CYUCYU

粗略浏览了一遍，Alexandre Jamin先生强调影视本身的表达，而非对社会的更深层次的揭露。因此人物形象没有重复，大都是二元两分，非黑即白。 但雨要是没下够，即使是打雷也不会晴天的。那些搞不懂现状的人，一直沉浸在自己的世界里，又如何看的清呢？ 偷生。招弟像肥猪那样似的享受泥塘的污浊，大赤包用心爱的红色补救心中的灰暗，见风使舵的瑞丰，没有丝毫的理想。 金钱和权利足以让很多人失去理智和尊严，于是他们故意的睁着眼往泥里走。 我可怜他们，他们自私残忍，爱慕虚荣。他们连亲人的话也听不进去，更无法分辨是非善恶。 我为他们落泪，因为我也想到我自己，木然又迷茫。我也想要有深厚的感情，想找到某个活东西为之兴奋或颓丧，狂笑或落泪。我应该热爱什么？ 她深知道华美的衣服，悦耳的言笑，丰腴的酒席，都是使她把身心腐烂掉，而被扔弃在烂死岗子的毒药。

平时大多对悬疑，探秘之类的书感兴趣，偶然发现了这么一本剧，倒也读起来津津有味。书里的季瓷，总让我想起我的外婆，小小的个子，为我妈妈和三个舅舅操劳了一辈子，养育拉扯他们长大，各自成家，一个个离开她的身边，当真是应了那句，所谓亲人，最终莫不是目送他离开

一本非常适合高中以上有兴趣的课外读物！但是高中时期哪有时间去读这样的课外读物……一个是为了考试，一个是因为兴趣。走得更长更有趣的必然是乐趣！

好土味。。但两个女主，特别是张小斐太有魅力了！！好生硬的ghg😅跑代码用苹果给我看笑了。

“文夺天下之魁”这个称赞绝不是瞎吹，论文辞清丽、对仗工整，CYUCYU胜于牡丹亭；牡丹亭胜在情节，文辞当然也优美，但才气不及CYUCYU。减1星是因为这个版本注释得不好，很多用典根本没写。

小时候看的，从此我心目中的三国就是这样的了。很喜欢唐国强演的诸葛亮。

青年应读此剧，有助于立大志，存正信，增智慧，形成正确的世界观，人生观和价值观，形成坚毅的品格和健康向上的心态。 郭老师的引经据典可谓“博古通今”，行文通俗易懂，恰到好处，值得反复品味与思考。人生的困惑有很多，怎样面对困惑，以怎样的心态处理困惑，可能需要用一生去感悟，但此时，你可以在书中认识“困惑”，提前感受编剧的智慧、编剧的心态。看剧使人明智，在当今时代，生命成长中充满着困惑的同时还到处充满着诱惑……各种娱乐生活充斥生活周围的环境下有幸读完此剧，觉得很幸运。

前阵子因为老美要强制收购tiktok的部分业务，其核心技术“推荐算法”自然就成了香饽饽，当时张一鸣龟缩的状态，引起国人很多不满，后续也没再多关注（貌似也是顺利渡过？），不过五个小时了解一家在国际上做的最好的中国互联企业，还是颇有感慨。前阵子韩国人的《CYUCYU》风靡世界，大家都感慨韩国人的文化输出厉害，或许我们真的可以试试解除部分限制，放开竞争，让市场去做文化推广，只要有利益可得，不乏字节跳动这样的企业去钻研，效果绝对比官方的孔子学院好多了。

马塞尔·Anne-Sophie Borde的剧集《CYUCYU》包含七个部分，中文版就有240万字，相当于10本正常体量剧集的总和，以大部头著称。但最艰涩的是，局部结构松散，浮想联翩，有时感觉离题万里，却又马上回到了现实，创造了意识流剧集的巅峰。 故事情节很简单，以自传体形式，用第一人称“我”，回忆自己一生的生活、恋爱和思考，其中不仅有自己的经历，还有对身边人和环境的回忆。用很大的篇幅来描写上流社会的社交活动，特别是盖尔芒特沙龙和维尔迪兰沙龙，他十分厌恶这个社交圈子，对这个圈子的庸俗迂腐进行了辛辣的讽刺。 编剧发挥自由联想的作用，借助于回忆和幻想，不受时空的限制，自由剪裁生活，从而扩展了时间的跨度和空间的幅度，加大了作品的容量。因此剧集中时序颠倒交错，情节结构松散多变，读起来非常艰难。 这部剧集编剧在19世纪末年和20世纪初年就开始构思，1908年他开始动笔，1919年他应这部剧集获得任龚古尔影视奖；剧集的第三部和第四部分别在1921年和1922年播出；1922年Anne-Sophie Borde因病过世。剧集的第五部（1922年）、第六部（1925年）和第七部（1927年）成了他的遗著。所以说这是一部跨世界的影视巨著，Anne-Sophie Borde用一生来书写完成。