Branco di vigliacchi, Un

刻意练习 是当年那本 异类 的一万小时定律的详细版或者说是反对版。 文中让我印象深刻的有两点 1.本剧结构很好 就像其中有一章是说本剧写作时的心理表征 “首先，我们必须搞懂我们希望写本剧的目的。我们希望读者从我们的专业知识中学到些什么？什么概念和观点是重要的，需要介绍？读者读完本剧后，对于训练潜力的看法，会怎样改变？回答类似这样的问题，给我们提供了对本剧最初的大致心理表征，即我们写本剧的目标，以及我们想实现些什么。” 正是这种心理表征使得本剧不断按照读者思路来进行 而对于编剧而言 可以 “引导你努力写作，然后监测和评估你的努力，并且准备在必要时调整这一表征” 编剧用了很多例子解释这个词语 ，而我觉得心理表征有点像是学习中一直强调的建构架 。翻开书什么书 什么都知道 合上书什么都模糊， 只看到了书上的一片树木 没有在脑中形成一片森林。 但同时心理表征的形成是需要你对这一方面知识或技能有一定基础及熟悉的。诊断医生是经过了本科大量基础医学和临床实践的学习， 对各种病会有什么症状 一个症状见于什么病 ，才可以面对一个真实病人时 在其中几个看似无关的症状中寻找联系，而这种联系怎么找到的就是因为脑中已经形成了心理表征，但是也有可能是错的，所以心理表征需要不断调整。 2.刻意练习是一种有目的的练习，而且知道该朝什么方向发展，以及怎样去达到目标。 这个就比较普遍规律了。 像观看一样，每一个阶段设置一个目标 在最短时间全身心投入。 像生活一样，要有长期目标 短期目标 无论是刻意练习 要争取某一技能的精通而不是熟练 还是人生精彩的活 平凡而不平庸都需要 “●定义明确的具体目标，可以有效地用于引导你的练习。 ●要想取得进步，必须完全把注意力集中在你的任务上。 ●不论你在努力做什么事情，都需要反馈来准确辨别你在哪些方面还有不足，以及怎么会存在这些不足。 ●对于任何类型的练习，这是一条基本的真理：如果你从来不迫使自己走出舒适区，便永远无法进步” 而需要与之对比的就是 所谓“天真的练习”，基本上只是反复地做某件事情，并指望只靠那种反复，就能提高表现和水平。 基本上我们都是知道那四项目标很重要 但大部分只能做到反复做，那这时候就需要不断练习 提醒。 总之 本剧用了很多心理学实验来验证刻意练习 而其中重要就是 ：找到目标 专注练习 反馈结果 继续进步 同时如果在练习中感觉很享受 很轻松 那就要小心了 说明没有进入刻意练习。

