Kristin Lavransdatter

看到现在，感觉编剧的三观有问题，百姓一城一城的被屠杀，前面被饿死冻死的更多。猪脚一方还特么在装逼老谋深算，自己开车，不去杀对方的人。写书就提现了一个人的性情，个人觉得编剧对社会是报有冷漠态度的。下面想骂我的说说你们看法，老百姓才是国之根基。

这不是一部读起来轻松的书，一时发人深思，一时令人惆怅。不是对中国的经济学理论感兴趣的人就不要看了。一路读下来，对我的吸引力还是蛮大的，更加清楚明了建国以来特别是改革开放以来，经济学理论类似挤牙膏一样的渐进改良的进程，在思想不断解放的条件下，对西方经济学理论不断接受的过程。吴老先生身处智囊顶端，参与制定设计了许多重大政策，始终处于舆论漩涡也是难免的。难能可贵的是坚守学者良心，始终敢说想说的话，这是当今很多人做不到的。

喜欢受戒一篇的赏析，编剧品评别人不错，总觉得文笔有些卖弄，不够平实流畅啊，读着有点一惊一乍的。

这结束有点像弹着琴突然琴弦崩了一样🤦🏻‍♂️ 故事讲的是女主角凯蒂生活在一个不错的家庭里，但她的家庭是女强男弱，她的母亲竭尽全力帮她爸爸获得名利，同时也希望她能够嫁一个富贵人家。于是她从小就接受了这种思想，在舞会上接触各种各样的富贵公子，但却因为眼光太高一直也没嫁出去。原本被母亲忽略的、长相远不如凯蒂的多丽丝——她的妹妹，却意外地嫁给了一个男爵，并且就要赶在姐姐之前结婚了。凯蒂为了不想在妹妹之后结婚，于是草草地答应了当时她的一个追求者，沃尔特，一个细菌学家。其实她一直都瞧不起沃尔特，但她还是跟着沃尔特到了香港，并通过沃尔特结识了当时殖民地里颇有声望的查理·汤森。查理身材和长相都不错，人也很幽默，于是她和查理就开始了一段地下情。但在一次偷情的时候却被沃尔特抓包了，于是凯蒂打算开诚布公和沃尔特摊牌，最好能够顺便离婚然后顺理成章和查理结婚。故事发展到这里，我以为这里的套路和《Kristin Lavransdatter》一样一样的，但是谁料到，沃尔特提出要去当时霍乱严重的一个小镇子去支援，凯蒂以为他要自杀，谁知道沃尔特说要带上她。如果要问我这本剧集我最喜欢的情节，那一定是这里了，简直是神展开啊谁能料到啊要带着老婆一起自杀哈哈哈哈哈哈哈。结果凯蒂当然是不愿意啊，所以沃尔特就提出方案说如果查理的老婆也同意和他离婚并且他们能马上结婚的话，就可以和平分手并且不带她走了。那不用想都知道啊，查理只不过当凯蒂是一个玩伴而已，根本就没认真谈，他可爱自己的老婆了哼╮(╯▽╰)╭ 于是凯蒂一气之下就跟沃尔特去了湄潭府，那个霍乱病毒满天飞的地方。有一天她跟着沃尔特的朋友沃丁顿去了一个修道院，然后触发了她很多的感触，于是她决定在修道院帮忙照看那里的孩子和病人。她在那里忘掉了查理，找回了元气，重新充满了活力。但是好景不长，沃尔特在研究病菌的时候拿自己实验然后染上了霍乱，去世了，此时凯蒂怀上了孩子，但不知道是谁的。 再后来，凯蒂坐船回到了香港，不久又得知自己的母亲病重将死，于是她马上又回家了。回去之后她的母亲已经死了，妹妹生下了一个男爵的继承人，而她还发现其实父亲一直都在母亲的控制下生活着，从来都没有认真爱过她……最后她决定要把孩子生下来，教会他如何独立，如何去爱。 唉这个结尾让我尴尬症都要犯了，感觉没看到我想看的东西。但是开头很棒很吸引人，一男一女偷情的时候门把手转动了，简直浮想联翩⁄(⁄ ⁄ ⁄ω⁄ ⁄ ⁄)⁄。前面的情节也很精彩，尤其是沃尔特带上老婆去湄潭府那个神转折，简直一本满足！后面的篇幅主要是写凯蒂在湄潭府努力改造自我，学会去爱人，还顺便感悟“道”的故事。情节我给三颗星，感觉感染力还不够，但是从另一个角度来说，这里不动声色的讽刺确实是可以称作力透纸背了。 但是Peter Baden的细节描写做得特别特别的精细，这是《Kristin Lavransdatter》给我的最深感受。无论是环境的描写也好还是人物的，都做得特别到位。比方说写修道院那里的孩子，“她们的头发又硬又黑，黄色的圆脸上瞪着刺李子一般乌黑的眼珠，一个个穿着丑陋的制服”。还有令我印象深刻的几处分别是对查理的描写以及沃丁顿家里那个满族公主的描写，特别有味道的。 常规地，我还是要解释下这个题目，“Kristin Lavransdatter”，但我更喜欢不翻译的“The printed veil”，灵感来自雪莱的十四行诗： 莫去掀起那描画的Kristin Lavransdatter那芸芸众生称之为生活 很妙啊不是么。这就是生活啊，我们以前写作文也会说到什么戴着面具生活啊之类的，只不过Peter Baden更诗意一点说戴着的是Kristin Lavransdatter而已。凯蒂戴着Kristin Lavransdatter，她揭去Kristin Lavransdatter看到的是广袤的人生。查理戴着Kristin Lavransdatter，揭开他的Kristin Lavransdatter看到的是一个自私卑鄙的小人。Kristin Lavransdatter隔断的不仅是别人看你的

