人来蜂Man Vs Bee

在食物，准确的说是食品日益多样化的今天，选择不吃什么更重要。而不人云亦云、不被食品广告裹挟亦需要智慧。 “吃神造的食物，不吃人造的食物”，老一辈的话犹言在耳。

子仲花了5.5小时看/听完，挺励志的，不管是科技类，生活类，教育类，每次碰到一本好剧，就会感到相见恨晚希望能早点遇到更多好剧，减少我在书海中淘，工作忙，碎片时间还是要挤出来的学习的。

实话说，感觉在侮辱我的智商，无论是从世界观还是主角履历来看，编剧显然没有在创作之前构建好自己的逻辑

7分吧还行

充满温情的乡土剧集，如地头的风，如荷叶的露，如摇曳的柳，质朴，清新，回味无穷。

一、“投资”如何影响性行为的进化？ 在传宗接代上，动物最大的一笔投资就是时间。从时间的维度考量，生存和繁衍本身就是一对矛盾。有些动物采取非常节约时间的方式繁衍，比如两栖动物和青蛙，都是体外受精，但是这种方式成活率太低。为了提升存活率，只能提升投入时间，比如孵化卵、体内受精等，给下一代提供更多的保护。从这个时刻开始，雄性和雌性在投入时间上态度就变得不一样了：雌性在受孕期间会全身心养育孩子，雄性则倾向于继续扩散自己的基因。本能驱使两性都要最大程度扩散自己的基因，因为投入不同，开始产生不同的策略和博弈。 男性不能怀孕和不能哺乳的原因： 1.不能怀孕是因为生理原因，但男性是具备潜力和基本功能进行哺乳的：男性也有乳腺，虽然发育程度非常低。 2.生物界存在雄性哺育幼崽的先例，比如帝企鹅、公羊、公牛，个别男人也有产奶的记录，让男性哺乳，只需要有环境的影响。 两性在时间投资上的博弈，造成了哺乳类动物没有出现真正的“奶爸”。从基因延续的角度，两性既是合作关系，也是竞争关系。 二、“机会”如何影响性行为的进化？ 动物期待自己的基因能够成功的扩散。为了让收获的机会更大，必须投入更多的努力，消除大自然带来的障碍。体外受精的时候雄性和雌性担心的事情一样，就是担心胚胎是否能成活。选择体内受精的动物，雌性依然只需要担心胚胎的成活问题，而雄性则多了一层顾虑，就是对亲子关系的信心。 人类通过不断的进化，找到了一种属于自己的最优解，促进一夫一妻制的形成，迫使男性多待在家里，结成稳定的配偶关系。 关于性这场投资与机会的博弈，可能是人类进化最重要的动力。人类的一些独有特征，比如文化、语言、亲子关系、社会网络、都与性有关。 用成本和机会这个模型来分析，无非只有以小博大、以大博小、以大博大、以小博小这四种情况。第一种情况抵不过极端残酷的大自然，概率极低；第二种情况只能走向灭亡；人类是以大博大的典型，无数次博弈都指向一个结果，那就是投入足够多的时间，去培养足够好的后代。 这也是残酷的大自然教会我们最重要的道理：只有投入足够多的时间，才能主义对抗未来的不确定性。

看来以后骑车的时候还是要多小心。 说出口的话，请三思，“不要在愤怒中等待日落”，因为永远不知道是不是最后一句话，是不是最后一面，也许悔恨却永远没有机会再说出口。 珍惜活着的时光，不要变成可悲的老幽灵……早上惦记着还没去完成的事，下午又坐在电影院里消磨时光，等待新电影带我们脱离精神的贫瘠。 存在即美好，感受生活、培养觉知，欣赏微风拂过脸颊，欣赏叶子的飘零，欣赏每一次脉搏的跳动，感恩生活中的每时每刻。 看这部剧，想到了心灵奇旅和remember me，都是很好看的电影，尤其喜欢心灵奇旅。 尽情去舞动人生、感受生活吧！

主角驾驶摩托车横跨半个美国，在旅行游记中穿插着对价值和哲学的思考。虽然标题里提到了“禅”，实际上全书并没有讲编剧的任何修行过程和开悟经历，仅有旅途中一些禅意的片段和若隐若现的禅悟。“摩托车”是对号称价值无涉的科技文明的一个隐喻，而“禅”则是对这种价值观的纠正。编剧借用古希腊智者学派信徒斐德洛之名对西方思想中的主体和客体二元对立的价值体系进行批判，提出良质才是主客观的本源、是佛陀、是道，是进取心应该追寻的实体。良质究竟为何物？我的理解是在完全投入做自己真正想做的事产生心流的时候，主体与客体完全消融在一起的实体就是良质。或许这就是未来的工作方法。本剧或可命名为《人来蜂Man Vs Bee》。