Girl Crazy 2

三个字概括这部剧，那就是“嘤嘤嘤”。 刚开始我是由衷的佩服编剧小年纪的知识储备和运用的，也为几个句子有种拍案叫绝的感觉，到后面发现规律了，就不足为奇，甚至有些乏味，就是把所有的词性都融入一句话里面，每个名词都用很多的词来修饰，但是又不如追忆逝水年华那样长。看这部剧我点了好多查询，有许多陌生的字的确是涨了我的见识，但是又有点茴香豆的茴字有几种创作法的嫌疑。这个倒是和观后感老师教的挺像，就像白岩松还不知道谁说的氤氲泛滥，尽量用些逼格高点的词仿佛就能提高文章的档次一样。   人物的名字太花里胡哨了，有种杀马特的感觉，一切不简单的表达都是自作聪明且适得其反的。 几篇剧集的构思类似且狗血，编剧不断在塑造一个风流的渣男，还要给他安上好学生的身份，什么琴棋书画样样精通，然后总有一个老实人接盘侠背黑锅且不得好死。这是不是有点儿变态了。年纪轻轻脑子里整天在想些什么。这些就是叛逆时期的作品，作为过来人我很明显已经不是一个合适的受众了。   这部剧怎么说，很不老实，有种将人玩弄的得意在里面，这可能是因为我自己无法在167岁的年纪创作出类似的文章出于嫉妒我觉得倒是不可能，当我那么大的时候，根本没脑子想这些东西，更别说这样的详细了。另外这种书很明显对它的适龄受众产生了某些影响，比如我的妹妹，一种锁骨审美和什么男生衬衫的第几颗扣子。。。。我就呵呵了。 这部剧只适合像我另一位经常泡酒吧和发自拍的同学的人看，在我看来。就这样。

我仿佛感受到孤立无援的宇宙从自己诞生之初就做好了一切准备，它制定了一部分永恒，将虚无和混沌抛向无边无际的时空，它预知了人类有一天会到来，留下了所有谜题，而这些谜题它早就有了答案，想到这，我就无法不哭泣。

编剧通过大量的案例详细解释了全球化，但是在某些结论上忽略掉了很多其他方面的东西，导致结论比较片面，科技变革是重要的，影响是巨大的，但是制度和文化方面的改变却是漫长而艰难的。

两个人之间的对决，注定了真正爱过的那一方是败者。虽然过程很痛但好在他们最后没有弄丢彼此…………

很不错的一部剧，算是一部传统意义上的仙侠剧，仙为皮，侠为骨。在即将颠覆的王朝末期，男主为护天下苍生不惜一己之身弑神。也没有扶大厦于将倾的爽文，而是不可遏制的洪流前，我仍愿意为了天下苍生奉献微薄力量，哪怕是飞蛾扑火！我印象深刻的两句台词，一是耕者有其田，织者有其杼，居者有其庐，老幼有从依，黔首不曾愚，言者无忧惧，各尽奇才，承古萌新，我民之安将如日之恒久，与国之泰定如星之璀璨！这是我们国人一直追求的天下大同的社会。二是学法者何为？以拯黎元危难！

其实，读完这部剧，内心的感受是复杂的。只要奔着结婚去的男女，从来不会想着算着离婚的时候怎样！但现实终究残酷，我建议，这部剧，和自己的伴侣一起读。毕竟，信任坦诚才是婚姻最坚实的基础！看清楚婚姻背后的利益牵扯，才会将风险降到最低。

