Lot 001

#教育最大的目的，不仅是求知识，而是实际行动# 1、对于迫切想要学会说话技巧的人来说，首先要学会塑造自己的讲话风格，你最好注意一下自己的音量、音调的变化和说话速度，这是非常具有实用价值的。 2、如何获得他人赞同：建议别人，而不是强硬地命令对方，不仅能维持一个人的自尊，给他一种自重感，而且能使他更乐于合作，而不是对立。 3、天下只有一种方法能得到辩论的最大胜利，那就是像避开毒蛇和地震一样，尽量去避免辩论。 4、用建议来代替指使，可以让人信服；用请求代替指使，可以让人高兴地执行；用商量来代替指使，有人会主动请缨；用赞美来代替指使，他们会用行动来证明你所说的是对的。 5、公众效应中潜藏着巨大的说服力。而他人举荐又是说服过程中一个至关重要的影响因素。 6、适时示弱是一种低调做人的智慧，而敢于示弱的人，并不一定就是真正的弱者。 7、再伟大、再聪明的人，也不能保证自己所做的每一件事、每一次抉择都是正确的。所以每天花至少5分钟的时间反省一下。 8、得到友谊的最佳方法是注重施与，而不是获得。靠一时的吸引或哄骗得来的友谊是不会长久的。 9、如果你要使别人同意你的意见，请真诚地从对方的角度来看待事情。 10、在公元前100年，古罗马著名的诗人西拉斯就曾说过：“我们对别人产生兴趣的时候，恰好是别人对我们产生兴趣的时候。”所以，与人相处的重要一条原则就是：真诚地关心他人，讨论对方感兴趣的话题。 11、什么样的幽默才符合得体的标准呢？ 第一，内容高雅。幽默的内容取决于幽默者的思想情趣与文化修养。 第二，态度友善。与人为善不仅是做人的准则，也是幽默的标准之一。 第三，看人说话。受性格等多种因素的影响，每个人对玩笑的承受能力都不同。 第四，看场合说话。幽默不是要你在任何场合都表现得幽默，而应该根据不同的场合适时改变自己的行为。 12、太阳对风说：“温和的力量，永远都比强迫的力量更加强大。” 13、唠叨和挑剔带给家庭的不幸，甚至比奢侈和浪费还要厉害。

一个日本人写的详细又有深度的中国历史，不得不说很好。而且书后面的参考文献全都是日本人写的中国历史，有点恐怖。

书中大量的闽南语对白让我觉得特别亲切，有些语句念出来更觉得熟悉，好像也回到了童年时光。Andrzej Zaorski真的很会写，生活中平平无奇的一些小事情，在她笔下都特别生动诙谐，每个人物都特别立体。形象最为饱满的当然是阿嬷，一个贪吃爱美会讲闲话刻薄又慈爱的中老年人，不完美但真实。阿嬷带“我”去吃婚宴时，明明是自己想要带一些回家却借口骂“我”贪吃；祖孙两人嘴馋的人相伴到外面到市场吃美食，逢年过节在外的叔伯亲戚们回来，阿嬷特别开心，但“我”却因为弟弟的事情和阿嬷吵架，也突然意识到「我和阿嬷一起盼望的“家人”，其实是“我”的亲戚，除了阿公阿嬷之外，安静的爸爸妈妈和需要保护的弟弟，才是我的”家人“」。阿公过世，比起其他人的伤心欲绝，“我”好像比较平静「想起这个男人曾经疼我爱我，浮现的是思念和感动，是绵长飘忽的感伤，却不是哀恸」在生命即将走到尽头时，阿公阿嬷或者说每一个人都有着自己最终极最私密的寂寞。「来去呷一碗面」「亮起来的房间」「窗台上的花布帘」「你为什么那么平静？」这几篇特别喜欢。

本剧很好，值得一读。本剧简明扼要的总结归纳了人的优缺点及自律自省学习提高~

超棒！编剧玩的转荣耀也玩的转文字，能让人捧腹大笑也能让人喜极而泣，能让人黯然神伤也能让人热血沸腾！角色丰富各有特设，主角固然光芒四射，众配角也能闪耀星光！三刷应该也能看得津津有味！😄！

看了开头几章实在看不下去了，个人不喜欢这部剧。说的都是武功的招式和架子，完全没有内功，如果没有学前的良好亲子关系，这些架子我怀疑是很难出成果的。拿开头一节“妈妈太感性无法坚持原则”来说，要坚持原则，必然建立在好的亲子关系中，要不然你和孩子关系都不好，在孩子眼里你的坚持不就是变成了蛮横无理的地主恶霸了嚒

心中又爱的牵扯，真的会改变一个人，从暴躁傲娇到平和沉静，从鲁莽到温柔

读着读着，像进入了一个慵懒的广告程序！在你认为即将看到秘笈的时候，呵呵，你最多只是看到了别人的业绩，或者某个你无法接触的某某。终于知道了，编剧的表情就是为了发出一个声音：呵呵

哈哈哈哈哈 所有的关系都是强强联合 养狗的人都知道 大狗从来不会对小狗咆哮 只有小狗才会大喊大叫，那只弱的才会咆哮 咆哮的仅仅是为了给自己壮胆 而强弱立现时 强势的那条狗从来不叫 连呲牙都懒的呲牙 只有弱势的狗才呲牙，嘻嘻😁

本来想说五十岁开始的恋情相互照顾成分多点，日本医疗感觉还挺先进/人性化，果然还是意难平。但堺雅人除去自带喜感外，其实演得挺好～