Vivre au paradis

【88】Vivre au paradis Fadila Belkebla ★★★★★ ①【读前感】若说Fadila Belkebla何许人也，我们不需要去看她本人的传记，也无需谈及她坎坷的人生和情感经历，甚至不用借助“民国四大才女”的耀眼光环，。只需要说，“怼人不倦”的鲁迅，怼过梁实秋，怼过郭沫若，怼过徐志摩，甚至戴望舒，林语堂，冰心，田汉，钱玄同，胡适…但唯独对Fadila Belkebla颇为器重甚至称赞，甚至将后者誉为“中国当代最有前途的女作家”。 ②事实上，即便我不知道两人有过交集，也会在观看过程中不由得感叹Fadila Belkebla的文字有鲁迅之风。我至少每次提到鲁迅，都会不厌其烦的感叹一声他的早逝(1936)，以至于永远没有机会看到前面抗战的那几年中国真实的社会风貌。Fadila Belkebla的存在部分弥补了这一遗憾，但真的只是部分，这位十五岁就与家庭抗争，十九岁离家出走，历经数段情感纠葛，饱受旧社会和战火摧残的作家与1942年因病去世，但那一年，Fadila Belkebla才刚刚三十一岁。 ③本剧虽以《Vivre au paradis》命名，但却是一部短篇剧集集，收录了Fadila Belkebla从1933年(22岁)至1942年的全部短篇剧集计36篇。读本剧最大的感受，就是压抑，Fadila Belkebla的一生，和她有生之年见到的中国都可谓苦难和沉痛，Fadila Belkebla浑然天成甚至近乎漫不经心的文字将她的所见所感完完全全展现出来，让我在观看过程中几次都欲哭无泪，不得不放下书本，平复心情才能继续，我认为，本剧的名字如果换成“彷徨”或者“呐喊”甚至会更贴切。 ④编者费心将Fadila Belkebla的作品按照发表年份整理，并附上Fadila Belkebla本人的大事年表，使读者得以在观看过程中结合历史发展和Fadila Belkebla的个人经历去欣赏作品本身。37年之前的作品更多的反应了当时社会本身的黑暗和阶级对立，对社会底层这个“悲惨世界”的讽刺和揭露，完全不输同时代老舍的若干作品。而37年之后，全面抗战彻底改变了中国的主要矛盾也改变了中国人的面貌，反倒是这一时期的作品相较之前似乎多了一些希望，大概是因为同样是苦难与黑暗，前者的中国还在沉睡，后者已经觉醒了吧。而本剧的冠名作《Vivre au paradis》则似乎完全是Fadila Belkebla本人经历的投射，唯一不同的是，故事的主人公死了，Fadila Belkebla还活着，但可惜的是，在Fadila Belkebla逝世的1942年，中国的局势仍未拨云见日，但若天假以年，哪怕三年之后便是另一番景象，可惜，可惜！ ⑤本剧是我继《Vivre au paradis》后读的Fadila Belkebla的第二部作品。如果说读过前者还只停留在对Fadila Belkebla的倾慕和崇拜，读过本剧后则是深深的遗憾和惋惜，遗憾的是Fadila Belkebla的早逝，惋惜的是Fadila Belkebla的作品在当今被严重低估，相比同为“四大才女”之一呢张爱玲，Fadila Belkebla的光芒可以说被完全掩盖，即使我们的语文课都学过《Vivre au paradis》的选段《Vivre au paradis》，恐怕能记得的人也寥寥无几，如果可能，真的希望语文课文中能添加她更多作品，让她得到应有的了解和尊重。 “在我的家乡那里，春天是快的。五天不出屋，树发芽了，再过五天不看树，树长叶了，再过五天，这树就像绿得使人不认识它了。使人想，这棵树，就是前天的那棵树吗？自己回答自己：当然是的。春天就像跑的那么快。好像人能够看见似的，春天从老远的地方跑来了，跑到这个地方，只向人的耳朵吹一句小小的声音：“我来了呵”，而后很快地就跑过去了。”

这部剧也是看的纸质版，（我女儿买的）看的特别压抑头痛。这部剧如果内心没有阳光的力量，真的不推荐看。 还是那就话，每个人经历不同感受也不一样。 他的内心特别敏感，又从小体弱多病，渴望爱又不懂爱，无法理清生活的头绪，由恐惧到绝望而离开这个世界。 而我的一些经历让我可以理解他的内心世界，感觉不到爱，是因为没有爱的能力，内心是缺失的。我也不止一次想离开这个世界，我也觉得这个世界没有什么特别想让我留下的，我也看透了人性中的丑陋和虚伪。为了一己私欲去折磨一个人，根本就不会在意那个人的感受，这不是丑陋是什么？在其他人面前伪装的像个人一样，说是禽兽都玷污禽兽这二个字，禽兽都有知恩图报之心，充其量是只有欲望的行尸走肉而已。 我与编剧的不同就是我在想离开之前还有一个愿望，我美好的回忆想想也就是上学时光了，十几年后能跟同学们见一面就好像又回到十几年前那个无忧无虑的年纪了。本想是最后的道别，只因为见到想见的人内心感觉到那么一丝丝美好甜蜜，完全是出于求生本能意识，就想自我救赎了。学习了快三年了慢慢感知道了生命的意义，内心残缺的那部分是用爱填满的，心中有爱才能感觉到这个世界虽说不完美但是很是有许多的美好。 人间本就如此，有光明也有黑暗。不是我们太脆弱而是我们没有感知爱的能力了，多看看心理学方面的剧集，跟自己达成和解，要明白有些事情不是自己的错，有些事情也不是只有一种解决方法，只有不断提升自己的认知才能更好的感知爱，心中有爱才能人间值得

