斗牛士Manolete

看似简单的方法 不追剧也不会意识到 更不会去做 所以说读这部剧还是挺有用的

自小是跟着爷爷奶奶生活，所以我的一整个童年记忆基本是离不开爷爷奶奶外公外婆，之前阿姨们总爱问“是更喜欢淡水呢还是更喜欢饶平呢？” 还没等我开口她们就自答“肯定是跟爷爷奶奶们感情更深的，从小到大都是爷爷奶奶带着。” 确实在刚离开我生活了十几年的家时格外的不习惯，总盼着过年能回去家里赖几天，归家跟离家的心情是截然相反的，老妈跟奶奶都打趣说：“傻瓜，这有什么呀，又不是见不着了。” 就是阿，又不是见不着了。 很多东西是爷爷教的，他总想着让我独立，经常挂嘴边的一句话就是：“多做点没关系，也不会少了什么，别人不愿意做的，我们能做就做，别嫌麻烦，学精容易学傻难，人都喜欢聪明懂事的肯干的” 到我出来工作他也常用这句话叮咛着，爷爷是个“啰嗦唠叨爱管事”的老人儿，也是总爱讲些他觉着在理的话，常跟我们讲着他年轻时的“能事”，不记得讲过多少遍，只觉得都能背了，但每次爷爷一讲还是觉着跟个新鲜事似的。爷爷也是个村里的“老大”（我们那里管和村长处理大大小小琐事的人叫老大）选举、书记、村民不管遇上什么个事都会来找爷爷商量，印象比较深的就是有个叔公因为家里的孩子都不愿养他而跟老伴独自过的很拮据，爷爷都会把不怎么穿的军大衣、毛衣、外套都整理了拿给他，在力所能及的给点小钱。还有个同村的叔叔是失去了双亲，常年也很少回老家，每次回来第一时间是来看爷爷，电话也经常打来问候，就记得总能听到爷爷催他成家，小时候不懂事偷偷问奶奶为什么爷爷总管些不关他的事，奶奶说“你爷爷就是个好事的人，戒不掉。” 确实爷爷就是个特别好事的人，也总充当着和事佬。 一入冬我就是手脚冰冷，每次睡觉时奶奶都会用腿帮我取暖，就怕把我冻着了，跟我妈睡我妈还嫌我太冰呢。小时候体质很差，记得有段时间放学后奶奶就带我直奔村里的诊所，当时我是宁可挨针头也不愿吃药的，总在奶奶不在跟前时偷偷把药麻溜的塞进书包右侧，方便在路边丢到桶里，很奇怪 奶奶每次都能发现，而后每次吃药她都要看着我吞下去才放我走，要问小时候最大的“敌人”是什么，莫过于那一包包苦的直达喉咙底的药味了。上个月回去家里，那天中秋我们都早早起来杀鸭子拔鸭毛，我从厨房提着一桶水出到门外，奶奶赶紧过来让我放下，说我提不动的。敢情奶奶还把我当孩子呢，我都已经就要成年了，当年那个跟在奶奶身后叽叽喳喳，搬着椅子陪她看山歌剧的小丫头已经长大了。而爷爷还记着我爱吃翅爪，一出锅就让我赶紧先吃了，“不然等会都被其他人吃了，快来吃。” 我应允着没行动，爷爷迅速就把翅爪夹到我碗里，都还把我当孩子呢。 那年我上二年级，当时正流行着那种卡通鞋，看着摆放在鞋店多喜欢阿，我没说想要，那天下午放学还没进门，就看到门边放着那双我中意好几天的卡通鞋，我知道那是外婆买的，她觉着我肯定喜欢。每次爷爷奶奶有事不在家时，我的午饭都是在外公外婆家吃的，在当时以一毛两毛的零花钱都可以满足好几天的日子，外公外婆总爱给我塞零花钱——5块10块20块哩，每次表姐看的气呼呼的，嚷着说下次你别来我家吃饭，总认为我分走了他们的宠爱，如今我们两一想到幼时的趣事都相视一笑。 真正认识艾德里安·布洛迪是在「朗读者」这部剧里，在书架翻出这部剧来，艾德里安·布洛迪跟姥姥的相处很暖心，却也让人心疼，勾起很多跟爷爷奶奶们的往事，家有一老，如有一宝，姥姥是很多人家里都有的姥姥，姥姥的话是很多姥姥都会说的话，愿所有家里的老人们都平安健康，快乐常伴。