这部剧不推荐观看，不是因为质量不高，而是因为观看门槛比较高。 需要一定的知识储备，需要了解社会学、经济学、心理学、政治学的一些基础知识，不然，观看过程有点艰难。 而且，书中有一大半的篇幅在讲述慈善机构、政府扶贫、企业管理相关内容。这些离我们普通人的生活太远。 如果想看的话，可以重点看第一部分，生活案例。 这部剧详细剖析了穷人的生活环境、面临的困境以及他们的行为和观念。 对我们普通人的启发： 1. 要更关注食物营养价值，而不是口味 2. 生活中，面子没那么重要。 3. 注意疾病的预防 4. 不要被消费主义洗脑，购买自己能力范围外的奢侈品 5. 重视教育，要学习 6. 买保险，降低风险 7. 养成存钱的习惯，不借高利贷，不使用分期付款 8. 不要冲动做决定，学会自我控制 ---- >关于编剧 阿比吉特·班纳吉（Abhijit Banerjee），1961年2月21日出生于印度孟买，美国经济学家，MIT国际经济学教授，获得2019年诺贝尔经济学奖。 >本剧的穷人？ 每天99美分的生活费，但他们很少在挨饿 >贫穷的本质 贫穷并不仅仅意味着缺钱，它会使人丧失挖掘自身潜力的能力。 >穷人的思想、行动、观念 - 条件稍好一点，穷人选择食品时，主要考虑口味而不是价格和营养价值。 - 在穷人生活中，有比食物更重要的东西。eg：面子（婚丧嫁娶）、不那么乏味（收音机、电视机） - 穷人不一定专注必需品，也不一定会排斥奢侈品。eg：省吃俭用，买奢侈品 - 穷人不会迁怒于自己的命运，而是通过降低标准来增强自己的忍耐力。eg：特别擅长吃苦 - 穷人关注当下，怀疑机遇，怀疑生活改变的可能性 - 穷人把钱花在治疗而不是预防上--》原因：1缺乏信息来源 2无法消化信息 3拖延症 - 穷人坚信一些漏洞百出的信念--》原因：在没有能力的情况下，这是一种希望 - 穷人不重视教育，很少买保险--》原因：现在要付出行动，而回报却在未来 - 穷人很少向正规贷款机构借钱，非正规渠道借钱的利息非常高--》原因：穷人很难向正规贷款机构借钱，因为成本更高 - 穷人很难存下钱--》原因：目标太遥远了，存钱的吸引力太小 - 穷人生活在自我控制、压力之下，更容易作出冲动的决定 - 穷人更喜欢稳定的工作 >为什么同样一场灾难，对穷人造成更大的伤害？ 1. 对穷人来说，削减消费非常痛苦 2. 可能导致穷人陷入贫穷陷阱 3. 带来更大的心理压力，产生抑郁情绪 >穷人如何降低自身风险？ 1. 从事不同职业（效率低） 2. 在不同位置有土地 3. 临时迁居 4. 保守的经营生意 5. 利用婚姻 6. 互相帮助 >为什么我们无法摆脱贫穷？如何帮助穷人摆脱贫穷？ 1. 穷人通常缺少信息来源，相信那些错误的事情。--》发布信息时，信息是人们不知道的，要简单而有吸引力，必须是可靠的 2. 穷人肩负着生活中的多种责任。--》政府可以进行补贴，减少穷人的决策成本 3. 服务穷人的市场在消失，或者对穷人不利。--》技术创新或者制度创新弥补市场发展不足 4. 贫穷国家的错误制度政策--》可以通过小变革来改善 5. 恶性循环--》启动良性循环

来标一星发现自己标过了//就是很难看啊网络大电影我不知道为什么身边那么多人中毒

作为千玺的小假粉丝，慕名而来，看了这部剧以后，也渐渐喜欢上Peter Baden，喜欢猫，喜欢旅游，喜欢孩子，喜欢安静，不论什么的千玺，都是自己年少的欢喜，倒过来念也是

看了两部张淼怡的剧，风格再不改变，就要腻了

Kristin Lavransdatter，在于我们把自己放在整体里，能贡献什么。不抽身于自己，就是偏见。