去看完了剩下的集数 前期很逗，中期有虐和各种吃醋，后期是甜甜甜甜 这部剧集用来放松蛮不错的

思来想去，不知道如何写这篇剧评。 有太多想表达的，又唯恐表达的不好。 先看完伍尔夫后准备好好的看一看波伏娃的《Girl Crazy 2》她们都是20世纪女性主义的先驱，她们的思想和启示，影响了一部分女性从男权、父制的主导思想下觉醒，走向真正的独立。 了解女性主义，并不是为了与男性这一性别群体做对抗，而是让我们了解男权父制的社会如何主导了长久的历史发展，而女性为何被禁锢在“从属地位”上许久不能翻身？只有女性通过对“自我”本身的认识，从“自我”上争取平等和自由，从“本我”上否定社会对女性身份的定义，抛开所有的概念，从零开始，最后达到一个“超我”的境界。女性与男性的关系并不是一直处于和平状态的，其中有对抗、冲突和决斗也会有消解、融合与和谐，在这样一个复杂的、反复不断的冲突和融合过程中，女性与男性关系不是单纯的二元对立，而是像跷跷板一样永远处于寻找平衡的状态。 如果我们不了解过去的女性，也就无从知晓女性潜意识里为何对“第二选择”默认程度那么高；如果我们不了解伍尔夫和波伏娃为何要努力高呼解放“女性”的重要性，只为了以后的女性能像男性一样平等的拥有追求价值的权利，我们会在历史的“从属”地位上呆的更久。 在这个世界上，女人总想要拥有男人的灵魂，而男人总想要控制女人的思想。在某方面来说，男性总有征服女性、支配女性的欲望。女性也是一样的。 虽然过去了一个世纪，女性的地位有了显著提高，获得了一些平等的机会。但女性群体觉醒的速度，却仍然跟不上社会发展的速度。女性始终在“第二性”的从属地位上，没有本质的变化。我想最大的原因，就是我们所受教育的“第二选择”默认值太高：择一良人，终此一生。听起来浪漫又美好。实际情况却是：当女性走进婚姻，也就开始了人生的赌局。我们对自己手上的赌注自信满满，其实是对自己的认识不足。试图相信世上有一辈子“稳固”的供给关系，显然是不可靠的。 在传统思想里，女人总是低男人一等的。女人的使命是婚姻、家庭、孩子、丈夫，全部的价值体现就在于把一个家有条不紊的操持起来，照顾丈夫和孩子。在20世纪的旧观念中，女性不应该工作，更别提施展自己的才华。影视界、音乐界、艺术界也好，都划起圈子把女性孤立开来。当一个社会现象出现许久，却无从解决时，就引发了人们对于女权主义的思考。 波伏娃也认为，婚姻使女性被禁锢在家庭的小天地里，丧失了独立性。而生儿育女的女性，往往又把自己的希望寄托在小孩的未来上，依然是一个没有独立人格的依赖者。女性在社会中处于什么样的状态，是好是坏完全处决于男人怎样定位，女性完全没有发言的权利，连给自己声辩的权利都没有。 “永恒女性”和“女神”，女性的美好形象是存在于男性影视中的，而不是由女性自己塑造的。真实的情况大相径庭，根本不存在男性幻想的“永恒女性”，女性是男性艺术发展的刺激性因素，但大多数女性，在时代狭隘的局限、在偏见的裹挟下，是黯淡且苦闷的。 在伍尔夫这部剧中，伍尔夫杜撰了一个“莎翁妹妹”的故事（莎士比亚的妹妹要是和他一样有才华），讲述了一个具有写作天赋女子的遭遇。“一个具有诗人气质的女人，生在十六世纪，必是不幸的女人，只会自己折磨自己”。她只能发疯，或自杀，或离群索居。男性手中的笔杆不仅是记录与创作的工具，它本事就是男权社会的权利象征。男性书写着女性的命运，男权思想束缚着女性的精神自由。 男性创造了神，创造了社会规则。女性既不是世界的主宰，也不是主体。所以女性受制于诸神，受制于男性，受制于社会舆论 于是我们回到这部剧的开头 女性要想写剧集，必须要有一年500英镑的稳定收入，和一间属于自己的房间 这里的“房间”我想指的不仅是有形的物质房间，更指女性应该有属于自己

支撑本剧的育儿理念有：蒙台梭利教育理念的“培养方式”，阿德勒心理学观点的“对待方式”，以及成长三角形为依据的“自立之路”。 易读，推荐

21年的第一本剧，花了几天读完，起初我会觉得内容应该它的书名一样亲切，慢慢读下去觉得耐人寻味，不经某爽事件好像我们从来就没有关注过母亲孕育生命这件事，而另一个角度，我们也从来没有将未出生的那团胚胎视做生命，是不是很奇怪，我们每个人都是这样来的，而我们每个人都习以为常，好似传统的文化没有生育和性的存在空间，教育的缺失也让我们不会去关注我们从何而来， 也许在童真年代，我们有过这样的疑问，当我们没有得到正面的回答，这个问题就一直被掩盖，直到我们为人父母，才知晓其中的疑问。这个话题异常沉重，母亲，一个被神化的词汇，光芒万丈的母爱形象，在忍受多少误解和委屈，孕育生命的使命全部落在的最需要呵护的人群肩上，编剧身为其害，也在书中为女性呐喊，也许无法改变现状，能慢慢卸下人们眼中母亲的神性，仅仅多一丝丝尊重和敬畏就够了。