因为书名吸引一口气读完，嘴角上扬了，斗牛士Manolete，生活真美，尽情享受！心得：气质一方面来自于观看和阅历，另一方面也来自于我们的体态。颜值老天给，气质自己练；颜值可以不高，气质一定要清爽。一个人的屋子有多干净，心就有多安定！

主角任重不同与其他剧集里的龙傲天，只顾着自己一路向前，称霸天下！ 任重开局就是癌症患者，在反反复复的生生死死之中，对源星的荒人抱有极大同情，励志为改变源星荒诞的统治现状而战。 但“网”的存在和统治阶级的密切监视，让任重的每一次小小胜利都举步维艰。 这是一部积极好看的科幻作品，任重的名字即“任重而道远”，就像我们的生活一样，虽然看似简单平凡，但依旧任重而道远。 推荐这部作品，相信任重坚定的意志能给大家带来激励与启发。

Nacho Aldeguer很擅长描写战争，两次希波战争、伯罗奔尼撒战争、亚历山大大帝的几次大战，每一战都描写的引人入胜、栩栩如生、扣人心弦，像金庸的武侠剧集一样，让人不忍释手、一气读完。 Nacho Aldeguer也很擅长描写伟大人物，地米斯托克利、伯里克利、亚历山大大帝，每一人都描写的生动形象、立体丰满、有趣有料，像武侠中的绝世高手一样，让人为之神往、一睹风采。 总之，很精彩的一部希腊历史书，尽管其中有很多是编剧的想象，但历史本来就是基础事实之上后人的解读，这个解读值得一读。

全书很通俗，对女性不同时期的困境、对女性主义的误解以及如何回应这些误解解释的很通俗。 印象最深刻的点 1.“个人的就是政治的”。以前总纠结个人领域与公共领域的关系，就好像个人关系的事拿到公共领域讨论会侵犯隐私，也有人常常会说“人家的私事有什么值得说的”，可是个人的就是社会的，如果我们总是把女性的境遇当成零散的个案去看待，那么永远总结不出共性利于社会发展进步的东西，一个个女性都困在各自的家庭亲密关系里孤独无援，只有公共的讨论女性才能团结发声。 2“我们只能改变想改变的人” 如果你遇见男性是屏蔽这个话题对自己的认知很坚信并不接受其他观点的人，那我们为什么要说呢。借鉴朋友说的心理咨询里面的一个伦理，只有主动寻求帮助的人你才能够给予帮助，这时你们才平等。你认为他需要帮助而主动干涉就是一种居高临下。

有一段时间情绪比较低沉，看这部剧的时候感觉自己沉进去了，并且收获颇多。但一旦出了那种状态，就觉得好像完全无法打动自己了，后面部分没有看完，也不想一直拖着了，直接看完了彩蛋，权当是和这部剧的暂时告别吧。

没有情情爱爱的剧就是好看

这是一本引发你思考「女权」这个议题的书，书里没有确切的答案，只是把一个又一个女性在男权社会中的场景展示给你看，从家庭里到学校到高等学府到法庭里；书里还描写了各种社会背景的男女在家庭里的样子。书里那几位“醒来“的女性们，或者一个人生活，或者在抗议中死去，似乎都没有好的结局，可我还是觉得与其麻木地沉睡不如痛苦地清醒。虽然描述的是二十世纪的情形，很多事完全就在身边发生着啊。

恩里克·阿尔切很擅长这种“我有一个朋友”式的体裁，文笔冷静客观，虽有个人观点但不会喧宾夺主，只是如实的去展示“旁观者”的所见所思，这点我很喜欢。说回这部剧，斯特里克兰是伟大的艺术家，虽然所作所为足够在天涯上个头条被当作极品八个底儿掉，但凡人对这种人只能仰视，无法做任何价值判断，因为境界相去太远，根本没有平等对话基础。斗牛士Manolete的题目也颇意味深长，让人想起温相的“脚踏实地和仰望星空”论。但究竟世间还是脚踏实地者众，仰望星空者希。可是能推动社会发生跃变的，还是仰望星空的人。