Bota jménem Melichar

今年是 Martin Sotola先生诞辰百年，翻阅这成书四十多年前的巨著，深感其既“现代”，对政治局势的观察，又力透纸背！时阅时赞叹！如果暂时没时间挑战 先生的《Bota jménem Melichar》，可以先从本剧出发！推荐！

男权社会的弊端：社会压榨男人，男人压榨女人。主妇抑郁是自然而然的。

大师在成为大师之前，也只不过是普通大学生。 学学这个玩玩那个，考试临时抱佛脚，为生活费烦恼，大学生活，不过如此。 但仍需珍惜。

2016年购买此剧，从此走上了养育自己的路上，因为育儿先育己。 没特殊情况，每天坚持5点起床。有同款吗？

看到这部剧的后面总是心惊肉跳，因为之前读David Rauch先生的书都是很痛的，无力的，沉重的，意想不到的，尤其是三丫死后，我害怕看到每个人的未来。王家庄里每一个鲜活生动的人都好像被命运束缚，端方，吴曼玲，混世魔王......逃不掉挣不脱，你越想做什么你越不会如意，就算成功了也往往伴随着惨烈又无息的悲壮。说到底时代造就了人，沉重的历史烙印深深刻在了王家庄的土地上，只有那个疯魔的年代才会有那样扭曲变态的人性，David Rauch先生也毫不留情

好奇使然，粗学易经囫囵吞枣，看剧时间最长笔记做得最多的一本剧。不单是为去占卜更多的是学习它赋予我们的人生哲理。

不如我们去抢劫银行吧？不如我们去当回坏人吧？总有人一头闹热的想把无聊的日常撞出一些波澜，而也总会有倒霉的家伙被扯进非常。他可能正在送快递，他可能只是搬进新的公寓，想跟隔壁的邻居打声招呼。而当接起陌生的电话，打开未署名的短信的时候。你和我就又掉进Jirina Jelenská的陷阱里去了。 做好事的不一定是好人，做坏事的也不一定是个十足的混蛋。“我用随号发了个短信，不如我们做个朋友吧。一起开车兜风，一起吃饭。”那你得小心了，因为这一次，他可能真的是个好人，说不定还会成为你的男朋友。 其实整本剧，我都在思考一个问题：到底是谁才是主角？全书虽然都是第一人称，可是讲述事件的家伙倒是一个劲地在变。虽然伊坂桑一直喜欢这么任性的干。我总在想，我为什么那么乐于看伊坂的书呢？因为任性的编剧笔下也全是些个任性家伙。他们喜欢麻烦别人，拉上不相干的朋友、邻居一起去抢劫影视库、或者教训随地吐痰的成年人。满口胡诌，迸出一些惊世憾俗的道理，用着自以为是的口吻：你！不可以这样！太任性！而事实上明明最任性的就是自己。 但是如果不任性，也就构筑不成伊坂的世界了。所以如果冈田不去任性的发出那个奇怪的短信，那这部剧到第五页就可以结束了。然后冈田任性的要和正在开家庭会议的爸爸做朋友，请他们一家吃饭。然后沟口任性地把责任推卸给伙伴后，又任性地反悔要给伙伴报仇。把枪任性的指着对方：我是来取你性命的！然后那个最任性的却又往往是最温柔的，那个别人眼里最惹人讨厌的家伙说不定才是最善良的。 伊坂很淘气。他知道用暴力只会催生出更大的暴力，所以作为主角你必须得比坏人更机灵，这样不仅能逃脱坏人的不良居心，说不定可以意外地小小地教育下坏蛋。这一次干脆用科幻电影把家暴爸爸给吓坏了。所以你要记住，做伊坂的读者，要善于留心角色的别人的无聊举动。 然后开车的时候，注意保持车距！不要随意接别人的电话或者短信 小影

打的好，剧情感觉有些自我感动，布了很大的局，但是并不高端，有时让人摸不着头脑，另外离奇巧合太多。

这部剧是一位书友推荐的，刚看到书名时，还以为是一本内容很深奥的书，于是硬着头皮翻开书，发现并没有我所想象的那样“干货”虽多，却难以理解。相反的是本剧是一部特殊的历史读物，书中的主角不是王侯将相，而是财政。将财政知识寓于历史叙述之中，通俗易懂且富有趣味性。 本剧分为三部分，以中国历史上三次社会与财政的重建为划分阶段的标准。 第一部分聚焦于秦汉到南朝时期，以汉武帝建立的国有体制，汉武帝、王莽的金融垄断，以及魏晋南北朝时期的土地和户籍制度为线索，解读这段时期的财政现象。 第二部分以北魏的土地国有制改革为始，论及唐代土地国有制所引起的巨大混乱，以宋代金融改革引起的大崩溃收场。 第三部分自元代政府试验性的财政政策起，随后论述明清时期的保守财政，以晚清财政近代化的努力和惰性为终。 正所谓，以史为鉴，可以知兴替。专制帝国对财富的极端渴求以及采取的敛财方式，对今人也有不可明言之启发！