艳阳假期3：永恒的朋友Bronzés 3: amis pour la vie, Les

这部剧讲述了台湾的各个方面，也让我这种历史小白对这片土地有了进一步的了解。对于特殊年代的那代人的经历不能感同身受，但却也是怜悯的。需进一步深入了解，还希望能够去看一看。但，对于编剧的一些姿态持中立态度。

艳阳假期3：永恒的朋友Bronzés 3: amis pour la vie, Les 米歇尔·布朗 38个笔记 ◆ 艾草团子 >> 人生中，会有变化快到让人眼花缭乱的瞬间。 >> 但是，仅仅因为有今天，我就觉得能够克服这一切。就像气泡果汁里装得满满当当的水果一样，今天是我人生中的一次嘉奖。 >> 真是个美好的夜晚。海风好似在抚慰某个人的旧伤，吹得无比温柔。平常很少有机会来海边，现在看来，大海也挺不错的。 >> 即使是这样，我还是觉得蜜朗好厉害，全因为他既不悲观，也不会老是唉声叹气，甚至可以说是安稳的乐观主义者。这样的人就算是在丛林深处，或许也能心平气和地就地觅食生存下去呢。 >> 读到一半，QP妹妹就靠着我的身子躺下了。她那么柔软、那么温暖，又散发着淡淡的甘甜气味，就好像刚出锅的寿甘团子。 >> QP妹妹就像个电池用尽的娃娃一样，啪的一声趴倒在桌面上。 >> 蜜朗在过去就告诉过我，养育小孩的时候，说句“算了”想开一点也是很重要的。所以我也“算了”，得过且过。 >> 我当初有勇无谋，只能变成一个“黑皮辣妹”，其实我想成为的是嘎嘎女神那样的人。穿着喜欢的衣服，化喜欢的妆，随心所欲，过上不必在乎任何人目光的生活。 >> 他的声音就好像是从心底里没绕一点弯路跑出来，无比率直。 >> 我在明亮的地方时，就感觉全世界都变亮了。 >> 多果比古做出仿佛在与掌心中的光芒拥抱的动作，嘻嘻笑着。他真的好喜欢太阳。或许他觉得只要在阳光之下就能够看清一切。 >> 多果比古的姿势，仿若在用独特的语言与太阳神交谈。 >> 总而言之，累的时候最要紧的就是睡觉。太勉强自己的话，恶果总有一天会找上门来的。我已经决定永远不勉强自己了。 >> 我自己曾经也是这样，所以我不会把当下这个瞬间看得理所当然，我要时刻都怀着对神的感激之情来生活。 >> 蓦然回首，芭芭拉夫人家的紫阳花已经开始显出色彩。不能再浑浑噩噩了，如果不把眼皮用力抬起，看个真切，或许就会错过人生中按下快门的良机。 ◆ 意式冰激凌 >> 自己一个人干脆地死了。不觉得太任意妄为了吗？ >> 人绝不是为了背负那种苦难而降临到世上的。 >> 天真地伤害他人有多么可怕和罪孽深重， >> 所以，假如遇到当初的自己，我想对她温柔地说一句话—— 没关系的，船到桥头自然直。 >> 只要人活着，不管发生过怎样的悲剧，都依然会有食欲，也当然会有性欲。 有时候，越是伤心，就越应该笑着攻克难关。 >> 我越发感叹，这是何等的人生大转变哪！丈夫的老家居然在这四国的深山中。真的无法预料人生中会发生什么呢。 >> 人生还真是什么都会发生。 >> 河流与烟花一样，看多久都不会腻。 ◆ 珠芽饭 >> 那声音就好似一颗颗踌躇的雨滴从天空中落下。 >> 绿色是自然界中常见的色彩，而寄居蟹小姐的心意也天然去雕饰 >> 自然不会说谎，也不会欺骗自己，会坦率地生，坦率地死 >> 即便有时会遇到死路，或者遍布荆棘，她依旧不断前行 >> 既然已经做过各种尝试仍旧没有满意的结果，就一定存在更大的原因，倒不如横下心来做一次大胆的变革。 >> 美雪的照片全部交给QP妹妹。哪怕QP妹妹再也不记得美雪，她毕竟也是生下QP妹妹的人。 >> 她一定是根本没想过要写得多么好，所以才能写得这么好。 >> 心一乱，字也会变得不尽如人意。如何捕捉集中力到达顶点的瞬间，才是关键所在。能在书写时下判断的只有自己。 就是现在！ >> 先让毛笔吸饱墨汁之后，在砚台边角调整墨量，然后毫不犹豫一口气运笔。书写时什么也没想。 >> 这个世界并不全都是由肉眼可见的东西组成的。 ◆ 蜂斗菜味噌 >> “人都是越劳累就越想吃油炸的东西嘛，但是又不想吃了以后反胃。 我觉得是自己懂得自己真正想要