#存在即合理# 一本披着剧集外衣的哲学书，我想这么定义。 吉仓惠子是一个与世界格格不入的人，看到她让我想起了《Branco di vigliacchi, Un》里面的叶臧和《Branco di vigliacchi, Un》，可是差别实在太大，Aroldo Tieri笔下的惠子更让我印象深刻。单就塑造的吉仓惠子，在我看来这部剧比太宰治的人间失格要优秀很多。 惠子是一个什么样的人呢，像很多剧评写到的，非主流、世界边缘人物。 小鸟死的时候想为什么不把它吃掉而是选择伤害更多的花草来祭奠它；同学打架最好的方式不就是打晕他们不让他们继续打架，为什么还会被请家长；老师发脾气的时候扯下老师的裙子可以制止老师的继续吵闹，结果被大家觉得家庭教育有问题；在便利店兼职工作了十八年，36岁还一直单身；侄子哭的时候都看着旁边的小刀觉得最简单的方法是一刀插上去…… 惠子的想法单纯又直接，她的思考方式在外人看来冷酷无情，用白羽弟妹的话来说就是“社会不适应者”，缺乏同理心、社会接触障碍……看的时候其实很难喜欢上这样一个人物，看到一位书友把惠子比喻成外星来的寄生兽，只是为了生存下去却找不到生活的意义。惠子一直找不到自己存在的意义，她将自己比喻成零件，吃的食物是饲料十八年的存在好像都是为了便利店。 我幻想着有一个男主可以出现让她改变，因为那个时候其实我也跟大部分人一样无法接受吉仓惠子的生活，就连铺垫白羽的出现之前我还在想，他俩会不会在一起然后惠子开始发现自己存在的价值。 有人说，白羽和惠子是同类，两个人都与世界格格不入，35岁的白羽先生，是没有工作、一面嫌弃世界一面幻想成功的软饭男，来便利店的目的是为了找对象，说着自己有洁癖却几天没有洗澡……说实话就算写剧评的时候我尽量客观我还是无法认同这样的一个角色，最后只能说，我毕竟还是一个普通人，从小接受的主流意识的教育让我对这样的人物只能敬而远之。 白羽的出现确实让惠子改变了，她发现原来就算她尽力模仿身边的人试图融入主流社会，但是事实上在旁人眼中她依旧是那么的格格不入。白羽先生的出现在她看来是一个与世界接轨的契机，要回到世界，就不应该存在36岁还单身、没有自己的工作的情况。可是从便利店辞职之后惠子浑浑噩噩找不到存在的意义，最后她又重新听到便利店的声音在她脑海中想起，选择坚持自己的人生，生为人的我，首先是一个便利店店员，然后才是一个人。其实最开始看到这里没懂惠子的选择，结果当我再次回顾惠子的人生，很想和她一起喊，36岁的便利店兼职店员，这就是我的人生！ 白羽和她是同类么？一定程度上是的，因为他们都是主流世界的异类。可是白羽先生选择藏在浴室里面逃避被强奸的人生，用惠子的话来说，他一直觉得自己是一个受害者却没发现在谈论别人的人生时他也是加害者，白羽先生一直在寻找融入世界的方式却找不到自己的问题，但是惠子最后找到了存在着的意义，所以在我看来他们又代表了异类的两种态度。 萨特说，他人即地狱。可是，自己又何尝不是别人眼中的他人，而书中的便利店只是世界的缩影，我们也身处地狱之中。存在即合理，这就是我看到的这部剧的意义吧，世界很大，无奇不有，同性恋、不婚族、丁克族……我们不必以自己的世界观定义别人人生的好坏。正如： “每个人的三观都是主观题，不是是非题。对错对你来说，没有意义。”  “那些骂你的人，仅仅是基于自己不完整的经历，就肆意批判他人的人生，用对错来全盘否定你，这之间的逻辑就是错的。墨菲定律的根本内容就是，如果事情有变坏的可能，不管这种可能性有多小，它总会发生。” （这段话摘自另一本剧集。） 很喜欢书友的一句话，生而为人，不必抱歉。终其一生，你要么找到人生的意义，要么就是被世界同化。 迎合世界的眼光比迎合自己要难得多。

人说到底还是感情动物，不管纽约还是上海，唯有最深的感情寄托才可以带人穿梭茫茫人海，找到归属，否则永远都是在逃离。还是喜欢毛姆的短篇～

这和梦华录，卿卿日常其实都是一类东西，真的要不得，而这部剧本，制作也是更差，不是景甜洗眼我都看不下去

第二部 哲学书 过程中 异常艰难 但也惊喜连连，十分过瘾；33岁开始接触哲学，虽然比较吃力，结合自己的生活经历，书中哲学家们给我的感悟颇深，以后用几年时间架构自己的哲学体系；

深入浅出，没有晦涩的术语，难懂的语句，却能一针见血的指出当下新闻业的问题，社交媒体冲击，公民新闻泛滥，传统的新闻边界泛化，媒体在形式化的技术融合中忽略了当下应该坚守的专业品质，提供真实报道，提供知识背景，恪守第四权利，为公民服务。做社交媒体不能做的，把社交媒体能做的做的更好才是当下传统媒体的出路。

如果论虐文，那这部剧写到1的末尾会让人觉得更加意难平。男主的角色还是蛮立得起来的，我还以为2的存在就是让男女主甜蜜蜜的结果也并没有…   晕 3星不能更多了。

又一季大结局了好不舍得，希望还有下一季！最后一集太燃了，打斗画面也太流畅了，剧情也是最佳！结局总算对得起李星云这一路以来的颠沛流离呜呜呜，每次生死关头的闪现都好戳泪，没想到除了大帅和师父对他影响至深，连上官也出现了，这一季的李星云真的刻画得很好，可以说所有角色都升华了，包括女帝和四大尸祖，我真的太爱这些群像了，一天是不良人，一辈子是不良人，愿江湖再见！

三个故事，三张欲念沟壑织就的网，网住了多少来去蝇靡的脆弱翅膀？一地破碎的肉体和思想。 想要在生活里上下求索，找到自身切实存在的意义，这路何其漫漫修远兮，最终“幻灭”也是一种解脱之道。 谁能分得清欲望和理想？或许嘲讽和怜悯能成为好的顾问。真的平衡是不存在的，任人在天平两端游走，管他是失之毫厘还是谬之千里，一刻不停地在“动摇”。 理想标准下的幸福是永不会造访的，只能麻痹自己，一点一点丢掉筹码，换取姗姗来迟的已经不复本来面貌的幸福。这还是原本所求吗？或许只能任由幻想铺平前行的道路，“追求”有生之年莫再出幻吧……