Mi abuelo es un animal

学语言不单单是会说，还要学会另外一种思考思维方式，很赞！下面要展开行动啦！

等我老了 我一定让我孩子继承这部剧！给我看下去！！ （我才19！！！）

断断续续地用了差不多16小时的碎片时间来读完这部剧，这部剧给了我很多启发，希望以后在孩子成长过程中，我能成为一个好母亲，正确地爱我的孩子。 宽容而饱含真诚的教育，总是最美、最动人的，对孩子也最有影响力。放下“求完美”心理，一切都显得更加完美。 不求完美，这不是一种懈怠，而是一种勇气。爱是一门艺术。正确爱我们的孩子，即是正确对待我们的未来。

这部剧不是让你去相信他所称述的旅游经历，而是在告知我们“我们在追求物质主义的道路上走的太远了，现在回头寻求精神上的提升还是来得及的”这件事。

如果想观看基金方面的书，这一本你必须观看，因为它很经典值得花时间观看。

2020/4/3 周末愉快 《Mi abuelo es un animal》给了我对于交流的质变的认知，这部剧则让我“认识自己在世间人事（历史社会）中的承担各个角色的位置”，身为处在给定类型的社会结构中的给定类型的人，面对位于两端的“技能”和“价值”，结合中间的感受力，应利用哪些客观机会（辨别，提问，将不安和漠然变成议题和困扰）去成为自由而理性的个体。这不仅是社会科学家的“承诺”，也是我个人生命历程需要不断探究的自我教化和思考的问题。 书很好读，一种开悟般的饥饿推动我一字一句地思考反省。编剧提出“承诺”，对关键现象的阐述，相关术语的厘清，延伸而出分章的命题论述，对社会科学社会结构研究有了小小的了解（常读常新）。 不说是否值得看，这是一本受教育的书，审视解释体验梳理你的“档案”，会你对于生命，自我的视角更广阔更富有想象力。这部剧若是被局限于社会学有关的专业剧集，那就太可惜浪费了，它是一种思维的梳理，锻炼和拉伸。 在推荐中再提一下本剧编剧最后的附论：论治学之道。

1.“汪淼”这两个字，第二部一次都没有出现。看着叶文洁、大史、丁仪这些熟悉名字我时常想，汪淼现在干嘛呢？我都以为Beatriz Carvajal把他忘了，直到最后经大史口说出那个活了快一百岁，一大早在王府井教堂哭的知识分子，反应了一下终于有点控制不住 竟然红了眼眶。 2.三体和地球，两种文明间的博弈是互相找对方弱点。三体先发制人用智子锁死地球基础科学并派出三体舰队。 地球人发现三体的软肋是：直肠子。于是为了反击及躲避智子监控，地球在宏观上有两个举措：1.面壁计划2.打造太空军。 对此三体的回应是1.破壁计划2.三体舰队先遣队：探测器 面壁计划说白了：明修栈道暗渡陈仓 四位面壁人： 1.泰勒：敢死队+太空珍珠港计划。结果，主不在乎 2.雷迪亚兹：玉石俱焚相要挟计划。结果，主不在乎 3.希恩斯：思想钢印计划。结果，没P用 4.逻辑。罗老师与梦中情人谈情说爱告一段落之后破了自己的壁，顿悟了“宇宙社会学”。表现为两条公理（1.生存是文明的第一需要。2.文明不断增长和扩张但宇宙物质总量保持不变）和两个概念（1.猜疑链，这是黑暗森林理论的基础2.技术爆炸，这是高阶文明对低层文明不敢掉以轻心的原因） 据此逻辑实施了“恒星诅咒”实验行动，即通过太阳增益向外太空发射太阳系外某颗恒星坐标，利用其他文明力量干掉这颗恒星，一旦成功日后将坐标换成三体星即可。 虽然在185年后，在太空舰队空前强大，人们必胜信心空前爆棚的未来，这个行动遭致嘲笑。但当末日之战来临，也就是太空军被三体探测器“水滴”打到全军覆灭之后，逻辑再次受到重视并运用“恒星诅咒”+“摇篮手环”+“尘埃遮日向星际发信息”等多重手段最终换来和谈，三体至此妥协。 3.所谓“黑暗森林”：宇宙就是一座黑暗森林，每个文明都是带枪的猎人，像幽灵般潜行于林间，轻轻拨开挡路的树枝，竭力不让脚步发出一点儿声音，连呼吸都小心翼翼……他必须小心，因为林中到处都有与他一样潜行的猎人。如果他发现了别的生命，不管是不是猎人，不管是天使还是魔鬼，不管是娇嫩的婴儿还是步履蹒跚的老人，也不管是天仙般的少女还是天神般的男孩，能做的只有一件事：开枪消灭之？在这片森林中，他人就是地狱，就是永恒的威胁，任何暴露自己存在的生命都将很快被消灭。这就是宇宙文明的图景，这就是对费米悖论的解释。 4.书中几句话记忆犹新： 给岁月以文明而不是给文明以岁月 我爱你，与你有何相干； 毁灭你，与你有何相干 没关系，都一样的 我对三体世界说话 快跑，傻孩子们快跑啊！