Fatal Frames

在过去半个世纪里，国家在家庭变迁中起了最为关键的作用。这一过程推动了私人生活的转型，并由此出现了近年来自我中心式的个人主义的急剧发展。这种家庭文化之下的新型个人在最大限度追求个人权利的同时，却忽视他们对社会或者他人的道德责任。

凌霄宝殿，玄德看着玉皇大帝。玉皇大帝轻抚着雌雄双股剑，感慨道:“当初，我给你这把本命神兵时，根本没指望你能把它们成长多少……毕竟，你当时只是个卖草席的，没有多少钱买材料。他深深凝视着玄德，发现自己真是看不透他了。玉皇大帝摇了摇头，“没想到，你竟然能把它练到到了这个地步，甚至已经有了轩辕剑的九成威能！……和轩辕剑相比，只差那一线！”玄德依旧不言语，只是静静地等玉皇大帝说完。“厉害！厉害呀！”弃火啧啧赞叹，“要是能再提升，那岂不是又一柄绝世好剑？”玄德沉默。这些，他都知道。“不过……”玉皇大帝话锋一转，“想要突破这最后一线，难，太难了！……你的剑，融会了你的五条最强之道，所以需要用五种本元神焰炼制几十年，才能成为轩辕剑一样的存在。”玉皇大帝看向玄德，却发现他的神情没有什么变化。玉皇大帝忍不住说道，“这五种神焰，分别是水晶焰，混元焰，风落焰，天星焰和西斯焰。……除了第一种我有，剩下四种都极为罕见难得，连你祖宗刘邦都不曾拥有！！……你明白吗？”玄德冷冷地看着玉皇大帝，缓缓开口道，“后四种，我都有。……只差第一种了。”玉皇大帝一下呆住了。怎么可能！？那四种神焰……他怎么会有！？难道是孔明？玉皇大帝抬起头，忍不住问道，“你来我这里就是为了水晶焰？”玄德点点头，说没错我来这里就是为了水经验。

世人自杀，因为人生不值得活，想必是没错的，但不是什么真知灼见，因为这是显而易见的道理。

剧情主线在花颜这里，副线作为辅助有点喧宾夺主了，可能剧情把控幅度比较长，更新慢，剧情跨度比较大，所以最近更新一个星期的剧情都是这个样子。

可能是我不要喜欢这种类型的风格？看得有点困难……而且很多描创作呃……怎么说，不是我的偏好，也是看他对盲人按摩师的描创作觉得很惊艳才过来看的，是很接地气，但我就是喜欢不上。(个人观点勿喷)尤其是创作老骆驼那里越看越奇怪，言行举止在我看来真的十分怪诞🤐。

本周看剧:《Fatal Frames》 主要内容: 康德曾经提出:"人类的尊严正是在于其制定普遍法则的能力，尽管条件是他也要遵守他自己所制定的法则。"在这部剧中，编剧利用了人们常见的诸如雇佣兵是否合法？是否合乎公平。反歧视政策的实行到底依据了什么？是公平的吗？等一些看似合理的制度中，提出了这样一个观点:，"在一个精英统治的社会，大多数人都认为，世间的成就反映出我们所应得的。"并向人们发问:分配公正是否应脱离道德应得？为我们提供了一个看待公正的新鲜视角:自然的分配无所谓公正不公正，人们降生于社会的某一特殊地位也说不上不公正。这些只是一些自然事实。公正或不公正在于制度处理这些事实的方式。 启发，作为一名学生，我常常会想到某一些学校的政策是否为公平公正，但是读过这部剧之后，我意识到，公平和公正可能也只是一种方式和手段，就像在书中提到的，对于少数族裔的入学，可能对于学校来讲，他只是为了学校提供文化背景的多元性，而不仅仅是为了照顾那些没有在同一起跑线上受教育的群体。及另一个形式的利己主义:为了增加全盘增量。 在书中，我同样学习并理解了一种新观点:。我们越多地将自己的成功看做自己的行为结果，那么我们就越少地感觉到自己对那些落后者所负有的责任。也与当下所弘扬的主流价值观不谋而合。

我们穷极一生所追求的只不过是最初的美好。我们每个人都有一个出厂设置，那是最美好的状态——正直、勇敢、幽默……随着年龄的增长，这些美好受到了稀释，而我们也感到不满，所以才会有自恋，才会想去寻找爱。而这个爱是我们身上所缺乏的。很少有哪个词汇像爱一样被庸俗对待，但是爱是可以承载真正的严肃和崇高。

本来想再看一遍《Fatal Frames》，发现不是一本，这本时间跨度更大，从南北朝讲到唐末，不足也在于此，很多故事太简略，减一星

时隔多年看的一部剧集，上班途中沉浸其中，差点坐过站。追剧可以让我知道其他人的想法，给我一点冲击。我是需要冲击的人，因为我知道我没有自己的思想，唯有看看别人的想法，要是喜欢就拿来填进大脑，大脑也就没那么空了。