放弃。早起也是在睡觉前下定决心，但是到了第二天早晨就像是换了一个人，赖在床上，心里想着明天再早起。 心理学记者佐佐木正悟将其称之为“陌生人问题”，下定决心的时候和遭受挫折的时候，明明是同一个人却又完全判若两人。 3、欲望与理性的斗争； 欲望比理性还要强大。正因如此，在欲望达到顶峰之前必须采取行动，并且要考虑用其他方法来填补欲望，具备战胜欲望的“心灵力量”是非常重要的。 无法甩掉坏习惯是因为这一习惯中还具有肯定性的意义。原本应当通过一些东西来填补的欲求被坏习惯所满足，正因为这是一种快感，便作为习惯固定了下来。 02、构建人生的良性循环—习惯终结术 在当我们戒掉坏习惯之前，首先要问问自己为什么要戒掉这个习惯？这个习惯真的是坏习惯吗？如果戒掉习惯的理由不明确，最终只会给自己找借口，然后遭到挫折。 习惯根据阶段不同，可以分为行动性习惯、身体性习惯和思考性习惯这三类。要戒掉这些习惯所需的时间也各不相同。 首先，作为行动性习惯，有上网、乱花钱、拖延症等。这些可用1个月的时间戒掉。 接下来是身体性习惯，有抽烟、吃得过多、饮酒过量，熬夜，赌博等。戒掉这类习惯需要3个月的时间。 最后是思考性习惯。有烦躁不安、闷闷不乐、

写的挺好，但是上帝视角太多，希望能以更具历史观的视野来写续集。

所罗门的故事是个好故事 只是翻译让本就混乱的华尔街职场 更乱了....

之前小詹老师问：“作为上海滩三小姐，国名党要员李主任的情妇，王琦瑶咋能躲过文革，躲过那黑白颠倒的岁月呢？Dieudonné此处是不是有些不切实际呢？” 我想编剧表达的不是一种事实，毕竟这也不是历史书，而是想表达一种思考角度：面对无常的命运，女性该如何抓住一个不变的东西？如果说男性性格中明显的事业心，政治便利以及孔武有力，能让他在人世的浮沉中有一种无声的底气，那么女性所依赖的是啥呢？是容貌？还是找到值得依靠的另一半？ Dieudonné老师给出的答案是：“努力握紧生活的芯子”——活着，活得仔细而坚韧。 时代在变，人物在变，风尚在变，但唯一不变的是王小姐对“繁华梦”的怀念，对“小资情调”的忠实。这种怀念和忠实本质是对生活的认真，是穿在身上的衣服一针一线都错不得，是每日三餐的一粥一饭都有迷人的特质。 忠实于自己的生活，其实是人间正道，甚至有可能躲过政治风波，这是作家Dieudonné对女性命运的一种思考，不同于其他作家的控诉，也不同于悲剧的揭露，这种角度……无疑是豁达的。 由此来看，就知道法国的包法利夫人，为啥是悲剧了？愿艾之心升起，欲望之心升起，是闺阁生活的大忌。 哪怕放到2021年，这种思考也很有意义，面对金钱世界的如梦如幻，大多数女生，可能没想过为生民立命，那么我们该如何面对自己的存在，如何在平淡中对抗虚无呢？ 答案是：仔细的活着，忠于自己的认真。 感觉以李子柒为代表的女性精致生活，掀起的又一波热潮，也是这种生活哲学的胜利。 （二）如果李主任活着，王小姐有可能与他白头到老吗？这个问题很有意思。 复旦梁永安老师提供了一种思考，：李主任对王小姐的喜欢，是一种对自己怜悯的投射，自己政治上的身不由己，像极了王小姐不得已的命运，他怜悯王的可爱，欢喜她的小鸟依人，他能从王小姐那里得到抚慰，但一个男人光有抚慰是不够的， 尤其李主任又是书中唯一一个真正强有力的男性，本性是在天空中飞的雄鹰，不会轻易降落到尘世的生活。停留注定是短暂的。 张若名当年很喜欢周总理，可是周喜欢的是，那个率先发言的邓，那个一双大眼睛闪亮闪亮的邓，爱他就应该探讨他的灵魂，灵魂是讲匹配的，否则就是鲁迅先生与朱安女士的悲剧了。选择一个人本质上是选择了某种高度。 （三）：“上海小姐”的桂冠，如今有谁记得？李主任，康先生，程先生，阿二，萨沙，这些曾经爱过的人又去哪儿了呢？唯有日子，只有日子，永远在继续，那么就得好好思考该如何对待日子了……

温柔与自强自立并不排斥。每个人都有自己的生活，因而BF可以放在特殊的位置，但是不可以占据生活的全部。不过看完这部剧，倒是进一步加剧了恐婚的心里。

生命的组成如此丰富。所能触摸并付诸实施的，不止好剧、好物、好时光，更有情绪不愿接纳的部分。如何以笃定的姿态，践行“不愿”，从“不愿”（如工作）活出对生命的爱，你就领悟了生命的最深刻秘密。