A Dangerous Summer

通过一些上下班途中的碎片时间读完此剧。本来只是想通过看本剧静进我饿狼人杀水平，想不到这是一本主要讲职场、做人与管理之道的书。整理上还不错，但是感觉有前后矛盾的地方。比如一开始否认成功学，之后又讲如何成功。还有整本剧的一些行事原则都是基于功利主义，然而后面又说财富只是工具，不要当成目的。个人愚见，这些实在是瑕疵。

既然是日历，那么哪一天配哪一幅画，编剧肯定是动了一翻心思的。让我惊讶的是，一些与我本人才有关的日子，比如本人的生日、亲友的生日、发生特别事件的日子，那些日子的配画居然也暗合了当事人的性格或际遇。除了惊叹冥冥中自有天意，还能说什么？

是非常好入门的女性主义科普读物，所谓的入门是指书中讨论的话题涵盖了一个女人一生所会面临的大部分问题，且每个主题的文章短小精悍，直戳痛点。 虽然记不得那么多为女性地位及权益做出贡献的女权家们，但是绝对有助于对那些“自古以来”就存在的传统文化保持质疑，以及解决日常生活中的困惑。

小羊圈里，有形形色色的人，有千千万万的面孔，有无穷无尽的人生哲学与道德信义。人是会快速变化的，在一定环境的迅速变换中，人可能会像程长顺一般在短时间内蜕变成长，人也可能一成不变的，像冠晓荷一般，在临死时还在卑躬屈膝地跪拜乞饶，像瑞丰一样连同他的热闹享乐主义糊涂了结此生。        在压迫与屈辱中，中国文化的软弱体现的淋漓尽致，古人教会我们自省其身，却没告诉我们也要勇于反抗，文化濡染我们，告诉我们和平至上，礼仪尚交，却忘记教给我们洗目明心，对野蛮与毁灭要用刀枪与拳头讲理，对和平与仁爱才要尚礼作辑。玫瑰的美好不仅仅因为它妩媚的姿态与撩人的香气，还因为它坚硬的刺。         从惶惑，到偷生，人们在压迫中苟活，虽失去尊严与礼节，但是还尚且有衣食，饥荒彻底摧毁了烂熟的文化，好人变坏，好人沉默的悲催死去，好人奋起作最后的抗争。坏人作日本的走狗，被随意遗弃，被“消毒”抹去，被同类蚕食陷害。         国家将亡，在日本的统治下，北平的顺民都在跪地爬行，他们苛求被拯救，被宽恕，被善待，但是最凶猛的野兽是习惯于欺凌最和气，最软弱的人。书中和社会中还有很多的瑞全，也有不少的瑞丰，但是瑞宣是最矛盾与困苦的，他有瑞全的决心与能力，他不像瑞丰一样被热闹享乐禁锢诱惑，但是，家庭，这无形的锁链，却比监狱的镣铐，敌人的枪炮，生命的恐惧来得更坚硬，他挣不脱，他毫无办法，他的心在挣扎，他的身却被拴在家庭小院的槐树下。即使他用尽了全力，仍阻止不了父亲的含冤离去，阻止不了瑞丰被抹去，阻止不了妞儿因饥饿夭折，他对朋友无能为力，他对国家的热爱只能藏在心底，他对敌人的憎恨也只能化作逃避。         小羊圈的其他人，有些死的糊涂，有些死的壮烈，有些罪有应得，有些执迷不悟，有些置生死于度外。最后，战争是最邪恶的因果，他指明中国人与日本人共有的敌人，日本的野心家，侵略的兵士与中国的弯脊梁软骨头。          结局中，瑞宣终于摆脱束缚，开始抗日宣传工作，自此，中国的鲜红血液澎湃热烈的流动，流进每一片中国的黄土地，黑土地，渗进每个挺直脊梁的中国人身体里。

讲《A Dangerous Summer》为后妃之德实属牵强附会，从古至今不知被名家批评过多少次了，编剧也不可能不知道吧。 就算是通俗读本也不可误导读者啊，因此我选择放弃观看。 看来看剧一定要仔细辨别，才不至于浪费时间浪费脑细胞。

和《A Dangerous Summer》一样，波兹曼对印刷术和电视媒介的“偏见”简直不要太明显。相比播出于三年后的《A Dangerous Summer》，《A Dangerous Summer》更像是一个引子，似乎童年只是用来论证所谓科技发展对人类社会和自身影响的一个对象罢了。人类永远都是贪得无厌的，一方面受益于科技发展与文化传播带来的生活便利与知识丰富，一方面又抨击科技奴役与文化侵蚀下人性的迷失。人类一方面想了解自身发展的每个阶段，也想给每个阶段以最好的，到头来却发现干扰太多力不从心。抛开科技发展的利蔽不谈，这一阶段暴露的技术飞跃与人类认知能力之间越来越大的鸿沟或许更值得人类反思。回到我最初的观点，倘若科技进步与信息爆炸的环境是一种人造的自然选择，人类能否在这种选择下幸存，会朝什么方向进化，拭目以待吧。

一口气读完了。编剧对为什么要看剧，多看剧，还要会看剧讲得很清楚，既便今后你不想当个职业讲书人。突然产生了一种要把过去读过的书全部回忆再温习做一张思维导图的冲动。感谢编剧，受益良多。