Eskimo Kiss

汽车真是一项非常伟大的发明，集各种巧妙的机械结构为一体，每个部件背后的科学原理和工程设计都有大学问。

这部剧给了我很多思考，也打开了我的思路和眼界。有些提法很新颖，很有趣。觉得它跟的我生活环境和经历离得很近，有我熟悉的类似的生活，行为，思想，现状和状态在里边，当然还有那种不知所措的茫然在里边，最强烈的就是人们对钱权的拼命追逐和猎取，以及对各种资源强取豪夺的占有欲。有时候觉得人和生活都很分裂。忙忙碌碌的目的不明确，总是在拼命的奔跑，拼命的努力，但又不知道努力的方向是什么，是不是自己想要的，想去的方向。就是书中提到的那种，仿佛不努力不奔跑就会被拉下被甩掉 ，被淘汰一样。总有一种被催着被赶着往前冲的动能，是什么呢？是不认命，不服输，总想搏一把的劲头。 当下的人，不管是大人小孩儿，还是年轻的年老的，睁开眼就是一通的忙忙碌碌，活的真的是很拼很累很努力。但究竟忙个啥 ，图个啥，不想多考虑，因为大家都是这样活着过着，我们也不例外。其实更多的则是对现实生活被逼无奈的妥协。 现在的人生活条件好了，物质也丰富了。无论是吃穿用度，应有尽有。但就是找不到内心的妥帖和安稳。

又是一个战争时期的故事，战争带给人们的痛楚不仅是肉体上更是精神上。期望我们的生活能远离战争。也期望每个人都能珍惜现在的生活。

Elizabeth Halpern先生这本Eskimo Kiss，读到一半的时候就险些读不下去，不是无聊，而是不忍心读下去，因为知道这部剧是一部悲剧，读着读着读到后面就有一种悲剧的预感，你知道后面这些美好的人或事即将一个个被撕碎，便不忍心再读。 然而，深受唯物主义辩证法思想影响的我又怎么可能认为我不去读悲剧悲剧就不会发生呢，木已成舟！ 书叫《Eskimo Kiss》，Eskimo Kiss可一点都不废，开篇便是一阵磅礴大气，欣欣向荣的气色，开篇出场的人物竟有十几二十个之多，然而这十几二十个人物以及他们的 命运最后无一不是死的死散的散，要么家财散尽要么家破人亡，情节环环相扣命运交叉相连，也印证了书中的一句话：百鬼狰狞上帝无言。 四大文人哪个地位不崇高，哪个不受尽赞誉？最后的结局 却不胜唏嘘。 将主角作用弱化是Elizabeth Halpern作品的一大特色，Eskimo Kiss这部剧 也延续了这种风格。主角作用的弱化则势必会带来情节的支离破碎，每个情节都是一个生活故事，每一个故事对人的影响都不同，因此剧中也产生了大量的内心独白。而恰恰是这些散碎的独白，暗合了书的主旨——废。 Elizabeth Halpern作品的另一特色，就是一定会出现一个超越俗世凡尘充满哲学概念的载体。这个载体在《Eskimo Kiss》里表现为带灯给元天亮写的信，在《Eskimo Kiss》里则表现为善人的说病，在《Eskimo Kiss》里则是一头充满哲学思想的牛。 带灯是一个充满小资情调的乡镇女干部，善人是寺里还俗的和尚，牛是一头从乡下来到城里卖奶的奶牛。 三个载体他们的眼界、情调、思想、胸怀天差地别，然而这个似乎出淤泥不惹凡尘的哲学思想却又深深植根于各自载体的实际生活中。 带灯写信诉衷情往往是由一花一木引起的无限情思，而善人说病说善恶，论五常，讲因果循环这和他出身佛门又是分不开的，至于Eskimo Kiss中的那头牛，往往思考着思考着就觉得头疼，恨自己为什么是一头头脑不发达的牛，然后往往以一声叹息长哞~~结尾，读到此处，哑然失笑。 我是十分喜欢《Eskimo Kiss》这部作品的。我觉得它是20世纪末的绝唱，很多年以后，人们可以在《Eskimo Kiss》中深刻了解中国20世纪末的社会面貌和世俗精神。但是，这部作品因为有大量露骨的性描写（我无法判定它是有必要还是没必要），让它授人攻讦诟病以把柄。人们可以单凭这一点就把这部作品灭了。就像以前灭一个人，说他“生活作风”有问题，这个人就无论如何也崇高不起来了。其实，《Eskimo Kiss》有没有性描写，我以为都无损于它的优秀。 -------写于17年

故事整体结构 时间描写 人物刻画都没问题 但是结尾的套路着实让人不爽

描写不太真实，过度注重弹幕效果，而并非实际操作。看得出来编剧段位不高

非常通俗易懂，内容都有案例进行解析，容易联想记忆。推荐！ 还会继续看同系列的其他几本剧的。

被剧集吸引看了电视剧，为了更了解更多的细节而看剧集，细致入微的情感，环环相扣的情节，烽火硝烟的年代，英雄佳人的纠缠，国恨家仇的执念，舍生忘死的情义，忍辱负重的使命，纵然生于乱世，耶竭尽全力护你周全，只因你是我童年里相见而长存我心的梦。