金*s. 看过 2026-02-11 22:42:40 hb [央视频AirPlay/江苏卫视]（仓颉造字那一集蛮有意思的。）

“世界说起来很大，中国人说起来很多，但每个人迫切要处理和对付的，其实是就身边周围那么几个人，相互琢磨的也就那么几个人。”

算是二刷《艳阳假期3：永恒的朋友Bronzés 3: amis pour la vie, Les》了。本来以为通过这几个月的观看，应该是培养起了对一些概念的敏感度。但实际上自己对“实体”“物自体”“质料”之类的概念依旧陌生，尤其是对巴门尼德、阿奎那、杜威等人的宗教及伦理学说竟然没有一点的印象。。。果然，书得隔三差五读几遍才会有收获吧。 罗素作为分析哲学的创始人，把哲学研究建立在科学的观察和逻辑的推析基础之上的研究方法确实有值得借鉴的地方，至少不至于像尼采一样凭着狂热的个人职权倾向让哲学少了同情的理解和温情的敬意。但也会有感觉说，这样的哲学研究是不是缺乏想象力。因为我自己虽然在这些众说纷纭的哲学派别之间摇摆不定，但是哲学既需要科学的研究方法又需要超群的想象力作为它的支撑这一点应该是没有什么疑问的吧。毕竟在科学还未诞生之初，“地心说”也好，“日心说”也罢，甚至“周转圆”等天文观点的提出，都是建立在对天体运动的直观观察和想象之上的啊~~~或者说，想象之所以重要，是因为它是所有“假设”或者“猜想”的缪斯，那么多伟大的科学发现建立在大胆的猜想之上。这里大约是又要涉及到探究“神学”“哲学”“科学”三者之间的关系为何的问题。之前在《艳阳假期3：永恒的朋友Bronzés 3: amis pour la vie, Les》的剧评里引用过罗素的一段话，就不赘述了。 所有的哲学流派都是时代的产物。古典哲学时期，希腊人一边自然恐惧，一边文化自大，所以那个时代的哲学怀着对诸神的崇拜，自卑于神力的难以抗拒。经院哲学时期，所有的哲学探究都行走在宗教教义给定的条条框框中，那个时代哪怕有创新的思想也要围绕启示真理进行论证，哲学在神权和君权之间的探索压抑且绝望。之后的经验哲学，在摆脱了对神和君主的绝对信仰之后，一部分流于个人职权主义，另一部分流于社会职权主义。他们或者对个人自由极端狂热，或者为集权国家横刀立马，总之人成了一切行为的目的。 哲学一方面是探究“本原”的学问，另一方面是研究伦理精神和政治精神的学问，目的在于研究什么样的生活对人来说是美好的。法学不问“本原”，但是关乎“人如何合理的生活”。如此，法学的方法论终究是哲学的，对二者的了解都不能偏废。。。

像看了一部热血动漫/日剧！ 作为一名七年的业余跑者，好像是第一次看关于跑步的书。村上春树的《艳阳假期3：永恒的朋友Bronzés 3: amis pour la vie, Les》以前读了点，也没有看完。 所以对书中的配速太了解了，每公里两分多钟的配速，二十公里一小时出头的成绩，让人望尘莫及。 尤其是最后阿走进入“zone”的跑步状态，就好像自己也能感受到一样，太振奋了！ 跑步的意义是什么？刚开始跑步时还会拼速度，会在意五公里成绩、十公里成绩、半马成绩、全马成绩，还想跑100公里。 现在是完全不想这些了，只想能跑得久一点，希望我七老八十还能跑跑步。 不说了，跑步遛狗去了。

人们总是说欧维刻薄。其实欧维一点儿都不刻薄，他只是不会嬉皮笑脸罢了。 欧维一生都在恪守成规，坚持原则。他的原则和善良深入骨髓，可惜生命中的唯一色彩，早早离他而去。 心疼这个叫欧维的男人，佩服这个叫欧维的男人，这个叫欧维的男人是一个很有魅力男人！

该剧只是从某些方面探讨了如何拥有一个完美的大学生活，作为一名大三学生，我想我会有更深的体会吧。看过许多形形色色的人，也走过不少布满荆棘的路，总觉得要折腾一下，才好！ 记得微笑，带上脑子，热爱运动，心理调适，博览群书，结交益友，作息规律，兼职历练，技能修炼，学会选择——我心目中大学的样子。很庆幸，我一直在实现的路上。 亲爱的你们，别害怕夜黑，别畏惧孤独，做一个看过世界的人吧，挺过去，你的结局终将美丽。好吗？