埃尔维斯与安娜贝尔Elvis and Anabelle

无系统 无空间 穿书文 但书中剧情影响小 有男主 感情线比较简略 没有恶毒男女配 目前也没写到穿越的书里面的原男女主 女主更像穿越到古代  算半个种田文 女主后期种了一片向日葵地  目前读到一千多章 ，无水文。每一章都通俗易懂，读来有趣。每一章的字数大概六七千字，不会觉得过于冗长。 里面写女主被流放的时候，应该是查阅了古代流放的资料，写的很详细。无论是最初被押走去流放地（西南），还是在流放地从囚犯到主管最后摆脱罪犯身份。古代被流放者的全过程展现到了我们眼前。当然流放中人们暴露出来的人性也值得讨论。 本来想看完再写评论，但到目前一千多章都值得观看，只能说这本网络爽文入股不亏！而且编剧更新超给力，几乎每天更五章！

没有不好，经历非常写实，和海明威的恋爱心理路程描写到自我意识的挣扎觉醒，都可以用做分析参考。但是抛开他的时代背景，这故事和主人公其实索然无味。

韦斯塔比打开了12000颗心。 纪实和数据一样直观，一个外科医生的成长，以及十多位病人的生与死，比电影更戏剧的是生活，比剧集更残酷的也是生活。 愿生命长流不息。

这里有一段话是千古名句。“民不可与虑始，而可与乐成。”意思是说，一般人见识短浅，安于现状，习于常态，害怕改变。你要跟他们商量，他们千顾虑、万问题，啥都不能改。但是，你只要逼着他们干了，他们得到了好处，自然高兴。孔子也说过类似的话：“民可使由之，不可使知之。”因为对于天下大道，民众的智慧不足以知，但他的行为却足以行。你要他行，个个都行。你要他知，就全乱了套，啥主意都来了。 我们的经验是，只要领导者凭自己的经验感觉，认为可以干成的事，基本上都可以干成，但是，如果你跟大家商量，请大家谈谈自己的看法，大家会众说纷纭，告诉你这方案是不可行的，他们会用很多“您不知道的实际困难”来把你吓退。但是，只要领导者坚持，用你的意志力去改变他们，最后事情都是可以干成的。事情成不成，取决于领导者的决心和意志力，不取决于所谓“实际困难”。所谓困难和阻力，往往就是提出困难和阻力的人制造出来的。有的人解决问题，有的人制造问题。所以卫鞅说：“论至德者不和与俗，成大功者不谋于众。”德行高尚的人，讲的话往往和世俗不同，成就大事业的人，只会小范围讨论决策，不跟一大堆人商量。圣人之所以能富国强兵，就是因为能改革，不墨守成规旧法。

本剧先是定义和解释了心智俱乐部、能动性和感受性、二元道德完型、道德主体和道德受体等概念和范式作为基础，接着在本剧后面的集数去探索了群体、死亡、神及我们自己本身。让读者可以从基于心理学的某种视角来观察我们自身及周遭事物、且某些内容具有现实指导意义。值得一读！

终于看完此长篇，戴雨农，这个藏在黑暗里的人，其灰暗的一生，串起了不少历史事件。有传说，戴笠的死，和马汉三之死有关，此剧没做详述。戴笠猝然死于48岁，没到回忆往事的年龄，也没机会回忆往事了，此剧根据相关曾与他共事的人的回忆编成，内容详尽，读起来比较流畅。

情节拖沓，这本比其它差不少，太多的文笔介绍跟家人情感类，真是想弃文来着！没看的朋友们就别看了！

这是一本好剧，理性、克制和有点温暖，读的时候总是想起《埃尔维斯与安娜贝尔Elvis and Anabelle》那部剧。

因为beyond了解到曼德拉，从此南非不再是金矿和钻石，而是比钻石更耀眼的曼德拉。