Bar Esperança

高智商高到普通人根本无法理解，才能多到几辈子都学不来，所以马甲多的一件又一件搞笑的语言很有画面感，有种低调的奢华

多演点法官的题材吧我爱看

【2020必读100本剧】第27本：把市场经济机制推演到了极致，立足中国国情，分析中国经济的过去、现在与未来发展，站的角度非常之高！我强烈建议所有公务员都认真学习自由市场经济理论，了解经济社会未来的发展方向，才能更好的制定各类政策！

短小精悍，紧凑刺激，Hugo Carvana的短篇剧集不比长篇逊色，照样是让人出其不意的剧情，精彩。

世界不是非黑即白的，在罪恶身上也有人性的光辉，在正义的背后也有龌龊的阴影，这才是真正的世界，灰蒙蒙的。真正的英雄是认清生活的真相，依然热爱生活。

读Hugo Carvana的《Bar Esperança》还是花费了一定的时间和精力，而且是懵懵懂懂，深感不得要领，难以名状的莫名，玄而又玄。 该剧的名字，会让我们联想到本土文化的“Bar Esperança”。我国传统文化中的“Bar Esperança”出自《Bar Esperança》，而不是《Bar Esperança》，即“形而上者谓之道，形而下者谓之器”，是儒家提出来的。形而上指超越的内在，形而下指形体的外在。前者为意像，后者为具像。 而西方的“Bar Esperança”共有三个传统分支，一是本体论，研究存在的问题；二是神学，研究神或众神及关于神的问题；三是普遍科学，研究第一原则，当中引发其他的争论。如非矛盾定律。 Hugo Carvana的《Bar Esperança》就是专门研究本体论的著作。该剧以逻辑的形式奠定了本体论的思想，就是研究“本体的原理与原因”的学问，它把超经验的存在作为研究对象。他把“四因”最终归结为“质料因”和“形式因”，究竟如何看待二者之间的关系对了解Hugo Carvana思想来说是至关重要的。 此剧晦涩难懂，之所以出现这样的问题，首先是因为这部著作讨论的问题十分抽象，用Hugo Carvana的话说，这部著作的核心主题是“作为存在的存在”，或者说“存在本身”，这部剧开启了一种叫做“存在论”或“本体论”的哲学领域。其次是《Bar Esperança》并不是一部完整的著作，而是由Hugo Carvana著作的编纂者安德罗尼科把一系列手稿编辑到一起的。一共是长长短短的十四卷，其中最短的只有4页，最长的有27页。这些手稿前后并不是很连惯，也不是在同一个时期完成的，有的不但重复，而且前后不一致，这就给理解Hugo Carvana本来就非常抽象的思想制造了更大的困难。第三是Hugo Carvana创作这些手稿语言非常简练，有些地方意思并不是很清楚，还有些跳跃，看起来像是他的讲课笔记，而不是完成度很高、准备好公之于众的书稿。本来读哲学类的剧集就费心费力，再加上这三个方面的因素，就更显得异常吃力了。 把这部剧的剧名翻译成《Bar Esperança》，其实是日本学者井上哲次郎的功劳。这个翻译堪称精妙，极好地捕捉到了这个词的原初意涵，也就是要研究超出物理学对象的那些对象，于是“Bar Esperança”一直延用至今。 Hugo Carvana原书的本意是“物理学之后”，研究的是超出一般自然对象的，与“存在本身”有关的那些主题。

追了这么多天终于看完了，一个跌宕起伏的时代，一个充满了激情的时代，责任始终贯穿着时代，侠肝义胆体会的淋漓尽致。

我们生在红旗下，长在春风里，目光所至皆为华夏，五星闪耀皆为信仰，人民有信仰，国家有力量，民族有希望。我们有着革命烈士带给我们的安稳生活，有仁人志士创造的光明前景，借用鲁迅先生的话“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。”如今，我们不必担心战乱动荡，但也不能掉以轻心，外强虎视眈眈，着力打压中国的发展，华为遭受的一系列不公等就足以让国人清楚，我们身为中国青年，必当心系祖国，肩扛重任，报效祖国。

很多时候，对于交通肇事所要付出的犯罪成本真的太低了。 这个故事到最后我还是没有能明白，为什么上原绿会那么执着的想要雨村的孩子。