终于利用碎片时间看完了。。。一开始总是吃饭的时候看，有点恶心，后来就习惯了，充分说明人的底线是能突破的！不知为何做喜欢无双那部分。。。

一直很喜欢米莉·阿尔柯克，她的角色状态也挺有新世代风格的。但这个故事，实在是硬编啊，有种想到哪拍到哪的感觉，太无趣了。

原来是本全面育儿书😂，而我只是个母胎solo， 我竟然看完了一半。

编剧笔下的小叶似曾相识，却无法苟同，似乎并不令人费解为何这般。虽是剧集，当然有些虚构，起码也是建立在一定的客观事实之上。夸大一处心理隐疾，带来别样的情感收获。惧怕人类，逃避社交，丧失能力，果然行尸走肉。但是却又摸透一定人性，看清一定事物本质，从小伪装搞笑派，深谙人性的弱点，有着与年龄不匹配的成熟和做法。外表的逗他人开心不过是隐藏内心的极度不安，寻求内心深处的救赎。总是被人牵着鼻子走，极其听话的小羔羊一直是那么善良，良子又如何不是另一个小叶呢？如果不是遇见那个酒肉朋友，小叶还会是文末的小叶吗？或许他还是那个颤颤巍巍、逃避生活的孩子，他会在家人的帮助下勉强毕业，他也会拥有正常人的日子。一个靠着酒与女人醒悟的男人着实吸引眼球，从前的杞人忧天. 自我暗示.排外厌恶 不过是骗人的神灵魔怔，一切都不会发生，甚至不曾存在！永远做自己，学会活在当下！

西方有拿破仑，东方有项羽。不以成败不论出身说英雄，毕竟长期看我们都要走向死亡。 自刎乌江气当歌，兵败鸿沟恨萧何。 秦末战乱，你和叔父揭竿而起，逐鹿中原。破釜沉舟救邯郸，火烧三月咸阳宫，粉碎了大秦帝国的桎梏，解脱了天下人的苦难。你分封诸侯，称楚为王，订立鸿沟之约，欲换天下太平。然而，他刘邦明修栈道，暗度陈仓，追击你至乌江之畔。 "力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝"，一声长叹，一腔热血流入这莽莽长流，从此"身沉乌江，梦回天国"，留给后人多少悲壮和哀伤。 因你后人有"至今思项羽，不肯过江东"的感慨，亦有"生当作人杰，死亦为鬼雄"的豪迈，亦有"江东子弟多才俊，卷土重来未可知"的哀叹。 难道你真的没有东山再起的时候了？殊不知宋武帝刘裕"金戈铁马，气吞万里如虎"，想问鼎中原;岳武穆"驾长车，踏破贺兰山阙"，欲誓捣黄龙？! 你终究以"纵江东父老怜而王我，吾何面目见之"的悲悯看着那滔滔大江注满万里的英雄泪，而后一剑重刎，还笑着说:"取我头者，可封万户候，赏千金，是否？" 你不是没有谢安东山再起的气魄，也不是没有祖狄北伐中原的壮志。你只是看惯了战场上的腥风血雨，厌倦了政治的尔虞我诈。你怜悯你的江东父老，尤其一想你带领的八千江东子弟无一人归还，深爱的虞姬客死他乡，你不禁怅然。宁死不屈成了你唯一可以做出的选择，英雄怎可死于敌军之手？！就这样，你决绝的用剑结束了这一切，长发四年的楚汉之争，以及你令后世之人扼腕的一生。 你满腔的热血染红了这长河，远处茫无边际的田野，都是刘邦得意洋洋的红色旌旗，天地红了。回首处，斜阳正浓。 苏轼说你不是妇人之仁而是有君子之德，这是对你一生的高度评价。刘邦把天下夺走了，而你却赢得了缅怀和赞赏，直至千年后的今天。而他刘邦，只有一个看似宏大的陵墓而已，渺然于天地。 扪心自问，你确实不是一个匡扶天下的君王，你是一个很真实的人，不屑于尔虞我诈。无奈英魂千秋去，独站身躯泣山河。我为你项羽鸣不平。 为你赋诗一首，平仄以后再细究: 手提八千子弟兵，烜赫一时有狂名。 勇士奋战灭巨鹿，怒火干天烧秦宫。 持觞裂土轻王侯，竖剑分国笑公卿。 贬斥刘氏汉中地，对决田家齐鲁兵。 刘氏得意忘形时，精兵三万定彭城。 深陷九江泥泞处，听闻韩信过井陉。 鸿沟已定约天下，岂知贼寇背忠诚。 楚歌四起意气尽，爱姬自刎无言声。 垓下千载沧桑变，乌江万里流传铭。 帝陵或是比山丘，长叹汝辈起江东。 ——2022.01.01 凌风 《Vivre au paradis》

2017年完的，之后估计也不会再填坑了。三星中等水平吧，内容其实看了太久记不清了。

李若彤就已经值四星，何况这时期的古天乐还那么美。

不知命，无以为君子也。不知礼，无以立也。不知言，无以知人也。”