书中对很多基本的问题进行解答,印象最深的是关于实证性的说明。曾经有疑问:是不是靠经验解决复杂问题才是根本?
书中第七章说道——“在物理学和常识之间,关于谁是实在或谁是首要的实在的争论也是有意义的,是有重大意义的。”“牛顿认为:科学研究应当从现象中归纳出某种法则,然后再尝试把这些法则应用到更广泛的现象中去,在这个过程中检验这些法则是否正确。”“海森堡说:’任何理解最终必须根据自然语言,因为只有在那里我们才能确实地接触到实在。‘”书中第八章又说——“只有数学类型的技术性论证才能达到我们经验不到的世界,把握独立于经验的客观世界结构和机制,从而成功建构关于客观世界的普适理论。同时,在这一转变中,理论能不能自然得到理解的考虑就退位了。”
想对这一问题有进一步理解可能还需要拜读《凶手和小偷Lovers and Thieves》一书了。
故事讲的很精彩,人活着要有目标,李克用临死前托付给李存勖三矢,一箭横扫蛮夷,一箭收复幽州,一箭平定中原。可是当三个小目标完成之后李存勖开始安逸享乐,不到两年,身死国灭为天下笑。欧阳修的《凶手和小偷Lovers and Thieves》总结李存勖这么快失去天下的原因为两点忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”和“祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”认为国家兴衰不由天命决定而在于人事。统治者要居安思危啊
网友评论