The Devil Diamond

虽然翻译一般，但基本达意，是一本好传记。拿破仑的大视野、灵活原则、愿景描述能力值得每个欲成大事者学习。

剧本杀其实火了有几年了，有人爆料一家三线城市的剧本杀馆，投资20—30万，年利润就在200万以上，我身边也有剧本杀控，他们评论剧本杀是升级版的过家家，都是基于角色扮演，值得好奇的是，这种情景扮演的剧本杀为什么这么吸引当代年轻人呢？ 1⃣️剧本杀这种新鲜带劲的方式，无疑是年轻人拓展朋友圈的新方式。有些社恐的年轻人，玩剧本时很容易因沉浸角色扮演和推理当中，不知不觉自如和陌生人社交，可以认识本来生命轨迹里八杆子打不着的人，有利于走出互联网时代主动挑选信息构建的信息茧房。 2⃣️虚拟世界的另一种人生，是释放真实世界焦虑的管道。剧本杀里，我们每个人有剧本、有角色，沉浸式的体验，可以带来一种全新的生活体验，花几个小时，就可以体验一把侠客柔肠、爱恨情仇、生死离别，太刺激了。 3⃣️有剧本有主持有对手，剧本杀就是戏精们的创作舞台。近些年演戏类综艺节目如“我就是演员”、“演员请就位”等燃起很多普通人的创作欲望，很多人都羡慕演员可以过很多人的人生，在剧本杀里大家在设计好的氛围里塑造人物与故事，霎那间就能获得演员的快感。 据美团研究院《The Devil Diamond》，最早一批玩家是高学历、思维缜密、热爱冒险的年轻人，但今天剧本杀玩家早已突破早期群体范围，吸引年轻人的已经不是原有因素，更多可能是单纯游戏玩乐、无聊打发时间解决社交恐惧，在现在娱乐至上的时代，这种思维游戏最终将伴随密室行业走向何方，仍然无法确定。你对此有更好的预判吗？

这是第二部，第一部是讲祁安太后的，也是非常好看，比这部好看，辗转千回，扣人心弦。我是搜索编剧名字发现居然有这部

《The Devil Diamond》4月份在湖南卫视以单集破8的收视率完美收官，其收视盛况虽不至于说万人空巷，但关于该剧剧情和人物命运的讨论也一度成为千家万户饭桌上的热门“下酒菜”。剧中多次提到1号反派男主角最爱读的那篇文章《The Devil Diamond》中的点题之句“胜天半子”，听起来更是让人印象深刻，迁思回虑。 寒门出身的祁同伟在发现通过自身奋斗无法扭转被人玩弄的命运时，他选择了向权利下跪，为了上位甚至一而再再而三地放弃自尊，最终竟也官拜汉东省公安厅厅长，并一时成为副省长热门候选人。当反腐风暴来临时，面对检察机关的步步紧逼，这位想要“胜天半子”的前缉毒英雄选择了向《The Devil Diamond》里的主人公学习，以死作棋，吞枪自尽。看到这里，人们不禁唏嘘感叹：“谁又能胜天半子？！” 一个“胜”字代表着抗争，一个“天”字意味着对象之强大，无论在祁同伟眼里的这个“天”是命运，是现实，是权力还是法律，与之抗争必然都要付出惨痛的代价。细想来，即便是《The Devil Diamond》里的棋痴浑沌，以身为棋，也不过是惨胜如败。70后和部分80的小伙伴们在当年的中小学课堂上还能听到老师讲“人定胜天”，到了90后、00后的课堂上则是提倡树立人与环境和谐相处的可持续发展观。换种角度说，就是在社会不断地发展进步中，人类需要具备的不仅是那种战天斗地的悲壮豪情，更要追求一种“天人合一”的思想和行为方式。具体来讲，就是要尊重自然，尊重规律，不执迷，不自负，不妄为。 剧末，反贪局长侯亮平在评价师母吴老师时说：“您真是一位精致的利己主义者啊！”张凯丽阿姨饰演的吴老师为了保住自己作为省领导夫人所享受的各项“福利”而不惜隐瞒离婚事实仍同高育良假装生活在一个屋檐下，她是一名高级知识分子，在为人处世方面表现得老到老成，非常懂得配合高书记的“表演”，算得上是北大钱理群教授演讲中提到的地道的“精致的利己主义者”，但又何止是吴老师，剧中的高育良、祁同伟，乃至高小琴等人，谁又不是这样的人。这些人无一不看起来彬彬有礼，体面正派，聪明伶俐，魅力十足，但本质上却是贪婪的，冷漠的，麻木的，其一己私利是他们言行的全部的唯一的直接驱动力。 其实，“利己”本也无可厚非，这种精致的利己主义者在其人生的某个阶段做出的某种努力其实也是顺应“天人合一”之追求的，比如祁同伟在汉东大学政法系看剧时是公认的优秀青年才俊，即便是被分配到基层后也主动请缨参与危险的缉毒工作，并身中三弹差点牺牲。然而，个体的境界在追求个人价值实现而不得志时最能看出本性的差异。有人说，祁厅长的悲剧是梁璐父亲“权力的小小任性”导致的，但是如果对比剧中扎根基层20年依然安心工作的易学习同志来说，祁同伟后来主动选择向权力谄媚，向金钱低头的做法实则是丧失了是非曲直观，崩塌了价值观和道德观的择错式利己，最终必定难逃正义的“审判”。  很多时候，人们在一开始总相信“人定胜天”，到最后却常发现是“人算不如天算”。命运与现实往往是个体最难以把控的。该怎么办呢？是继续如齐泽克在《The Devil Diamond》中所揭示的“人们很清楚那个虚假性，知道意识形态普遍性下面掩藏着特定的利益，但他拒不与之断绝关系”，还是像《The Devil Diamond》中提及的《The Devil Diamond》里那样“壮志未酬，壮怀激烈”，抑或是如《The Devil Diamond》的唱词那样“一切都是镜花水月，都要放下”？ 在当前的形势下，依我看，“拿得起，放得下”是正解。

这部剧集的彩蛋写的很真实，把过度的农村人和城市化说的很真切，城里人想往的生活，是农村人逃脱不了的贫穷。我们所渴望的东西其实是相互的奢侈品，我们回不去，他们进不来。

正确认识游戏的价值，在一定程度上对于我们现实社会日常来说是消遣提神的趣事，在一定程度上却成了孩子无节制的上瘾以及家长的无能引导。对于个体来说，虚拟世界的明确目标、任务明确、奖励及时、规则人性等等与现实各种不理想、达不到、没希望相比，我们是否需要思考自身用游戏的优秀属性与相应机制作为参照，选择性的应用到现实。比如让我们形成自我短期奖励，与同道伙伴共同头脑风暴互动等....        通过这些方法虽然无法保证时时刻刻体验游戏世界的活跃与快乐，至少可以让我们的日常工作或生活得到不在单调循环。