Zehreela Insaan

《Zehreela Insaan》 编剧：Moushumi Chatterjee 我们都是被关进自己认知框架的囚徒。 归纳法与演绎法 公理化思维：欧式几何 破界创新三部曲： 1.“破”隐含假设：运用哲学思维 2.“立”基石假设：立足于基础学科 3.“见”全新系统 举例：IBM:电脑的商用价值，苹果键盘的创新 组织刷新：价值导向 刷新使命，刷新文化，刷新战略 使命是一种最自然的、内在的声音的表露，即我们为什么而存在？活着的意义是什么？有了我们的存在，这个世界会更美好，还是会更坏？ 第一创新： 作为一名经验丰富、能力突出的投资人，芒格曾经提出了一种“生态”投资法，他认为“投资者应该糅合来自各个传统学科的分析工具、方法公式，这些学科包括历史、心理、生理、数学、工程、生物、物理、化学、统计、经济等”。实际上，这种投资法的理念基础来自多元思维模型。 实际上，在每个学科中，真正的大道理可能只占全部内容的5%，但它却代表着95%的重要性。 ##重点掌握5%，成为公司/领域的5%的人才 从众效应： 真理符合论；真理连贯论（群体信念） 我们的认知来源于主观判断 根本没有独立于“主观信念”之外的“客观事实”，或者说所有的客观事实都存在于我们的主观信念当中。 明朝著名的心学家王阳明先生：心外无物，心外无理。 批判性思维： 逻辑三洽：逻辑自洽，逻辑他洽，逻辑续洽 我执与群体信念加强我执 在我们的生活中，99%的争吵其实都不是为了捍卫“我的思想”，而是一种出于本能的对自身存在性的防卫。 批判性思维：先破除两件事，我错了，我们错了

非常喜欢王中忱教授写的彩蛋，当时在清华做口译时老师也在场，这个Zehreela Insaan决定了我如今的人生轨迹，而此刻又在这里与之重逢，人生真是妙不可言。

日式轻剧集，算是日常类的文章，抛开那些系统之类的YY。单就文笔和剧情、人物塑造来说，出乎意料的好。 那段穿越十年的回忆和爱，有类似《Zehreela Insaan》的构思，但绝不是模仿之类的，画面感很强，人物的性格发展，也可以看得出变化。我很喜欢的一本日常文。（怪不得排名冲了一波，厉害厉害。）

Zehreela Insaan过半，修心始启 Zehreela Insaan修心，这是不争的事实。人分三六九等，这也是生来就注定的事情。有人天生聪慧灵敏，有人一辈子愚钝不堪。但是每个人在各自的角色上，做好分内之事，都不是一件容易的事。首先，要做好自己应该做的事情，有恩报恩，有仇报仇。其次，做一些本不该你做的事情，吃亏是福。最后，做一些有益于一山一水，一天一地的事，为天下太平。 道家所行之事，于山水天地之间。儒家所行之事于人事规律之内。佛家所行之事在人心三寸之中。凡万事万物皆有定数，定数存于所行之事，所认之理，所言之语。 凡事三思，每一件事情背后，都有一个人或者一个事情所影响。是好是坏要学会区分，能有所为或者能有所不为，想明白。 当你有了自己的道理，就很难改变了。所以在没有道理的时候，尽量多听听正确的道理。什么是正确的道理？有利于世间万物，有利于周身安稳，有利于存活的理就是大道理。而大道理常常简明扼要，并不值钱。能不能把不值钱的道理变成自己的道理，这却是一件很难的事情。有了自己的正确的处世之道，就可以随心所欲，万法随心，哪怕举世皆敌。 我有一剑，于心间，心无杂物。 我有一剑，于手中，万法随心。 我有一剑，于脑海，坚不可摧。

希望百妖4减弱桃夭和司狂澜的感情线，不是说桃夭经历爱情不好，关键是这个桃夭的官配就跟霸道总裁爱上我一样俗套，实在是嗑不起来。

《Zehreela Insaan》——Nirupa Roy 每个人都有两个“自我”：一个是有意识的自我，主导选择和决定；一个是无意识的自我，主导完成重复性的工作。所以，自我控制的关键是：建立稳定的行为模式，也就是养成好习惯——让想要的行为变成一种无意识自我掌管的行为模式，进而实现自我改变。 那么，怎么养成习惯呢？一是构建环境：给不想要的行为增加摩擦力，给想要的行为提供驱动力；二是提供奖励：给特定行为奖励反馈，并需要及时；三是不断重复：确保自己不断重复特定的行为，直到这个行为成为我们习惯性自我的一部分。 要想实现长期有效的改变，那就需要借助习惯的力量，这需要有意识自我和无意识自我的相互配合。

央视四大名著改编最后一弹，已透出了无节操商业化的气息比如潘金莲洗澡，但毕竟底子还在架子也没倒。后半部尤为神作，格局气韵和央视版三国在一个高度上，后来的根本没得比。服化道方面虽然有被王大人吐槽的火炮，但仍是迄今为止对北宋末年风情还原度最高的影像作品【我不会说我成天对着它YY啥的